AAVV - (XIV C. manuscript) Missal- Gregorian chants - 1380

Grande bifolio manuscrito bajo medieval con iniciales decoradas con cantos gregorianos, Evangelio de San Lucas, glosas de San Tomás, Rabano Mauro, etc

PROVENIENZA:
Monasterio francés o italiano, segunda mitad del siglo XIV.

DESCRIZIONE:
Grande bifolio pergamino (40x29cm) manuscrito procedente de un Misal de la segunda mitad del siglo XIV (1350-1400), de probable origen francés o italiano por la tipología de los mártires descritos.
Buena conservación, la pergamena es clara y suave, manchas por deshojado en el margen inferior derecho. Antiguas reparaciones en pergamino en la primera hoja. Tinta roja especialmente densa y bien conservada.
14 iniciales dibujadas alternativamente en rojo y azul, fleuronnés con tiza morada o roja, tinta de diferentes tonalidades pardas y rojas.

COMENTI:
Se identifican el capítulo 16 del Evangelio de San Mateo, entre los más celebérrimos de la Santa Biblia (Dicit illis Jesus : Vos autem, quem me esse dicitis ? Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi. … … Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram ædificabo Ecclesiam meam, et portæ inferi non prævalebunt adversus eam.), el martirio de Santa Ágata (del Vetus Romanum Martyrologium del siglo IX), las glosas de Rabano Mauro y San Tomás de Aquino, homilías del Venerable Beda y cerca de 30 cantos gregorianos: « Posui adjutorium super potentem et exaltavi electum de plebe mea manus enim mea auxiliabitur ei » (n.007411); « Inveni David servum meum oleo sancto meo unxi eum » (n.007411a); « Elegit te Dominus sacerdotem sibi ad sacrificandum ei » (n.006649), et cetera.

I Messali sono i libri liturgici che contengono i vari formulari per la celebrazione della messa in tutto l’anno con le relative norme rituali (generalmente scritte in rosso -ruber- da cui il nome di rubriche), formatisi nel corso di secoli attraverso il medioevo, assumendo forme e contenuti diversi fino alla sistemazione basso medievale nei secoli XI-XIV.

La produzione dei testi religiosi aveva luogo in numerosi monasteri europei, dove i testi venivano copiati e studiati da generazioni di monaci, che spesso lasciavano il proprio segno sul nuovo codice appena manoscritto con el dibujo de iniciales y capilettera, fantasiosos y colorados.

A partire dal sec. 12° il messale, in cui furono raggruppati canti, letture, precedentemente suddivise nel sacramentario, nell'antifonario e nell'evangelistario, e orazioni, ebbe como base el sacramentario gregoriano impuesto por Carlos Magno a todo el clero.
Nel nostro bifolio sono numerosi i canti gregoriani che intervallano il rito, senza tuttavia i neumi che li accompagnano poiché il celebrante debe solo susurrar las palabras cantadas por el coro.

Bella testimonianza del medioevo dei monasteri, allí prodotto e utilizado por decenios, reparado en caso de dañarse y con las señales de quienes han hojeado las páginas tantas veces desde su producción, hace unos 650 años."