un bust funerar superb - Achantis - Ghana (Fără preț de rezervă)





| 2 € |
|---|
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 127726 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Capă funerară din terracotă, din cultura Ashanti din Ghana, perioa 2000–2010, înălțime 27 cm, 14 × 14 cm, în stare bună, vândută fără suport.
Descriere de la vânzător
Cap funerară - Ashanti - Ghana
În Africa, olăritul este aproape întotdeauna treaba femeilor, uneori profesioniste sau soții dezgomot de apel: fierari, cum e în Sudan. Argila provenind din „fântâna pământului”, lucrarea acestei materii de către femei dobândește o simbolistică puternică.
Sculpturile funerare Akan sunt unul dintre pilonii bogatului patrimoniu cultural al acestui popor. Sursele orale și scrise confirmă asocierea acestei practici cu regalitatea, cel puțin în cele mai vechi perioade, înainte de a se populariza spre mijlocul secolului al XIX-lea.
Aceste capete sunt reprezentări stilizate ale celor trecuți în neființă, modelate la comanda după deces.
Ele erau destinate să fie plasate pe o platformă protejată de un acoperiș de paie, deasupra mormântului celui decedat. Portretul realizat asigură prezența și participarea celui dispărut la propriile sale funeralii.
Expresia artistică redă o față a cărei ochi sunt practic închiși. Doar o fisură subțire lasă să se filtreze o legătură încă subțire între lumea celor vii și cea a morților.
Se găsesc adesea urme de vopsea asociate inciziilor grafice tradiționale, cum ar fi scarificările.
Termenul Akan, cuprinzând mai multe subgrupuri, admite multe variante stilistice care coexistă.
Vasele de culoare neagră provin în general din Ashanti, care le conferă această nuanță prin expunerea la fum sau prin aplicarea unui lac.
În cazul fragmentelor cu capul plat, precum cel prezentat aici, ar fi vorba despre un fragment de „vasele liniei genealogice” (Abusa Kuruwa). Se poate vedea, la pagina 97 din cartea „Ghana dieri și azi” , o fotografie din secolul al XIX-lea reprezentând o acumulare de aceste vaze adesea foarte mari, cu 3–6 capete de acest tip pe marginea superioară, și una mai mare pe capac.
Fotografia nu are comentariu, însă, conform altor surse, aceste vase Abusa Kuruwa ar servi ca receptacule pentru podoabele capului celor trecuți din linia genealogică, aparent depuse în mormanele la distanță de sat și în afara satului.
Cap funerară - Ashanti - Ghana
În Africa, olăritul este aproape întotdeauna treaba femeilor, uneori profesioniste sau soții dezgomot de apel: fierari, cum e în Sudan. Argila provenind din „fântâna pământului”, lucrarea acestei materii de către femei dobândește o simbolistică puternică.
Sculpturile funerare Akan sunt unul dintre pilonii bogatului patrimoniu cultural al acestui popor. Sursele orale și scrise confirmă asocierea acestei practici cu regalitatea, cel puțin în cele mai vechi perioade, înainte de a se populariza spre mijlocul secolului al XIX-lea.
Aceste capete sunt reprezentări stilizate ale celor trecuți în neființă, modelate la comanda după deces.
Ele erau destinate să fie plasate pe o platformă protejată de un acoperiș de paie, deasupra mormântului celui decedat. Portretul realizat asigură prezența și participarea celui dispărut la propriile sale funeralii.
Expresia artistică redă o față a cărei ochi sunt practic închiși. Doar o fisură subțire lasă să se filtreze o legătură încă subțire între lumea celor vii și cea a morților.
Se găsesc adesea urme de vopsea asociate inciziilor grafice tradiționale, cum ar fi scarificările.
Termenul Akan, cuprinzând mai multe subgrupuri, admite multe variante stilistice care coexistă.
Vasele de culoare neagră provin în general din Ashanti, care le conferă această nuanță prin expunerea la fum sau prin aplicarea unui lac.
În cazul fragmentelor cu capul plat, precum cel prezentat aici, ar fi vorba despre un fragment de „vasele liniei genealogice” (Abusa Kuruwa). Se poate vedea, la pagina 97 din cartea „Ghana dieri și azi” , o fotografie din secolul al XIX-lea reprezentând o acumulare de aceste vaze adesea foarte mari, cu 3–6 capete de acest tip pe marginea superioară, și una mai mare pe capac.
Fotografia nu are comentariu, însă, conform altor surse, aceste vase Abusa Kuruwa ar servi ca receptacule pentru podoabele capului celor trecuți din linia genealogică, aparent depuse în mormanele la distanță de sat și în afara satului.

