Rar Pende Mbangu Masker - Mbangu - Pende - DR Congo






Deține o diplomă postuniversitară în Studii Africane și 15 ani experiență în Arta Africană.
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 128017 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Mască Mbangu rară Pende din RD Congo, origine Pende, proveniență colecție privată, înălțime 32 cm.
Descriere de la vânzător
H: 32 cm
Masca Pende Mbangu
Masca este recunoscută printr-o opoziție între negru și alb care străbate fața și o deformare generală a trăsăturilor feței, în special cele răsucite; nasul și gura. Culoarea albă, simbolică pentru spiritele celor adormiți, reprezintă în acest caz speranța de a fi vindecat de boală. Pigmentul negru simbolizează boala și suferința care bântuie cineva pe parcursul întregii vieți. Combinația dintre negru și alb simbolizează această luptă. Este foarte rar în Africa să se găsească vreo operă de artă care să reprezinte un individ afectat de boală, slăbiciune sau orice formă de boală.
Se presupune că boala poate fi cauzată de un act care jignește spiritele strămoșilor și este adesea văzută ca o pedeapsă. Așadar, multe obiecte care arată boala sunt folosite pentru a instrui comunitatea și pentru a avertiza asupra comportamentelor distructive. Acest lucru este valabil în special pentru măști, care sunt dansate pentru a învăța membrii comunității sau pentru a-i reaminti de reguli și responsabilități.
O selecție de măști Ibibio din Nigeria și Pende din Congo subliniază legătura dintre boală și valorile morale.
Boala este, de asemenea, atribuită vrăjitoriei. Se crede că vrăjitorii pot activa forțe malefice împotriva indivizilor, familiilor sau comunității, adesea sub forma bolii fizice sau mentale.
Formând un contrast ascuțit cu sculpturile care arată idealul sănătății, alte figuri și măști reprezintă o gamă de mutilări fizice cauzate de boală și dezechilibru mental.
Masca mbangu este o variație a reprezentării unui vânător de înaltă stimă care a fost lovit de paralizie facială. Ea arată cum chiar și cel mai prețuit și sincer membru al comunității poate deveni brusc bolnav. În acest caz, Pende cred că individul este victima vrăjitoriei, posedat de un rival care i-a provocat invidie cu boală.
Această mască îl învață pe publicul Pende despre recompensele pentru un comportament bun și despre capcanele celor cu moravuri defectuoase. (Surse: Pentru a vindeca și a proteja)
H: 32 cm
Masca Pende Mbangu
Masca este recunoscută printr-o opoziție între negru și alb care străbate fața și o deformare generală a trăsăturilor feței, în special cele răsucite; nasul și gura. Culoarea albă, simbolică pentru spiritele celor adormiți, reprezintă în acest caz speranța de a fi vindecat de boală. Pigmentul negru simbolizează boala și suferința care bântuie cineva pe parcursul întregii vieți. Combinația dintre negru și alb simbolizează această luptă. Este foarte rar în Africa să se găsească vreo operă de artă care să reprezinte un individ afectat de boală, slăbiciune sau orice formă de boală.
Se presupune că boala poate fi cauzată de un act care jignește spiritele strămoșilor și este adesea văzută ca o pedeapsă. Așadar, multe obiecte care arată boala sunt folosite pentru a instrui comunitatea și pentru a avertiza asupra comportamentelor distructive. Acest lucru este valabil în special pentru măști, care sunt dansate pentru a învăța membrii comunității sau pentru a-i reaminti de reguli și responsabilități.
O selecție de măști Ibibio din Nigeria și Pende din Congo subliniază legătura dintre boală și valorile morale.
Boala este, de asemenea, atribuită vrăjitoriei. Se crede că vrăjitorii pot activa forțe malefice împotriva indivizilor, familiilor sau comunității, adesea sub forma bolii fizice sau mentale.
Formând un contrast ascuțit cu sculpturile care arată idealul sănătății, alte figuri și măști reprezintă o gamă de mutilări fizice cauzate de boală și dezechilibru mental.
Masca mbangu este o variație a reprezentării unui vânător de înaltă stimă care a fost lovit de paralizie facială. Ea arată cum chiar și cel mai prețuit și sincer membru al comunității poate deveni brusc bolnav. În acest caz, Pende cred că individul este victima vrăjitoriei, posedat de un rival care i-a provocat invidie cu boală.
Această mască îl învață pe publicul Pende despre recompensele pentru un comportament bun și despre capcanele celor cu moravuri defectuoase. (Surse: Pentru a vindeca și a proteja)
