Stefano Trapanese - San Matteo e l'angelo - XXXL

Stefano Trapanese är ledande konstnär i provinsen Salerno (Italien) och är stadigt placerad i topp 10 bland de nationella profilmästarna i Italien (källa PitturiAmo.com).
År 2011 skapade Stefano Trapanese denna målning för staden Salerno. Olika omständigheter gjorde det möjligt för konstnären att återfå verket. Enligt officiell dokumentation värderades målningen till 20 000 euro av den tidigare nämnda institutionen.
Ämnet är helt originellt, precis som alla verk av Maestro från Salerno, och visar två modeller som vid behov ställs upp framför den sjuttonhundrataliga altaret i den tusenåriga kyrkan Sant'Apollonia i Salerno.
Trapanis ”Sankt Matteus” tolkas utifrån konsthistoriens kännetecken, med fokus på det italienska 1600-talet, särskilt Caravaggio, i hänvisningen till figurernas ”mänskliga” snarare än ”övernaturliga” karaktär, vilket understryks av ansiktenas mer artikulerade beteende, vilket framhävs av användningen av oljeglasyrer, vilka avsevärt lyfts fram jämfört med andra delar där målningen avsiktligt förenklas.
Målningen föreställer en äldre man, klädd i "apostolisk" stil, iklädd en lila tunika och en gul stola. I bakgrunden (där det centrala altaret i kyrkan Sant'Apollonia i Salerno kan ses) korsas det tomma utrymmet, dominerat av mörker, av två ljuskällor som kommer från höger (ett ljus) och från nedre vänster. Helgonet sitter framför ett bord och är fast beslutet att skriva evangeliet. Till höger, stående på en pall, drar en liten ängel hans uppmärksamhet till lågan från ett ljus som hålls av en kandelabrum. Närvaron av ängeln (också den ikonografiska symbolen för helgonet), som pekar mot ljuset, anspelar på att han är inspirerad av Gud. Matteus avbildas som inte längre ung, vilket antyder, som de hagiografiska texterna betonar, att hans kallelse hade kommit i hög ålder; hans ansikte är allvarligt, förhärdat av ett liv i anknytning till materiella ägodelar. Från evangelierna (Matteus 9:9-13; Markus 2:13-17; Lukas 5:27-32) vet vi faktiskt att Matteus – Levi, som var hans hebreiska namn – före sin omvändelse var en "publikindrivare", det vill säga en tullindrivare för romarnas räkning, och ansågs därför vara en förrädare mot sitt folk, en syndare i de hedniska härskarna sin tjänst.
Tavlan, som är stor, kommer att skickas inlindad i ett rör som är avsett att rymma den. Inuti röret finns även ramen demonterad och lätt att montera ihop igen.