Figurină strămoșească - Mahafaly - Madagascar - Capul unei plăci funerare






Cu aproape un deceniu de experiență în legătură între știință, curatarea muzeelor și fierăria tradițională, Julien a dezvoltat o expertiză unică în arme istorice, armuri și artă africană.
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 127726 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Fragment din capul unei steli funebre AloAlo a Mahafaly din Ampanihy–Tomboko, Madagascar; lemn Menabe, perioadă aproximativă 1950–1960; dimensiuni 30 × 22 × 17 cm, greutate 1270 g; stare moderată spre uzată, posibil lipsă piese mici; vândut fără suport.
Descriere de la vânzător
Fragment din capul unei AloAlo, monument funerar Mahafaly, bărbat aplecat, 1270 g, 30 x 22 x 17 cm, cca. 1950, regiunea Ampanihy, Tulear
Monumentele funerare AloAlo sunt expuse la intemperii, uneori destul de șubred ridicate și provizorii pe mormintele caselor Mahafaly. Acolo sunt adesea lăsate deoparte, subliniind astfel vanitatea vieții. Klima uscată conservă lemnul destul de mult timp, însă elementele‑și pun amprenta pe sculpturi. Țeparul sau stâlpii putreziți sau crăpați sunt apoi îndepărtați de familie, dacă mai este acasă. Părțile superioare (capul) ale statuii sunt însă importante și, uneori, pot fi tăiate și păstrate ulterior sau vândute. Uneori are loc, de asemenea, o „rescriere a istoriei” de către membrii familiei ulterioare, iar fragmente din stelae ale strămoșilor sunt tăiate, adăugate sau distruse.
Uneori, însă, membrii familiei își împart monumentele totemice pentru a poseda Spiritul strămoșilor, a comite acte de răzbunare sau a alunga persoane din urmașii strămoșilor. Se macină chiar și fragmentele sculpturale pentru a face leacuri sau pentru a le transforma în amulete.
Nu am mai văzut niciodată această scenă în reprezentarea pe totemuri. Se distinge un bărbat aplecat, în timpul unei îndeletniciri, Ceremonii sau muncă. Pălăria fină și atitudinea indică nefiind o muncă, la fel și barba musulmană, deoarece în Madagascar se manifestă doar acolo. Aparatul din mâna dreaptă ar putea fi un baston de mormânt, dar nu se manevrează astfel în poziție aplecată. Poate fi o mișcare de joc sau o acțiune cultică; rămâne neclar pentru mine.
Datorită expunerii la exterior, contururile sunt puternic erodate, există mucegaiuri/mos încrustații. Lemnul dur Menabe folosit nu este alterat în interior, nici crăpat! Miarea rară a ploilor a săpat șanțuri adânci în lemn și există rupturi din ultimele decenii. Acestea sunt indicatoare sigure de vârstă, care nu pot fi generate artificial.
AloAlo adevăratele sunt o lucrare artistică rară, deoarece cultul strămoșilor, care provine din Papa Neuginea, la nivel mondial a fost exprimat doar în Madagaskar în aceste stâlpi. Exportul de bunuri culturale/arheologice este strict reglementat în Madagascar. Veștile noastre vechi originale sunt parțial în posesia familiei încă din 1975, și, datorită valorii crescânde la colecționari, reprezintă și o investiție fertilă.
Acest obiect este potrivit pentru expediere obișnuită prin curier, asigurată, iar noi îl ambalăm antieșită și cu grijă.
Povestea Vânzătorului
Fragment din capul unei AloAlo, monument funerar Mahafaly, bărbat aplecat, 1270 g, 30 x 22 x 17 cm, cca. 1950, regiunea Ampanihy, Tulear
Monumentele funerare AloAlo sunt expuse la intemperii, uneori destul de șubred ridicate și provizorii pe mormintele caselor Mahafaly. Acolo sunt adesea lăsate deoparte, subliniind astfel vanitatea vieții. Klima uscată conservă lemnul destul de mult timp, însă elementele‑și pun amprenta pe sculpturi. Țeparul sau stâlpii putreziți sau crăpați sunt apoi îndepărtați de familie, dacă mai este acasă. Părțile superioare (capul) ale statuii sunt însă importante și, uneori, pot fi tăiate și păstrate ulterior sau vândute. Uneori are loc, de asemenea, o „rescriere a istoriei” de către membrii familiei ulterioare, iar fragmente din stelae ale strămoșilor sunt tăiate, adăugate sau distruse.
Uneori, însă, membrii familiei își împart monumentele totemice pentru a poseda Spiritul strămoșilor, a comite acte de răzbunare sau a alunga persoane din urmașii strămoșilor. Se macină chiar și fragmentele sculpturale pentru a face leacuri sau pentru a le transforma în amulete.
Nu am mai văzut niciodată această scenă în reprezentarea pe totemuri. Se distinge un bărbat aplecat, în timpul unei îndeletniciri, Ceremonii sau muncă. Pălăria fină și atitudinea indică nefiind o muncă, la fel și barba musulmană, deoarece în Madagascar se manifestă doar acolo. Aparatul din mâna dreaptă ar putea fi un baston de mormânt, dar nu se manevrează astfel în poziție aplecată. Poate fi o mișcare de joc sau o acțiune cultică; rămâne neclar pentru mine.
Datorită expunerii la exterior, contururile sunt puternic erodate, există mucegaiuri/mos încrustații. Lemnul dur Menabe folosit nu este alterat în interior, nici crăpat! Miarea rară a ploilor a săpat șanțuri adânci în lemn și există rupturi din ultimele decenii. Acestea sunt indicatoare sigure de vârstă, care nu pot fi generate artificial.
AloAlo adevăratele sunt o lucrare artistică rară, deoarece cultul strămoșilor, care provine din Papa Neuginea, la nivel mondial a fost exprimat doar în Madagaskar în aceste stâlpi. Exportul de bunuri culturale/arheologice este strict reglementat în Madagascar. Veștile noastre vechi originale sunt parțial în posesia familiei încă din 1975, și, datorită valorii crescânde la colecționari, reprezintă și o investiție fertilă.
Acest obiect este potrivit pentru expediere obișnuită prin curier, asigurată, iar noi îl ambalăm antieșită și cu grijă.
