Anonymous - Gilles de Binche - 1940-talet

Ett parti bestående av två sammanhängande affischer (kromolitografi), daterat omkring 1940, med karnevalsdeltagare som poserar som Gilles från Binche. Gilles (ett bildmotiv med tre vuxna män tillsammans med en pojke och ett motiv av en man ensam) avbildas i full dräkt med alla tillbehör till deras outfit, komplett med en apelsinkorg och en apelsin redo att kastas i högerhanden. Två mycket vackra tidsdokument.
Skick: B+ bilden är helt intakt, hörnen på baksidan överst förstärkta med syrafri restaureringstejp.
Leverans: i förstärkta omslag med track & trace.

Binche är hemort för en av de äldsta och mest karaktäristiska karnevalstraditionerna i Vallonien... Dess rykte har spridit sig långt utanför våra gränser och fascinerar publiken över hela världen. Detta rykte motiveras av originaliteten och äktheten i Binches bruk, som har hållit fast vid de traditionella datumen för ’jours gras’ (fettdagarna) och vid den nästan oföränderliga ordningen för förberedelserna av festen inom familjerna och karnevalföreningarna sedan hösten. (Michel Revelard, Le Carnaval de Binche).

Ursprunget till Binche-karnevalen verkar svårt att fastställas med objektivitet och säkerhet. Historiker och folklorister som i mer än ett halvt sekel har ägnat sig åt analysen av den är fortfarande försiktiga i sitt arbete, på grund av bristen på element som går längre tillbaka än slutet av 1700-talet och där det tydligt förekommer 'Gilles', samt på grund av den gamla materiella bevisens dåliga kvalitet.

För att göra saken ännu mer komplicerad finns det många legender, ibland kopplade till en mytisk eller historisk person, vars verklighet utan tvivel har överskuggats bland annat av gloriösa, romantiska eller fantastiska uppenbarelser, men det verkliga ursprunget förblir ganska mystiskt... (Christel Deliège).

Den mest kända legenden är den om avkomman till Inkasfolket, som på 1800-talet påhittades av journalisten Adolphe Delmée. Dessa Inkaer dök upp i dräkter under festligheterna som Maria av Ungern anordnade 1549 för att välkomna sin bror Karl V och sin systerson Filip II. Bincheborna hyllade deras färggranna och exotiska kostymer och höll denna parad vid liv i staden. Denna fantasifulla hypotes har frestat skådespelarna i Binche-karnevalen och frestar dem fortfarande, eftersom den ger dem en ganska fördelaktig historisk karaktär. (Samuel Glotz, Le Carnaval de Binche).