Cristo “en medio de los Doce”, es decir Cristo Maestro / Pantocrátor sentado, bendiciendo con la mano derecha y con el Evangelio abierto. Cristo en el centro, sentado en trono, con manto rojo y túnica azul (signo típico: humanidad + divinidad). A ambos lados aparecen apóstoles (algunos de pie y otros inclinados abajo), muchos con filacterias (rollos) con textos en eslavo eclesiástico. En la parte superior se distinguen más cabezas con nimbo, completando el grupo de discípulos alrededor del Señor. Es una imagen de Cristo enseñando a su Iglesia, rodeado por los apóstoles: Cristo como “Maestro” y “Juez/Señor”, fuente de la doctrina del Evangelio. Arriba, en rojo, se alcanza a leer una inscripción tipo “Гдь Вседержитель” (abreviatura eslava de “Señor Pantocrátor / Todopoderoso”), muy común en iconos rusos. San Pedro: suele ir cerca de Cristo, con aspecto más maduro (a veces pelo corto y barba). San Pablo (aunque no es de los Doce, en iconos muchas veces aparece con ellos): barba alargada y frente amplia. San Juan Evangelista: suele ser más joven, con barba corta o casi sin barba, a veces inclinado hacia Cristo. Temple al huevo sobre tabla Se ven craquelados (grietas finas) típicos de temple antiguo. Colores mates y “secos” (no brillantes como el óleo). Los rojos y azules están aplicados en capas finas. Las letras rojas y negras son típicas de icono ruso. Fondo parece ocre oscuro envejecido. Se entrega certificado de autenticidad, avalado por el Ministerio de Cultura de Estonia.