Jan van Andel - De bestemming der vrouw. Eene lezing van J. van Andel. - 1875

Jan van Andel: El destino de la mujer. Una conferencia de J. van Andel. Kampen, G. Ph. Zalsman, 1875. 8 o: 67(1) p. Encuadernación de cuero medio envejecido con lomo y título. Encuadernación buena. Papel aquí y allá reforzado con algunas manchas de humedad antiguas.

** ANDEL (Jan van), nacido el 11 de oct. de 1839 en Den Bosch, fallecido en Gorkum el 29 de junio de 1910. Asistió al gimnasio en Tiel, donde el rector Dr. Tydeman lo instruyó en las lenguas clásicas, se formó luego en la escuela teológica de Kampen, donde entabló amistad con Simon Evenhuis y Pieter Ariëns Lanting, estudió mucho teología alemana, sorprendía a sus condiscípulos con su gran talento para improvisar y fue un gran admirador de los sermones de Adolphe Monod. En 1861 se casó con Anna Henriette Brummelkamp, quien le fue arrebatada por la muerte en 1875. Más tarde se casó de nuevo con J. v.d. Wetering. A los 22 años se convirtió en predicador reformado en Zutphen (1861), luego profesor itinerante en N. Holanda (1873), después sirvió a la congregación de Heusden (1877), Leeuwarden (1879-93) y Gorkum, donde en 1907 obtuvo el emerito honorario. Fue un predicador muy buscado, especialmente en los años frisios. Aunque conocedor y aficionado de la mineralogía y la etnología, su labor periodística se centró exclusivamente en la teología. De su pluma aparecieron: Het koningschap des menschen. Eene lezing (Kampen 1873); De bestemming der vrouw (1875); De morgenstond van Jezus' leven (Heusden 1878); Jezus laatst vaarwel (Heusden 1879); Keerpunten in Jezus' geschiedenis. Voordracht (Leeuw. 1880); De kleine Profeten voor de huiselijke godsdienstoefening bewerkt (Leeuw. 1881); Van Adam tot Abraham (Heusden 1882); Jezus' leer (Heusden 1883); De Mozaïsche wet (Heusden 1883) Kort Begrip van den raad Gods, ons in de Schriften geopenbaard. In vragen en antwoorden (Leeuw. 1884); Paulus' Evangelie (Kampen 1885); Herinnering aan onze dooden (Leeuw. 1885); Handleiding bij de beoefening der gewijde geschiedenis, 2 dln. (Leeuw. 1886-88); Kort Begrip der Chrislijke belijdenis. Houd wat gij hebt. Toespraak gehouden te Assen, ter opening van de Synode der Chr. Geref. kerk op 13 Aug. (Winterswijk 1888); Uit de Schriften (Kampen 1892); Vermaning en vertroosting (Leeuw. 1893); Vragen en antwoorden over de Bijb. Geschiedenis (Leiden 1894); Paulus' brief aan de Efeziërs voor de gemeente bewerkt (Leiden 1894); Zaadkorrels (Leeuw. 1896); Kerkelijke samensmelting (Leeuw. 1899); Johannes' Evangelie aan de gemeente toegelicht (Leiden 1900); De gemeenschap der heiligen (Kampen 1902); Het Evangelie naar de beschrijving van Lukas aan de gemeente toegelicht (Leiden 1902); Paulus' tweede brief aan de Corinthiërs, aan de gemeente uitgelegd (Leiden 1903); Paulus' brief aan de Romeinen, met de gemeente gelezen (Kampen 1904); Paulus' beide brieven aan Timotheüs toegelicht (Leiden 1904); De Brief aan de Hebreeën, aan de gemeente toegelicht (Kampen 1906); Pastorale brieven (Kampen 1907); Paulus' brief aan de Colossensen aan de gemeente verklaard (Kampen 1907); Bloemlezing uit ‘De Avondster’ (Kampen 1908). Na zijn overlijden werden nog uitgegeven: Vademecum Pastorale (Kampen 1910) y Uit de Heilsfontein (Kampen 1914). Estas obras se caracterizan por una forma sobria. Muchos fragmentos no desfigurarían una antología de prosa religiosa. Durante muchos años el autor fue colaborador de la revista semanal De Bazuin, y formó parte de la redacción de las revistas mensuales Evangelische Getuigenissen (1862), De Zendeling (1869), De Avondster (1876), De Vrije Kerk (1883). Las ideas chiliásticas, a las que no era ajeno, y la templada inclinación evangélica que rezuman sus escritos, le trajeron más de una vez dificultades con los calvinistas más rígidos, pero finalmente fueron toleradas por su elevada personalidad. Un contemporáneo lo evaluó así: ‘Ha sido uno de los líderes de la vida reformada en la segunda mitad del siglo anterior; una de esas personalidades de rasgos singulares de la segunda generación de hombres de la Separación, que sobre todo mediante su propia formación supieron desarrollar la riqueza del espíritu, y cuya originalidad no se perdió por una educación uniforme para todos. Tanto en su predicación como en sus escritos, supo transmitir el fruto de su profunda investigación bíblica en forma literaria y artística.’ Fue presidente de la Asamblea Unida de Ámsterdam, que el 17 de junio de 1892 unió la Iglesia Cristiana Reformada y las Iglesias Reformadas en una sola confesión de iglesia.