Sylvain Barberot - Vierge luminescente






Studerade konsthistoria vid École du Louvre och specialiserade sig på samtidskonst i över 25 år.
| 99 € | ||
|---|---|---|
| 69 € | ||
| 49 € |
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 130715 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Sylvain Barberot, Vierge luminescente, en skulptur i harts med fosforescerande färg, tillverkad i Frankrike 2022, 33 cm hög, 22 cm bred, 28 cm djup, 840 g, beige, handsignerad, i utmärkt skick.
Beskrivning från säljaren
**Analys av verk – *Vierge luminescente***
Den *Vierge luminescente* framstår först som en bekant figur, nästan lugnande: en byst av Jungfru Maria inspirerad av den traditionella religiösa ikonografin, igenkännlig genom sin slöja, den mjuka lutningen av huvudet och det återhållsamma uttrycket i ansiktet. Ändå störs denna uppenbara kontinuitet med de klassiska avbildningarna snabbt av flera signifikanta förändringar som flyttar verket mot ett samtida, till och med kritiskt, register.
Det första utmärkande elementet är själva objektets natur: det handlar inte om en hel skulptur utan om en form, ihålig, vars bakstycket förblir öppet och synligt. Denna ofärdiga materialitet bryter med idén om en HELIG gestalt som inkarnation och stabilitet. Jungfruns kropp blir en hülle, yta, ett spår av frånvaro snarare än en full närvaro. Det här valet väcker en reflektion kring reproduktion, serier, och förlusten av bildens enhet i den moderna världen.
Till detta tillkommer dimensionen av den fysiska förändringen: Jungfrun är enögd. Denna detalj, diskret men störande, introducerar en spänning mellan helighet och skörhet. Den idealiserade bilden av renhet och perfektion är här sprucken. Blicken, traditionellt bärande av andlighet och gudomlig förmedling, är delvis frånvarande, som om figuren hade förlorat en del av sin förmåga att se eller vägleda. Denna partiella blindhet kan tolkas som en metafor: av en tro som blivit försämrad, en tradition som inte längre ser helt, eller en mänsklig blick som inte kan nå det gudomliga fullt ut.
Det mest slående inslaget är dock användningen av fosforescerande färg. Under dagsljus framträder verket blekt, nästan skört, i en grönaktig ton som redan väcker en viss märklighet. Men i mörkret förvandlas det radikalt: Jungfrun blir en ljuskälla, som strålar ut ett intensivt och spektralt grönt. Denna mutation inför en tidslig och perceptuell dualitet: verket är fullt synligt endast i avsaknad av yttre ljus.
Denna fenomen vänder de traditionella koderna för den heliga framställningen. Vanligtvis kommer ljuset för att uppenbara den gudomliga gestalt; här är det gestaltens egen kropp som avger ett artificiellt ljus. Det heliga är inte längre transcendent, utan producerat av en kemisk process. Denna inversion kan läsas som en reflektion över sekularisering: andligheten blir en effekt, en ljusillusion som består i mörkret men som beror på en förhandsaktivering (exponering för ljus).
Slutligen ger luminescensen verket en nästan spöklik närvaro, där uppenbarelse och försvinnande dansar mellan. Jungfrun tycks hemsöka rummet, svajandes mellan skydd och oro. Hon är inte längre bara ett föremål för dyrkan, utan också en spektral bild, ett ljusrester av en tro som tillhörde det förgångna.
Således artikulerar *Vierge luminescente* subtilt flera spänningar: mellan fullt och tomrum, heligt och profant, synlighet och mörker, närvaro och frånvaro. Genom att förvandla en ikonisk figur till ett förändrat och luminescerande objekt utmanar verket religiösa symbolers fortsatta närvaro i en samtida värld där ljuset själv blir artificiellt och instabilt.
**Analys av verk – *Vierge luminescente***
Den *Vierge luminescente* framstår först som en bekant figur, nästan lugnande: en byst av Jungfru Maria inspirerad av den traditionella religiösa ikonografin, igenkännlig genom sin slöja, den mjuka lutningen av huvudet och det återhållsamma uttrycket i ansiktet. Ändå störs denna uppenbara kontinuitet med de klassiska avbildningarna snabbt av flera signifikanta förändringar som flyttar verket mot ett samtida, till och med kritiskt, register.
Det första utmärkande elementet är själva objektets natur: det handlar inte om en hel skulptur utan om en form, ihålig, vars bakstycket förblir öppet och synligt. Denna ofärdiga materialitet bryter med idén om en HELIG gestalt som inkarnation och stabilitet. Jungfruns kropp blir en hülle, yta, ett spår av frånvaro snarare än en full närvaro. Det här valet väcker en reflektion kring reproduktion, serier, och förlusten av bildens enhet i den moderna världen.
Till detta tillkommer dimensionen av den fysiska förändringen: Jungfrun är enögd. Denna detalj, diskret men störande, introducerar en spänning mellan helighet och skörhet. Den idealiserade bilden av renhet och perfektion är här sprucken. Blicken, traditionellt bärande av andlighet och gudomlig förmedling, är delvis frånvarande, som om figuren hade förlorat en del av sin förmåga att se eller vägleda. Denna partiella blindhet kan tolkas som en metafor: av en tro som blivit försämrad, en tradition som inte längre ser helt, eller en mänsklig blick som inte kan nå det gudomliga fullt ut.
Det mest slående inslaget är dock användningen av fosforescerande färg. Under dagsljus framträder verket blekt, nästan skört, i en grönaktig ton som redan väcker en viss märklighet. Men i mörkret förvandlas det radikalt: Jungfrun blir en ljuskälla, som strålar ut ett intensivt och spektralt grönt. Denna mutation inför en tidslig och perceptuell dualitet: verket är fullt synligt endast i avsaknad av yttre ljus.
Denna fenomen vänder de traditionella koderna för den heliga framställningen. Vanligtvis kommer ljuset för att uppenbara den gudomliga gestalt; här är det gestaltens egen kropp som avger ett artificiellt ljus. Det heliga är inte längre transcendent, utan producerat av en kemisk process. Denna inversion kan läsas som en reflektion över sekularisering: andligheten blir en effekt, en ljusillusion som består i mörkret men som beror på en förhandsaktivering (exponering för ljus).
Slutligen ger luminescensen verket en nästan spöklik närvaro, där uppenbarelse och försvinnande dansar mellan. Jungfrun tycks hemsöka rummet, svajandes mellan skydd och oro. Hon är inte längre bara ett föremål för dyrkan, utan också en spektral bild, ett ljusrester av en tro som tillhörde det förgångna.
Således artikulerar *Vierge luminescente* subtilt flera spänningar: mellan fullt och tomrum, heligt och profant, synlighet och mörker, närvaro och frånvaro. Genom att förvandla en ikonisk figur till ett förändrat och luminescerande objekt utmanar verket religiösa symbolers fortsatta närvaro i en samtida värld där ljuset själv blir artificiellt och instabilt.
