Djenne bracalet - Figur - Mali






Har en magisterexamen i afrikastudier och 15 års erfarenhet av afrikansk konst.
| 100 € | ||
|---|---|---|
| 1 € |
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 130715 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Djenne bracalet, ett maliskt bronsarmband från Djennefolket, daterat 1600–1650, mått 10 × 10 × 3 cm, i gott begagnat skick med små tecken på ålder och imperfektioner, provenance Jean-Michel Huguenin, Paris.
Beskrivning från säljaren
Det här dynamiska armbandet är gjort av Djennefolket i Mali. Det är ett dubbelt metallband, sammanfogat med remarbete och dekorativa motiv i abstrakta och zoomorfa (?) former. Ämnet är utrustat med ögonhål för upphängning och kanske för möjligheten att tillföra andra föremål.
Djenne-kulturen fokuserar på den historiska staden Djenne-Djenno i Nigerinlandsdeltat i dagens Mali. Det är den äldsta staden i subsahariska Afrika, och en gång navet i ett enormt handelsimperium under medeltiden. Den grundades av Bozo-folket (allierat med Bamana) omkring år 800 e.Kr., och fick sin rikedom genom att dra nytta av transsahariska handelsnätverk. Djenne-stilen är tekniskt sett en del av det maliska riket – tillsammans med många andra grupper (dvs. Tenenku, Bura och Bankoni [centrerade kring staden Bamako]) – men staden i sig var aldrig det. Faktum är att det maliska riket sägs ha försökt erövra stadsstaten 99 gånger innan man gav upp.
Djenne-kulturen – och den hos den närstående Bankoni-gruppen – är mycket betydelsefull när det gäller utvecklingen av västafrikanska konststilar. De hade ett stort inflytande på det konstnärliga repertoaren hos senare grupper, särskilt Dogon. Deras centrala förhållningssätt var sittande, stående och knäande mänskliga figurer, utöver ridsports- och zoomorfiska/antropomorfa divertimenti. De är alltid starkt expressionistiska, med liten hänsyn till proportion och skala, men med fenomenal modellering som producerar kraftfulla och raffinerade mästerverk som detta exempel. På grund av populariteten hos Djenne-verk har platser systematiskt plundrats, så vi vet nästan ingenting om deras kultur utöver dess uppenbara förfining. Det var uppenbart starkt socialt stratifierat, med stora rikedomsmärken som skarifikationer, smycken, hästar och prestigeartefakter som själva skulpturerna.
Detta skulle ha varit en viktig markör för status i Djenne-samhället. Det är ett ovanligt och viktigt verk inom afrikansk konst.
Provenans: Jean - Michel Huguenin, Paris
Säljarens berättelse
Det här dynamiska armbandet är gjort av Djennefolket i Mali. Det är ett dubbelt metallband, sammanfogat med remarbete och dekorativa motiv i abstrakta och zoomorfa (?) former. Ämnet är utrustat med ögonhål för upphängning och kanske för möjligheten att tillföra andra föremål.
Djenne-kulturen fokuserar på den historiska staden Djenne-Djenno i Nigerinlandsdeltat i dagens Mali. Det är den äldsta staden i subsahariska Afrika, och en gång navet i ett enormt handelsimperium under medeltiden. Den grundades av Bozo-folket (allierat med Bamana) omkring år 800 e.Kr., och fick sin rikedom genom att dra nytta av transsahariska handelsnätverk. Djenne-stilen är tekniskt sett en del av det maliska riket – tillsammans med många andra grupper (dvs. Tenenku, Bura och Bankoni [centrerade kring staden Bamako]) – men staden i sig var aldrig det. Faktum är att det maliska riket sägs ha försökt erövra stadsstaten 99 gånger innan man gav upp.
Djenne-kulturen – och den hos den närstående Bankoni-gruppen – är mycket betydelsefull när det gäller utvecklingen av västafrikanska konststilar. De hade ett stort inflytande på det konstnärliga repertoaren hos senare grupper, särskilt Dogon. Deras centrala förhållningssätt var sittande, stående och knäande mänskliga figurer, utöver ridsports- och zoomorfiska/antropomorfa divertimenti. De är alltid starkt expressionistiska, med liten hänsyn till proportion och skala, men med fenomenal modellering som producerar kraftfulla och raffinerade mästerverk som detta exempel. På grund av populariteten hos Djenne-verk har platser systematiskt plundrats, så vi vet nästan ingenting om deras kultur utöver dess uppenbara förfining. Det var uppenbart starkt socialt stratifierat, med stora rikedomsmärken som skarifikationer, smycken, hästar och prestigeartefakter som själva skulpturerna.
Detta skulle ha varit en viktig markör för status i Djenne-samhället. Det är ett ovanligt och viktigt verk inom afrikansk konst.
Provenans: Jean - Michel Huguenin, Paris
