Loise de Rosa - Il bugiardo napoletano - 1967

El volumen "Il bugiardo napoletano" representa una de las testimonianzas más vividas y fascinantes de la literatura vulgar y de la historiografía menor del XV siglo, conteniendo las memorias y las crónicas de Loise De Rosa, un sirviente de corte que vivió entre 1385 y aproximadamente 1475. La obra, aquí presentada en la edición cuidada por Ludovico Greco en 1967, no es una novela de ficción en el sentido moderno del término, sino una colección heterogénea de recuerdos personales, listas de monumentos, descripciones de ceremonias y anécdotas ligadas a la vida cotidiana en la corte aragonesa de Nápoles, donde el autor prestó servicio como maestro de casa y escudero bajo diversos soberanos, desde Ladislao de Durazzo hasta Ferrante de Aragón. El título, atribuido por la crítica posterior para subrayar la tendencia del autor hacia la hipérbole, la exageración y la autocelebración, refleja la personalidad de un hombre que, al llegar a la venerable edad de ochenta años, decide poner por escrito todo lo que ha visto y oído, mezclando datos históricos objetivos con invenciones fantásticas y vanagloria personal. Escrito en un napolitano arcaico extremadamente dinámico, rico en expresiones idiomáticas y alejado de los formalismos de la lengua literaria toscana de la época, el texto se divide idealmente en tres secciones: una reseña de las bellezas y excelencias de Nápoles, un listado de reyes y reinas que se sucedieron en el trono con los respectivos eventos salientes, y por último una parte más íntima dedicada a su propia carrera profesional y a los privilegios disfrutados en la corte. Desde el punto de vista histórico y antropológico, la obra es preciosísima, ya que ofrece un testimonio único sobre la cultura material del Quattrocento, describiendo minuciosamente banquetes, vestimenta, jerarquías serviles y transformaciones urbanísticas de la ciudad, todo filtrado por la mirada orgullosa de un poblador que logró escalar las jerarquías sociales hasta convertirse en testigo privilegiado de los grandes eventos de su tiempo. Esta edición de 1967 se inscribe en la senda de la crítica redescubrimiento del De Rosa, valorizando el texto no solo como documento lingüístico para el estudio del dialecto antiguo, sino como verdadero monumento de la memoria colectiva napolitana, capaz de devolver la voz auténtica y desenfadada de una Nápoles de transición entre el periodo angevino y el aragonés.