Denis Diderot - Oeuvres de Denis Diderot - 1799

Verk av Denis Diderot, publicerade på manuskripten av Författaren, Av Jacques André Naigeon, från Nationalinstitutet för vetenskaper, osv. (endast volym 1 och 2) - Paris, Deterville, an VIII - 454 ; 458 sidor. - 10,5 × 17 cm.

Volym I: moralfilosofi
Volym II: matematik

Skick: Ganska gott skick. Bindningen lätt sliten. Bindningen solid. Tidigare ägarstämplar. Några rostfläckar här och där.

Spårning och spårning.
Professionell förpackning.
Sändningen försäkrad.

---------------------------------------

Denis Diderot, född den 5 oktober 1713 i Langres och död den 31 juli 1784 i Paris, är en fransk författare, filosof och encyklopedist under upplysningen, samtidigt romanförfattare, dramatiker, berättare, essäist, konstkritiker, litteraturkritiker och översättare.

Benämnd som ”Prometheus of the Enlightenment” var Diderot utrustad med en ostoppbar nyfikenhet, en extrem känslighet och ett prodigöst minne, så att hans lärdom sträckte sig över ett brett spektrum av områden, från antik historia till kemi, och i synnerhet matematiken och fysiologin. Förutom sina essäer om biologi, ekonomi, fysik, utbildning och politik har han lämnat avtryck i historien för de olika litterära genrer han ägnade sig åt. På teatern lade han grunden till bourgeoiskt dramat och uppmanade skådespelaren att tala till fjärde väggen i Paradoxen om skådespelaren. Han revolutionerar romanen med Den religiöse (La Religieuse) och parodierar romanen med Jacques le Fataliste et son maître, utforskar olika former av filosofisk dialog i Le Rêve de d’Alembert, Le Neveu de Rameau och Ceci n’est pas un conte, och utvecklar konstkritikens genre genom sina Salongerna. Dessutom var han under tjugo år den centrala arbetsledaren för ett av sin tids mest framträdande verk, den berömda Encylcopédie, tack vare vilken han kom i kontakt med de senaste vetenskapliga forskningar och där han skrev cirka 5 000 artiklar, delvis i hemlighet, och förklarade bland annat de stora religionerna och hantverkstekniker samtidigt som han avslöjade felaktiga trosföreställningar med hjälp av historisk metod.

Ett namn som hans samtida gav honom: »filosofen«, han förespråkar en vetenskapligt baserad materialism — något som ledde till mer än tre månaders fängelse — och visar sambanden mellan sinnena och idéerna, även de mest rent intellektuella. Alltid i kamp mot religiöst dogmatism och intolerans är han en av huvudrepresentanterna för upplysningen tillsammans med Voltaire och hans vän Rousseau — med vilken han senare fick ett sårande uppbrott. Inbjuden till Sankt Petersburg av ryska kejsarinnan Katarina II försökte han utan framgång övertyga henne om att anta ett demokratiskt styrelsesystem. Djup trogen rättvisa och frihet ger han en filosofisk grund för revolutionen och utstakar en obestridlig kritik mot kolonialismen och slaveriets praktik.

Även om han bidrog mycket till att rasera det gamla regimen, mötte han motstånd från den franska Revolutionen på grund av sin atheism. Denna författare som sade sig skriva för framtida generationer skulle vänta till slutet av 1800-talet innan hans verk återupptäcktes. Vissa av hans texter förblev opublicerade fram till 21:a seklet. (cfr. Wikipedia)