Förfadersfigur - Mahafaly - Madagaskar






Med nästan ett decenniums erfarenhet som överbryggar vetenskap, museikurator och traditionell smide, har Julien utvecklat en unik expertis inom historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 128679 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
AL137 Ahnfigur, Mahafaly Aloalo-totem, en förfädersfigurhuggen i hårdträ från Menabe, Madagaskar, daterad till 1960–1970, mått 167 × 13 × 6 cm, vikt 2,75 kg, ytan kraftigt väderbit.
Beskrivning från säljaren
AL137 Forfaderfigur, Totem av Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy Krigare
Alla MADAGASCAR har en stark förfaderkult, vars ursprung finns i Indonesien och Papua Nya Guinea. Man ser den döda personens själ (Razana) fortfarande som en del av det sociala samhället, som i olika skeden går in i enighet med skaparguden (Zanahary). Denne är i sin tur kopplad till universum. Man söker skydd, råd och kraft från förfäderna och fruktar deras vrede. Med detta följer, beroende på folkgrupp, olika begravningskulturer. MAHAFALY uppför, i jämförelse med de små träbodarna, generösa steingravar som blir praktfulla beroende på den avlidnes anseende. Gravarna ligger alltid utanför bostadens plats. Ett dödshus i mitten, fyllt med den avlidnes hushållsattiraljer, rymmer den preparerade avlidne i en träurn. Gravbyggnaden och begravningsceremonin kan pågå i månader.
De uppdragna arbetarna försörjs och skallskalen från de offrede Zebur avges på graven. Gravmålningarna hänvisar till vardagen eller önskemål och drömmar hos den avlidne. En viktig del av riten är ALOALO-stelarna, som alltid tillverkas som uppdrag av certifierade snidare. De utgör i övre delen viktiga faser ur den avlidnes liv, hans fantasi och upplevelser, ofta även den vördade Zeburinden. Som bärare av liv och universum finns i nedre delen oftast kvinnor men också betydelsefulla personer som schamaner, stamfurstar och sagoväsen. Detta konstnärliga universum förenas med astrologiska symboler som halvmånar, stjärnor och ornament. MAHAFALY låter den döde vila (till skillnad från andra landsdelar), hans Razana håller kontakt med det jordiska livet genom speglar invägda i graven. Så att Mahafaly-gravplatserna alltid överlåts åt sig själva och förfaller med åren.
Denna skulptur har utöver det vanliga stiftfästen som sitter i marken fortfarande 7 ornamentala fragment av mönster med typiska astrologiska tecken som halvmånar och stjärnor. På huvuddelen står en krigare, som ursprungligen bar ett spjut, men detta har antingen naggats av en revolutionär omvälvning eller bara tidens tand.
Det använda lövträdet Menabe är invändigt inte ruttet eller sprött! Men yttre exponeringen gör träet starkt vittrat, oxiderat och täckt av dampatina. Plats för fyndregion Tulear, Kilimasy.
De riktiga AloAlo är en konstnärlig raritet, eftersom förfaderkulten som härstammar från Papa Neuginea världen över endast i Madagaskar i dessa stelen tog ett verkligt uttryck. Export av kulturföremål/antikviteter är strikt begränsad i Madagaskar. Våra gamla original har delvis varit i familjen sedan 1975 och utgör, med det stigande samlarmärket, även en fruktbar investering. (Referensbok "Arts Anciens de Madagascar" s.268)
Detta objekt kan skickas med paketleverans."
Säljarens berättelse
AL137 Forfaderfigur, Totem av Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy Krigare
Alla MADAGASCAR har en stark förfaderkult, vars ursprung finns i Indonesien och Papua Nya Guinea. Man ser den döda personens själ (Razana) fortfarande som en del av det sociala samhället, som i olika skeden går in i enighet med skaparguden (Zanahary). Denne är i sin tur kopplad till universum. Man söker skydd, råd och kraft från förfäderna och fruktar deras vrede. Med detta följer, beroende på folkgrupp, olika begravningskulturer. MAHAFALY uppför, i jämförelse med de små träbodarna, generösa steingravar som blir praktfulla beroende på den avlidnes anseende. Gravarna ligger alltid utanför bostadens plats. Ett dödshus i mitten, fyllt med den avlidnes hushållsattiraljer, rymmer den preparerade avlidne i en träurn. Gravbyggnaden och begravningsceremonin kan pågå i månader.
De uppdragna arbetarna försörjs och skallskalen från de offrede Zebur avges på graven. Gravmålningarna hänvisar till vardagen eller önskemål och drömmar hos den avlidne. En viktig del av riten är ALOALO-stelarna, som alltid tillverkas som uppdrag av certifierade snidare. De utgör i övre delen viktiga faser ur den avlidnes liv, hans fantasi och upplevelser, ofta även den vördade Zeburinden. Som bärare av liv och universum finns i nedre delen oftast kvinnor men också betydelsefulla personer som schamaner, stamfurstar och sagoväsen. Detta konstnärliga universum förenas med astrologiska symboler som halvmånar, stjärnor och ornament. MAHAFALY låter den döde vila (till skillnad från andra landsdelar), hans Razana håller kontakt med det jordiska livet genom speglar invägda i graven. Så att Mahafaly-gravplatserna alltid överlåts åt sig själva och förfaller med åren.
Denna skulptur har utöver det vanliga stiftfästen som sitter i marken fortfarande 7 ornamentala fragment av mönster med typiska astrologiska tecken som halvmånar och stjärnor. På huvuddelen står en krigare, som ursprungligen bar ett spjut, men detta har antingen naggats av en revolutionär omvälvning eller bara tidens tand.
Det använda lövträdet Menabe är invändigt inte ruttet eller sprött! Men yttre exponeringen gör träet starkt vittrat, oxiderat och täckt av dampatina. Plats för fyndregion Tulear, Kilimasy.
De riktiga AloAlo är en konstnärlig raritet, eftersom förfaderkulten som härstammar från Papa Neuginea världen över endast i Madagaskar i dessa stelen tog ett verkligt uttryck. Export av kulturföremål/antikviteter är strikt begränsad i Madagaskar. Våra gamla original har delvis varit i familjen sedan 1975 och utgör, med det stigande samlarmärket, även en fruktbar investering. (Referensbok "Arts Anciens de Madagascar" s.268)
Detta objekt kan skickas med paketleverans."
