Figurină strămoșească - Mahafaly - Madagascar - Capitelul unei monument funerar






Cu aproape un deceniu de experiență în legătură între știință, curatarea muzeelor și fierăria tradițională, Julien a dezvoltat o expertiză unică în arme istorice, armuri și artă africană.
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 127726 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Partea frontală a unei trofee de mormânt intitulate AloAlo, din Mahafaly din Belo Sur Tsiribihina, Madagascar, sculptată în lemn tare (Menabe) aproximativ 1940–1950, dimensiuni 31 cm înălțime, 12 cm lățime, 8 cm adâncime, greutate 700 g, vândută cu suport, în stare moderată cu posibile piese mici lipsite.
Descriere de la vânzător
MF278 Partea superioară a unei pietre funerare Sakalava, Pasărea morții Lolo cca. 1940 Regiunea Belo Sur Tsiribihina, înălțime 31 cm L: 12 cm, Adâncime: 8 cm, 700 g
Popoarele din sud nu practică tradiția îngropării morților cum se întâlnește înalt plat. Sakalava mențin contactul cu defunctul prin comunicare rituală în transă (tromba). Aceasta este un eveniment mare și foarte enigmatic, pentru că participanții sunt în mod formal „posedați”; în același timp există o spălare a relicvelor (fitampoha). Cu cât importanța relicvelor este mai mare, cu atât le pierd mai repede, pentru că sufletul celui mort intră în comuniune cu Zeul Creator iar contactul se întrerupe. Acest lucru se întâmplă după interpretarea vrăjitorului sau prin porunca celor înaintați ai familiei. Atunci se neglijează sculpturile și mormântul sau își schimbă proprietarul și sunt vândute.
Influențe ale religiei islamice determină credința în ființe de pasăre și păsări ale morților, Ziny (arab. pentru Djinn) care pot deveni locul spiritelor suflete și astfel sunt întâlnite pe multe AloAlo ale triburilor sudice. Denumirile madagasezene pentru Zinys sunt lolo. Acolo sunt de cele mai multe ori lăsați singuri și se subliniază efemeritatea vieții. Clima uscată conservează lemnul destul de mult, dar elementele își lasă urmele pe sculpturi. Lemnul de palisandru extrem de dur s-a erodat puternic în decursul decadelor prin expunerea la exterior; ploile rare și soarele puternic au desenat adânci fisuri de eroziune în corpurile. Lemnul însă nu este nici rupt, nici putrezit. Acest lucru conferă obiectului o aură specială și o misterie.
La această sculptură ciocul și creasta sunt încă vizibile și nu, ca de obicei, fiind posesi de păsări, au fost rupte.
Inclus în preț este un suport din oțel discret, deoarece sculptura nu este autostânderoasă. (picior 10 x 10 cm înălțime aproximativ 12 cm). Figura poate fi așezată pe el și este rotativă din toate părțile.
Acum caută un loc umbrit, uscat, la un colecționar. Adevăratele AloAlo sunt o raritate artistică, deoarece cultul strămoșilor, care provine din Papa Neuginea, în întreaga lume s-a exprimat numai în Madagascar în aceste steli ca expresie fizică. Exportul de bunuri culturale / antiquități este strict limitat în Madagascar. Originalele noastre vechi sunt parțial în proprietatea familiei încă din 1975 și, datorită valorii crescânde a colecționarilor, reprezintă o investiție productivă.
Acest obiect este potrivit pentru expediere normală prin colet asigurat și este ambalat de noi în mod sigur și cu grijă.
Povestea Vânzătorului
MF278 Partea superioară a unei pietre funerare Sakalava, Pasărea morții Lolo cca. 1940 Regiunea Belo Sur Tsiribihina, înălțime 31 cm L: 12 cm, Adâncime: 8 cm, 700 g
Popoarele din sud nu practică tradiția îngropării morților cum se întâlnește înalt plat. Sakalava mențin contactul cu defunctul prin comunicare rituală în transă (tromba). Aceasta este un eveniment mare și foarte enigmatic, pentru că participanții sunt în mod formal „posedați”; în același timp există o spălare a relicvelor (fitampoha). Cu cât importanța relicvelor este mai mare, cu atât le pierd mai repede, pentru că sufletul celui mort intră în comuniune cu Zeul Creator iar contactul se întrerupe. Acest lucru se întâmplă după interpretarea vrăjitorului sau prin porunca celor înaintați ai familiei. Atunci se neglijează sculpturile și mormântul sau își schimbă proprietarul și sunt vândute.
Influențe ale religiei islamice determină credința în ființe de pasăre și păsări ale morților, Ziny (arab. pentru Djinn) care pot deveni locul spiritelor suflete și astfel sunt întâlnite pe multe AloAlo ale triburilor sudice. Denumirile madagasezene pentru Zinys sunt lolo. Acolo sunt de cele mai multe ori lăsați singuri și se subliniază efemeritatea vieții. Clima uscată conservează lemnul destul de mult, dar elementele își lasă urmele pe sculpturi. Lemnul de palisandru extrem de dur s-a erodat puternic în decursul decadelor prin expunerea la exterior; ploile rare și soarele puternic au desenat adânci fisuri de eroziune în corpurile. Lemnul însă nu este nici rupt, nici putrezit. Acest lucru conferă obiectului o aură specială și o misterie.
La această sculptură ciocul și creasta sunt încă vizibile și nu, ca de obicei, fiind posesi de păsări, au fost rupte.
Inclus în preț este un suport din oțel discret, deoarece sculptura nu este autostânderoasă. (picior 10 x 10 cm înălțime aproximativ 12 cm). Figura poate fi așezată pe el și este rotativă din toate părțile.
Acum caută un loc umbrit, uscat, la un colecționar. Adevăratele AloAlo sunt o raritate artistică, deoarece cultul strămoșilor, care provine din Papa Neuginea, în întreaga lume s-a exprimat numai în Madagascar în aceste steli ca expresie fizică. Exportul de bunuri culturale / antiquități este strict limitat în Madagascar. Originalele noastre vechi sunt parțial în proprietatea familiei încă din 1975 și, datorită valorii crescânde a colecționarilor, reprezintă o investiție productivă.
Acest obiect este potrivit pentru expediere normală prin colet asigurat și este ambalat de noi în mod sigur și cu grijă.
