Förfadersfigur - Mahafaly - Madagaskar - Huvuddel av en gravsten
03
dagar
15
timmar
54
minuter
58
sekunder
Startbud
€ 1
Reservationspriset är ej uppnått
Expert
Utvalt av Julien Gauthier
Med nästan ett decenniums erfarenhet som överbryggar vetenskap, museikurator och traditionell smide, har Julien utvecklat en unik expertis inom historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
Uppskattat pris € 350 - € 400
Inga bud har lämnats
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 127726 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Kroppsdelen till en gravsten märkt AloAlo från Mahafaly i Belo Sur Tsiribihina, Madagaskar, tillverkad i hårt trä (Menabe) cirka 1940–1950, mått 31 cm hög, 12 cm bred, 8 cm djup, vikt 700 g, säljs med ställ, i måttlig kondition med möjliga saknade små delar.
AI-assisterad sammanfattning
Beskrivning från säljaren
MF278 Huvudände av en gravstensställ från Sakalava, Dödsfågeln Lolo ca. 1940 Regionen Belo Sur Tsiribihina, Höjd 31 cm Bredd: 12 cm, Djup: 8 cm, 700 g
De södra folken utför inte traditionen med dödsbädd som i höglandet. Sakalava upprätthåller kontakt med den avlidne genom ceremoniell kommunikation i trans (tromba). Detta är en stor händelse och mycket gåtfull, för deltagarna är formellt ”besatta”; samtidigt sker en tvagning av relikerna (fitampoha). Så högt som betydelsen av relikerna är, förlorar man dem lika snabbt igen, eftersom den avlidnes själ sluter en enighet med Skaparguden och kontakten bryts. Detta sker enligt tolkningen av «trollkarlen» eller genom besked från familjeäldrarna. Då försummas skulpturerna och graven eller de byter ägare och säljs vidare.
Påverkningar från islamisk religion påverkar tron på fågelgestalter och dödsfåglarna Zinys (arabiska för Djinner), vilka kan bli platser för själens andar och således finns i många AloAlo hos de södra stammarna. De malagassiska beteckningarna för Zinys är lolo. Dessa lämnas oftast ensamma, vilket betonar livets förgänglighet. Den torra miljön bevarar träet rätt länge, men elementen avsätter sina spår på skulpturerna. Det extremt hårda palisanderträet har under decennierna utomhus vistelse starkt eroderats; sällan regn och stark sol har ritat djupa erosionssprickor i kärnan. Träet är dock varken sprött eller ruttet. Detta ger föremålet en särskild aura och mystik.
På denna skulptur är näbben och kammen fortfarande tydligt synliga och inte, som oftast vid fåglar, besatta och brutna.
Inklusive priset är en diskret stålstativ, eftersom skulpturen inte står fritt. (fot 10 x 10 cm, höjd cirka 12 cm). Figuren kan ställas på den och är roterbar i alla riktningar.
Nu söker han en skuggig, torr plats hos en samlare. De äkta AloAlo är ett konstnärt sällsynthet, eftersom förfäderskulten som härstammar från Papa Neuginea världen över endast i Madagaskar i dessa steles fysiska uttryck har funnits. Export av kulturgods/antikviteter är starkt reglerad i Madagaskar. Våra gamla original är delvis i familjeägo sedan 1975 och utgör därför en fruktbar investering med tanke på det stigande samlars värde.
Detta objekt lämpar sig för normalt, försäkrat paketfrakt och emballeras av oss bruksäkert och noggrant."
Säljarens berättelse
Mahafaly agerar med en passion för naturliga material och enligt ett certifierat fairtrade-koncept. Den speciella kontakten med Madagaskar uppstod hemma, min far arbetade där i flera år. Han lade grunden för min samling av de berömda AloAlo totemsna och artefakterna. Själv var jag med på att starta ett socialt projekt och tala det lokala språket. För mer än 20 år sedan började jag arbeta med traditionellt arbetande tillverkare i landet. Mahafaly importerar attraktiva återvunna och naturliga varor som tennmodeller, artiklar gjorda av horn, raphia och typiska mineraler.
Översatt av Google ÖversättMF278 Huvudände av en gravstensställ från Sakalava, Dödsfågeln Lolo ca. 1940 Regionen Belo Sur Tsiribihina, Höjd 31 cm Bredd: 12 cm, Djup: 8 cm, 700 g
De södra folken utför inte traditionen med dödsbädd som i höglandet. Sakalava upprätthåller kontakt med den avlidne genom ceremoniell kommunikation i trans (tromba). Detta är en stor händelse och mycket gåtfull, för deltagarna är formellt ”besatta”; samtidigt sker en tvagning av relikerna (fitampoha). Så högt som betydelsen av relikerna är, förlorar man dem lika snabbt igen, eftersom den avlidnes själ sluter en enighet med Skaparguden och kontakten bryts. Detta sker enligt tolkningen av «trollkarlen» eller genom besked från familjeäldrarna. Då försummas skulpturerna och graven eller de byter ägare och säljs vidare.
Påverkningar från islamisk religion påverkar tron på fågelgestalter och dödsfåglarna Zinys (arabiska för Djinner), vilka kan bli platser för själens andar och således finns i många AloAlo hos de södra stammarna. De malagassiska beteckningarna för Zinys är lolo. Dessa lämnas oftast ensamma, vilket betonar livets förgänglighet. Den torra miljön bevarar träet rätt länge, men elementen avsätter sina spår på skulpturerna. Det extremt hårda palisanderträet har under decennierna utomhus vistelse starkt eroderats; sällan regn och stark sol har ritat djupa erosionssprickor i kärnan. Träet är dock varken sprött eller ruttet. Detta ger föremålet en särskild aura och mystik.
På denna skulptur är näbben och kammen fortfarande tydligt synliga och inte, som oftast vid fåglar, besatta och brutna.
Inklusive priset är en diskret stålstativ, eftersom skulpturen inte står fritt. (fot 10 x 10 cm, höjd cirka 12 cm). Figuren kan ställas på den och är roterbar i alla riktningar.
Nu söker han en skuggig, torr plats hos en samlare. De äkta AloAlo är ett konstnärt sällsynthet, eftersom förfäderskulten som härstammar från Papa Neuginea världen över endast i Madagaskar i dessa steles fysiska uttryck har funnits. Export av kulturgods/antikviteter är starkt reglerad i Madagaskar. Våra gamla original är delvis i familjeägo sedan 1975 och utgör därför en fruktbar investering med tanke på det stigande samlars värde.
Detta objekt lämpar sig för normalt, försäkrat paketfrakt och emballeras av oss bruksäkert och noggrant."
Säljarens berättelse
Mahafaly agerar med en passion för naturliga material och enligt ett certifierat fairtrade-koncept. Den speciella kontakten med Madagaskar uppstod hemma, min far arbetade där i flera år. Han lade grunden för min samling av de berömda AloAlo totemsna och artefakterna. Själv var jag med på att starta ett socialt projekt och tala det lokala språket. För mer än 20 år sedan började jag arbeta med traditionellt arbetande tillverkare i landet. Mahafaly importerar attraktiva återvunna och naturliga varor som tennmodeller, artiklar gjorda av horn, raphia och typiska mineraler.
Översatt av Google ÖversättUppgifter
Era
1900-2000
Vikt
700 g
Specifik ursprungsregion
Belo Sur, Tsiribihina
Titel ytterligare information
Head of a gravestone
Antal objekt
1
Material
Hardwood Menabe
Ursprungsland
Madagaskar
Etnisk grupp / kultur
Mahafaly
Höjd
31 cm
Inhemskt objektnamn
Hello
Bredd
12 cm
Sold with stand
Ja
Djup
8 cm
Skick
Rimligt - kraftigt använt och med eventuellt mindre delar som saknas
Uppskattad tidsperiod
1940-1950
