Thomas Wirgman - Divarication du Nouveau Testament - 1838





Lägg till i dina favoriter för att få ett meddelande när auktionen startar.

Har en magisterexamen i bibliografi, med sju års erfarenhet specialiserad på inkunabel och arabiska manuskript.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 129859 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Thomas Wirgman. Delning av Nya testamentet. Paris, Cherbuliez, 1838, xvi-565 sidor.
En volym i 8vo (210 x 130 mm), halvskinnband, rygg med ådring (bindning från tiden). Slitage och nötning på fronter och ryggen. Inuti fräsch, utan fläckar. Verket har omslagen bevarade
Originalfranska upplagan översatt från den andra engelska upplagan av A.F. Lambert
Väl komplett med färgdiagram som förklarar Tiden och Evigheten
Verket av Thomas Wirgman föreslår en kritisk och analytisk läsning av Nya testamentet genom att skilja två grundläggande dimensioner i texten: läran som gudomligt ord och berättelsen som mänskligt ord. Författaren hävdar att Nya testamentet inte bör betraktas som en homogen helhet, utan att den innehåller en dogmatisk del som uttrycker den teologiska sanningen och en historisk aspekt som speglar vittnenas och författarnas uppfattningar och erfarenheter.
Han granskar i detalj evangelierna och andra nytestamentliga skrifter för att visa hur de teologiska lärorna om moral, Guds natur, Treenigheten och den moraliska lagen särskiljer sig från de narrativa elementen som rör Jesu liv och dem som har omgett honom.
Säljarens berättelse
Thomas Wirgman. Delning av Nya testamentet. Paris, Cherbuliez, 1838, xvi-565 sidor.
En volym i 8vo (210 x 130 mm), halvskinnband, rygg med ådring (bindning från tiden). Slitage och nötning på fronter och ryggen. Inuti fräsch, utan fläckar. Verket har omslagen bevarade
Originalfranska upplagan översatt från den andra engelska upplagan av A.F. Lambert
Väl komplett med färgdiagram som förklarar Tiden och Evigheten
Verket av Thomas Wirgman föreslår en kritisk och analytisk läsning av Nya testamentet genom att skilja två grundläggande dimensioner i texten: läran som gudomligt ord och berättelsen som mänskligt ord. Författaren hävdar att Nya testamentet inte bör betraktas som en homogen helhet, utan att den innehåller en dogmatisk del som uttrycker den teologiska sanningen och en historisk aspekt som speglar vittnenas och författarnas uppfattningar och erfarenheter.
Han granskar i detalj evangelierna och andra nytestamentliga skrifter för att visa hur de teologiska lärorna om moral, Guds natur, Treenigheten och den moraliska lagen särskiljer sig från de narrativa elementen som rör Jesu liv och dem som har omgett honom.
