Icono - San Nicolás de Mira - Madera






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Descripción del vendedor
ASUNTO: San Nicolás
FECHA: siglo XVIII.
ORIGEN: Rusia
DIMENSIONES: cm. 35x40x2
NOTAS: En la parte posterior de la tabla se encuentra el permiso de exportación n° 007597
Tempera sobre tabla
San Nicolás representado a medio busto, con el vestuario adornado de cruces, benediciente con la mano derecha mientras la izquierda sostiene el Evangelio. Inscritos en dos pequeños círculos a los lados de la cabeza del santo, Jesucristo y la Virgen.
El tipo iconográfico de San Nicolás en ropaje episcopal, benediciente con el Evangeliario, data del siglo X-XI. En la vida del siglo IX-X se narra que Cristo y la Virgen en persona participaron en la entronización episcopal del Santo entregándole el Evangelio (símbolo de la palabra de Dios, de la predicación) y el omófiro (omoforion) —largo vendaje decorado con cruces— distintivo de la dignidad episcopal, símbolo de la pastoralidad. Este significado, después del siglo XIV, se olvidó a favor del llamado "milagro de Nicea". San Nicolás, de carácter fogoso, no toleró lo que decía Arrio sobre la persona de Jesús y, durante el Concilio, le dio una bofetada; por ello fue destituido y recluido en prisión. Pero Cristo y la Virgen lo visitaron en la reclusión y le devolvieron el Evangelio y el omófiro. Muchas fueron las iconografías de tema hagiográfico (que celebran la persona) y épico (que ilustran la vida) donde, en el centro, el iconógrafo coloca la imagen del santo a medio busto o de cuerpo entero.
ASUNTO: San Nicolás
FECHA: siglo XVIII.
ORIGEN: Rusia
DIMENSIONES: cm. 35x40x2
NOTAS: En la parte posterior de la tabla se encuentra el permiso de exportación n° 007597
Tempera sobre tabla
San Nicolás representado a medio busto, con el vestuario adornado de cruces, benediciente con la mano derecha mientras la izquierda sostiene el Evangelio. Inscritos en dos pequeños círculos a los lados de la cabeza del santo, Jesucristo y la Virgen.
El tipo iconográfico de San Nicolás en ropaje episcopal, benediciente con el Evangeliario, data del siglo X-XI. En la vida del siglo IX-X se narra que Cristo y la Virgen en persona participaron en la entronización episcopal del Santo entregándole el Evangelio (símbolo de la palabra de Dios, de la predicación) y el omófiro (omoforion) —largo vendaje decorado con cruces— distintivo de la dignidad episcopal, símbolo de la pastoralidad. Este significado, después del siglo XIV, se olvidó a favor del llamado "milagro de Nicea". San Nicolás, de carácter fogoso, no toleró lo que decía Arrio sobre la persona de Jesús y, durante el Concilio, le dio una bofetada; por ello fue destituido y recluido en prisión. Pero Cristo y la Virgen lo visitaron en la reclusión y le devolvieron el Evangelio y el omófiro. Muchas fueron las iconografías de tema hagiográfico (que celebran la persona) y épico (que ilustran la vida) donde, en el centro, el iconógrafo coloca la imagen del santo a medio busto o de cuerpo entero.
