Katana - Japan

Kasama Ikkansai Shigetsugu (verkligt namn Kasama Giichi, född 1886 i Shizuoka prefektur) utbildades under ledande mästare i sin generation, inklusive Miyaguchi Ikkansai Shigeju och Morioka Shōkichi från Gassan-skolan. Genom denna släktlinje behärskade han inte bara smides- och svärdsframställning utan förfinade även bladgravyr (horimono), vilket han blev särskilt respekterad för.

Hans renommé ledde till utnämningen som mästarlärare vid Kurihara Hikosaburōs japanska svärdträningsskola. År 1935 blev Shigetsugu anlitad att smida svärd vid Tokiwamatsu Sword Research Institute vid Toyama-residensen, där han blev huvudsvärdssmed och utsågs till sverdsavdelningen vid Kejsliga hovet. Efter andra världskriget spelade han en avgörande roll i att bevara och överföra traditionella svärds- tillverkningsmetoder, och utbildade nästa generation mästare. Bland hans elever fanns Tsukamoto Okimasa (senare hans svärson) och Miyairi Akihira, som senare blev utnämnd till en Levande Nationell Skatt.

Blad och hantverk

Bladet uppvisar kraftfulla och värdiga proportioner, med en bred motohaba och sund kasane, vilket ger det en auktoritativ närvaro i handen. Hamon är tydlig och välkontrollerad, vilket reflekterar Shigetsugus behärskning av klassiska tekniker förfinade genom hans Gassan-skolbakgrund.

Särskilt märkbar är horimono, utförd på en exceptionell hög standard. Ena sidan präglas av en Ken (heligt buddhistiskt svärd), som symboliserar visdom som skär igenom okunskap, medan den omvända sidan bär Bonji (Siddham Sanskrit) associerad med Fudō Myōō, den orubbliga Visdomens Konung. Denna kombination är djupt rotad i Esoterisk buddhism och valdes traditionellt för blad avsedda som andliga beskyddare. Sådan ortodox religiös ikonografi är mycket respekterad och understryker allvaret och den kulturella djupet i arbetet.

Horimono – Andlig betydelse

Bladet kännetecknas vidare av fint utförd horimono, skuren med tydlig avsikt och ortodox symbolik. Ena sidan visar en Ken (högsta buddhistiska svärd), som representerar visdom som skär igenom okunskap och illusion. Den omvända bär Bonji (Siddham Sanskrit) associerad med Fudō Myōō, den Orubbliga Visdomens Konung. Denna kombination är djupt rotad i Esoterisk buddhism och var traditionellt vald för blad avsedda som andliga försvarare. Sådana gravyrer var reserverade för kunniga beställare och skickliga smeder och tillför därmed både kulturell djup och samlarskick till svärdet.

Specifikationer

Bladlängd (Nagasa): 68,0 cm
Sori (böjning): 1,8 cm
Motohaba (bredd vid hamachi): 3,4 cm
Motokasane (tjocklek vid hamachi): 7,2 mm
Sakihaba (bredd vid kissaki): 2,35 cm
Sakikasane (tjocklek vid kissaki): 5,5 mm
Mekugi-ana: 1
Period (Jidai): Shōwa-perioden, cirka 1938
Plats för smide: Tokyo, Japan
Koshirae (fästen)
Svärdet presenteras i en slående och elegant koshirae, centrerad kring en djupt svart saya som ger verket en kraftfull och återhållsam närvaro. Tsuban kompletterar den övergripande estetiken, medan fästena (kashira och menuki) utförs i silver med ett skallemotiv. Denna sällsynta och djärva symbolik speglar teman om förgängelse och dödlighet, som starkt resonerar med både samurajfilosofi och buddhistisk tanke. Koshirae är exceptionellt välbalanserad och förbättrar bladets övergripande karaktär, vilket gör det lika övertygande visuellt som historiskt.

NBTHK-certifiering

Detta katana åtföljs av ett officiellt NBTHK Hozon-certifikat, utfärdat av NBTHK (Nihon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai), Japans främsta myndighet för japanska svärd. NBTHK bildades 1948 för att skydda och bevara svärd som kulturella konstföremål och verkar under statlig kulturell tillsyn.

Efter formell granskning (shinsa) av flera seniora experter certifierades bladet som Hozon Tōken ”Ett svärd värd att bevaras.” Detta bekräftar:

- Äktheten hos bladet
- Godkännande av mei som äkta
- Erkännande av konstnärligt och historiskt värde
- Klassificering som ett riktigt japanskt konstsvärd

För shōwa-periodens svärd är NBTHK Hozon-status särskilt meningsfullt, eftersom endast ett begränsat antal traditionellt smidda katana uppfyller de nödvändiga standarderna.

Samlarintresse och betydelse

Svärd av Kasama Ikkansai Shigetsugu efterfrågas alltmer av avancerade samlare. Detta exempel förenar stark pre-krigs arbetskvalitet, meningsfull religiös horimono och modern NBTHK-autorisation. Det utgör en viktig historisk länk mellan kejsartidens svärdsmide och bevarandets rörelse som följde efter kriget.

Denna katana är därför inte bara ett kraftfullt och vackert blad, utan också ett dokumenterat kulturellt artefakt med långsiktigt samlar- och investeringsintresse.