Tara - Brons - Nepal - andra hälften av 1900-talet

MEDKÄNSLANS TYSTNAD, ELLER NÄR METALL BER
Denna raffinerade skulptur avbildar Chenrezig, bodhisattvan av oändlig medkänsla, i hans mest igenkännliga och symboliskt laddade tibetanska ikonografi. Helt handgjord översätter verket i skulptural form det buddhistiska idealet om aktiv medkänsla: inte abstrakt, utan förkroppsligad, verksam och vaksam. Den meditativa hållningen, balansen i de fyra armarna och ansiktets absoluta lugn skapar en bild av fullständig andlig koncentration, avsedd inte bara för estetisk kontemplation utan även för dyrkan och rituell användning.
marknadsvärde
Tibetanska metallskulpturer som avbildar Chenrezig, handgjorda och av god gjutkvalitet med väl definierade ikonografiska detaljer, ligger generellt på den internationella marknaden mellan €2 000 och €6 000, med högre toppar för exempel av större ålder, dokumenterad ursprungshistoria eller överlägsen skulpturkvalitet. Det nuvarande exemplet faller inom mitten till övre delen av detta spann på grund av dess formella balans, tydlighet i detaljerna och det övergripande bevarandestatuset.

FYSISK BESKRIVNING OCH SKICK
Handgjutna och handslipade metallskulptur (troligtvis en kopparlegering eller brons) som avbildar Chenrezig sittandes i vajraparyankasana på en lotusbas. Bodhisattvan framställs med fyra armar: det primära paret förenat i bön vid hjärtat, de andra symmetriskt placerade vid sidorna, i enlighet med kanonisk ikonografi. Ansiktet är fridfullt, med halvt slutna ögon och ett subtilt antytt leende; huvudet pryds av en utsmyckad krona. Ytan uppvisar en jämn mörk patina, med små tecken på slitage som är förenligt med ålder och användning. Som med alla gamla eller traditionella föremål med en lång materiell och rituell historia kan små imperfektioner förekomma och är inte alltid uppenbara eller antecknade.

FULLT TITEL OCH FÖRFATTARE
Chenrezig (Avalokiteshvara), bodhisattva av medkänsla. Tibetansk handgjord skulptur. Okänd upphovsman, enligt den himalayanska hantverkstraditionen.

SAMMANHANG OCH BETYDELSE
Chenrezig, känd på sanskrit som Avalokiteshvara, är en av de centrala gestalterna inom Mahayana- och Vajrayana-buddhismen och förkroppsligar universell medkänsla. I Tibet spelar han en helt central roll och ses som landets andliga beskyddare samt själva arketypen för bodhisattvan. Den fyraarmade ikonografin symboliserar de fyra oändliga kvaliteterna: kärleksfull vänlighet, medkänsla, empatisk glädje och sinnesjälvständighet. Lotusbasen framkallar renhet som uppstår ur den imperfekta världen, medan gesten av händerna vid hjärtat betonar visdomens och handlingens enhet. Sådana föremål uppfattades inte som endast dekorativa skulpturer, utan som stöd för meditation, övningsredskap och fordon för den heliga närvaron.

Biografi över personen
Chenrezig är inte en historisk gestalt utan en transcendent bodhisattva, vördad över hela den buddhistiska världen. I Tibet är han starkt förknippad med Dalai Lama, som anses vara hans jordiska uppenbarelse. Hans främsta mantra är Om Mani Padme Hum, ett av de mest reciterade inom den buddhistiska traditionen, som symboliserar medkänsla och rening.

Utskrifts historia och cirkulation
Inte tillämpligt. Chenrezigs skulpturer tillverkades inom klostrala eller lokala hantverksmiljöer, ofta beställda för privat eller religiöst bruk, och cirkulerade inom kloster, privata altare eller som votiva föremål. Deras överföring drevs mer av rituell praxis än av marknadsdynamik, vilket gjorde varje exemplar något annorlunda och därmed unikt.

BIBLIOGRAFI OCH REFERENSER
– Huntington, Susan L., Konsten i forntida Indien: Buddhistisk, hinduiskt, jainskt, Weatherhill, 1985
– Rhie, Marylin M., Tidig buddhistisk konst i Kina och Centralasien, Brill, 1999
– Pal, Pratapaditya, Himalayan Art, Los Angeles County Museum of Art, 2003
– Snellgrove, David, Indo-tibetanska buddhismen: Indiska buddhister och deras tibetanska efterträdare, Shambhala, 1987.