Pierre-Gaspard Gonchon [Manuscrit] - Convention Nationale - 1792

NATIONAL CONVENTION. ADDRESS

Citizens of the Faubourg Saint-Antoine, section of Quinze-Vingts, gathered with those of the Bonne-Nouvelle section, TO THE NATIONAL CONVENTION, Read at the bar on 20 October 1792, the first year of the Republic, by the patriot GONCHON. Printed, and sent to the 83 departments, by order of the National Convention.

In-8 (approx. 20 x 125 mm), full brown morocco calfskin of the period, spine with raised bands ornamented with gilt compartments in floral motifs and urns, gilt roll on the edges, title piece in red morocco, gilded armorials stamped at the center of the covers (administrative or historical collection binding from the revolutionary era).
Exemplaire in assez bonne condition malgré des usures et manques. La reliure conserve une belle patine avec ses armoiries frappées à l'or sur le plat et son dos richement doré. Les armes sont grattées comme souvent en cette époque révolutionnaire.

L'intérieur présente des pages de garde et de texte enrichies de notes manuscrites anciennes à l'encre brune d'époque (annotations marginales passionnantes d'un lecteur ou d'un propriétaire du XVIIIe siècle s'étendant sur plusieurs pages blanches et sur les marges du texte), papier très bien conservé, quelques rousseurs légères et manipulation respectueuse d'époque.

Les marges et pages de garde de cet exemplaire sont abondamment annotées par une main de la fin du XVIIIe siècle. On y lit notamment des notes historiques et politiques en lien direct avec les soubresauts de la Révolution, des références à des discours prononcés à l'église Saint-Roch en 1789, des réflexions sur les événements de la Terreur ou de la chute de la monarchie, ainsi que des observations agronomiques et botaniques (notes sur la culture de la vigne, la protection contre les gelées, les semences, les asperges et les plantes potagères).

Voici une analyse détaillée de ce que racontent ces pages :

1. Des notes de jardinage et d'arboriculture de grande précision
Plusieurs pages s'apparentent à un véritable carnet d'expériences agronomiques ou à des extraits de traités de culture. On y lit distinctement des conseils pratiques très précis :
Sur la culture des asperges : Le texte détaille comment obtenir de grosses asperges en creusant autour de la souche (« pour avoir des asperges grosses et long temps, prenez de cornes de bœuf coupées... répandez cette liqueur dans la folle où sont les racines »), révélant l'utilisation d'amendements organiques anciens.
Sur les fruits et les arbres : Il est question du « cornouiller de sunghin » (ou cornutier/cornouiller) dont les fruits servent à faire de l'huile ou à brûler, ainsi que des soins à apporter aux vignes pour les protéger des gelées (« réchauffer les mars pour ensuite les réchauffer lorsque les gelées sont à craindre »).
Sur les légumes : Mentions des « pois qu'on appelle aussi pois à cochon, résistent aux plus fortes gelées », des choux et de la pimprenelle.

2. Des réflexions philosophiques, politiques et médicales
D'autres passages abordent des sujets de société, de morale et de médecine, dans le droit fil des Lumières :
Sur la musique et la politique : Le scripteur disserte sur le rôle de la musique comme puissant ressort de la constitution politique et morale (« La musique est un des grands ressorts de notre constitution politique... la musique pour nous rendre calmes, vertueux, enflammer notre imagination... »). Il s'interroge aussi sur l'utilité des théâtres pour soulager les malheureux (« pourquoi n'employait-on pas le théâtre à soulager les malheureux souffrant... »).
Sur l'histoire et les civilisations : On trouve des notes sur les Égyptiens (« dans la guerre de Pallas contre les Égyptiens, on eut une bataille considérable... ») et sur les observations de voyageurs (« d'après les voyages de Graues... »).

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Pierre-Gaspard Gonchon, surnommé le "patriote Gonchon", était l'une des figures majeures et l'orateur respecté du faubourg Saint-Antoine. Sa lecture à la barre de la Convention en octobre 1792 traduisait la voix bouillonnante des sans-culottes parisiens exigeant l'unité de la république et la fermeté face aux ennemis de la Révolution, tout en rappelant le rôle politique central joué par les sections populaires de la capitale.