Coke - Sermons - 1784





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Descripción del vendedor
La voz del avivamiento — Sermones y folletos metodistas tempranos (1784–1793)
Raro volumen miscelláneo de folletos metodistas de finales del siglo XVIII, reunidos en encuadernación contemporánea poco después de la muerte de John Wesley. Esta colección, probablemente ensamblada para uso privado, representa un documento de primera mano del fervor religioso que acompañó la expansión del movimiento metodista en Inglaterra entre Londres, Liverpool, Bristol y Macclesfield. Contiene textos de autores centrales en la predicación wesleyana — Thomas Coke, Thomas Taylor y Bishop Hopkins — impresos entre 1784 y 1793 por editores ligados a la Methodist Connexion, como G. Paramore, Elizabeth Johnson y Edward Bailey.
valor de mercado
Los volúmenes miscelláneos metodistas de este período, que contienen tratados originales y primeras o segundas ediciones de sermones, rara vez aparecen en el mercado. Las ediciones individuales de Coke y Taylor se encuentran en promedio entre 350 € y 500 € cada una, mientras que colecciones contemporáneas agrupadas en un solo tomo — especialmente si incluyen varias sedes tipográficas y autores del circuito wesleyano — alcanzan valores entre 600 € y 900 €, dependiendo de la integridad y el estado de conservación. Ejemplares similares figuran en catálogos de librerías antiguas británicas y ocasionalmente en subastas de libros religiosos protestantes del siglo XVIII.
DESCRIPCIÓN FÍSICA Y ESTADO
Encuadernado en plena piel, de época, con signos de desgaste, cortes brunidos, costura antigua visible. Interior brunido y frágil, pero legible; algunas hojas desprendidas o recortadas. Contiene ocho folletos, cada uno con su propia portada. Páginas 24; 88; 24; 12; 64; 2nn; 100; (4). Condiciones precarias, vendido "as is", no sujeto a devolución. Pero una copia muy interesante y fascinante. En los libros antiguos, con una historia pluricentenaria, pueden presentarse algunas imperfecciones, no siempre detectadas en la descripción.
TÍTULO COMPLETO Y AUTOR
La sustancia de un sermón. John Wesley por el Rev. T. Coke, LL.D. Londres, G. Paramore, 1791.
El Catecismo de los valdenses y albigenses. Bristol, Eliz Johnson, 1793.
Un sermón predicado en Liverpool. Thomas Taylor. Liverpool, E. Johnson, 1792.
Un breve manual para el sábado cristiano. S.L.
El hipócrita, o engañador de sí mismo. Thomas Taylor. Macclesfield, Edward Bailey, 1793.
Quince sermones. Thomas Taylor. S.L.
Una breve exposición de los Diez Mandamientos. Obispo Hopkins. Londres, J. Paramore, 1784.
CONTEXTUALIZACIÓN Y SIGNIFICADO
El volumen refleja la extraordinaria vitalidad editorial del primer metodismo inglés en los años inmediatamente posteriores a la muerte de John Wesley (1791). La iniciativa de los tipógrafos Paramore, Johnson y Bailey respondía a la creciente demanda de sermones y tratados morales por parte de los fieles, que constituían la red espiritual del avivamiento protestante. Las ciudades de Londres, Bristol y Liverpool fueron centros neurálgicos de la prensa metodista, mientras que Macclesfield — con Edward Bailey — se convirtió en un raro polo provincial capaz de sostener la difusión de la doctrina. La inclusión del Catechism of the Waldenses and Albigenses conecta idealmente la misión wesleyana con la tradición de los movimientos reformadores pre-luteranos, interpretando la continuidad histórica de la fe evangélica como un hilo que une la herejía medieval con la reforma moderna. El tono devocional y militante de los folletos, la predicación sobre el “Sábado Cristiano” y la condena del “Engañador propio” reflejan el lenguaje moral típico de la predicación metodista en transición entre los siglos XVIII y XIX.
BIOGRAFÍA DE LOS AUTORES
Thomas Coke (1747–1814) fue uno de los principales colaboradores de John Wesley y el primer obispo metodista misionero. Ordenado en 1784, organizó la Iglesia metodista americana y promovió la difusión internacional del movimiento.
Thomas Taylor (1738–1816), él también ministro metodista, predicó en Inglaterra e Irlanda, destacándose por su rigor doctrinal y por una producción de sermones muy difundida en las imprentas provinciales.
Ezekiel Hopkins (1633–1690), obispo anglicano de Londonderry, es recordado por sus Exposiciones sobre los Diez Mandamientos, texto de referencia de la predicación moral del siglo XVII, ampliamente reimpreso en el entorno metodista.
Historia de impresión y circulación
Los folletos metodistas de Paramore y Johnson se distribuían a través de la Methodist Book Room, canal editorial oficial fundado por Wesley en Londres. Después de 1791, la producción se descentralizó hacia ciudades como Bristol y Liverpool, donde tipógrafos independientes continuaron imprimiendo tracts y sermones a bajo costo. La actividad de Edward Bailey en Jordangate (Macclesfield) está documentada entre 1792 y 1795, con títulos religiosos y catecismos; su contribución representa una de las primeras evidencias de impresión metodista fuera de los grandes centros urbanos. Las segundas ediciones de Coke y Taylor fueron reimpresas para la lectura en el hogar y la predicación itinerante.
Bibliografía y Referencias
British Library, Catálogo de Títulos Cortos en Inglés (ESTC nos. T173890, T175465, T189201).
Green, V.H.H., The Young Mr. Wesley and the Oxford Methodists, 1961.
Rack, H.D., Entusiasta Razonable: John Wesley y el auge del metodismo, 1989.
Walton, R., La Sociedad de Tractos Metodista y sus publicaciones, 1780–1830, Londres, 1974.
Biblioteca de la Universidad de Cambridge, Catálogo de Wesleyana y Folletos Teológicos Generales, 1800–1850.
El vendedor y su historia
Traducido por el Traductor de GoogleLa voz del avivamiento — Sermones y folletos metodistas tempranos (1784–1793)
Raro volumen miscelláneo de folletos metodistas de finales del siglo XVIII, reunidos en encuadernación contemporánea poco después de la muerte de John Wesley. Esta colección, probablemente ensamblada para uso privado, representa un documento de primera mano del fervor religioso que acompañó la expansión del movimiento metodista en Inglaterra entre Londres, Liverpool, Bristol y Macclesfield. Contiene textos de autores centrales en la predicación wesleyana — Thomas Coke, Thomas Taylor y Bishop Hopkins — impresos entre 1784 y 1793 por editores ligados a la Methodist Connexion, como G. Paramore, Elizabeth Johnson y Edward Bailey.
valor de mercado
Los volúmenes miscelláneos metodistas de este período, que contienen tratados originales y primeras o segundas ediciones de sermones, rara vez aparecen en el mercado. Las ediciones individuales de Coke y Taylor se encuentran en promedio entre 350 € y 500 € cada una, mientras que colecciones contemporáneas agrupadas en un solo tomo — especialmente si incluyen varias sedes tipográficas y autores del circuito wesleyano — alcanzan valores entre 600 € y 900 €, dependiendo de la integridad y el estado de conservación. Ejemplares similares figuran en catálogos de librerías antiguas británicas y ocasionalmente en subastas de libros religiosos protestantes del siglo XVIII.
DESCRIPCIÓN FÍSICA Y ESTADO
Encuadernado en plena piel, de época, con signos de desgaste, cortes brunidos, costura antigua visible. Interior brunido y frágil, pero legible; algunas hojas desprendidas o recortadas. Contiene ocho folletos, cada uno con su propia portada. Páginas 24; 88; 24; 12; 64; 2nn; 100; (4). Condiciones precarias, vendido "as is", no sujeto a devolución. Pero una copia muy interesante y fascinante. En los libros antiguos, con una historia pluricentenaria, pueden presentarse algunas imperfecciones, no siempre detectadas en la descripción.
TÍTULO COMPLETO Y AUTOR
La sustancia de un sermón. John Wesley por el Rev. T. Coke, LL.D. Londres, G. Paramore, 1791.
El Catecismo de los valdenses y albigenses. Bristol, Eliz Johnson, 1793.
Un sermón predicado en Liverpool. Thomas Taylor. Liverpool, E. Johnson, 1792.
Un breve manual para el sábado cristiano. S.L.
El hipócrita, o engañador de sí mismo. Thomas Taylor. Macclesfield, Edward Bailey, 1793.
Quince sermones. Thomas Taylor. S.L.
Una breve exposición de los Diez Mandamientos. Obispo Hopkins. Londres, J. Paramore, 1784.
CONTEXTUALIZACIÓN Y SIGNIFICADO
El volumen refleja la extraordinaria vitalidad editorial del primer metodismo inglés en los años inmediatamente posteriores a la muerte de John Wesley (1791). La iniciativa de los tipógrafos Paramore, Johnson y Bailey respondía a la creciente demanda de sermones y tratados morales por parte de los fieles, que constituían la red espiritual del avivamiento protestante. Las ciudades de Londres, Bristol y Liverpool fueron centros neurálgicos de la prensa metodista, mientras que Macclesfield — con Edward Bailey — se convirtió en un raro polo provincial capaz de sostener la difusión de la doctrina. La inclusión del Catechism of the Waldenses and Albigenses conecta idealmente la misión wesleyana con la tradición de los movimientos reformadores pre-luteranos, interpretando la continuidad histórica de la fe evangélica como un hilo que une la herejía medieval con la reforma moderna. El tono devocional y militante de los folletos, la predicación sobre el “Sábado Cristiano” y la condena del “Engañador propio” reflejan el lenguaje moral típico de la predicación metodista en transición entre los siglos XVIII y XIX.
BIOGRAFÍA DE LOS AUTORES
Thomas Coke (1747–1814) fue uno de los principales colaboradores de John Wesley y el primer obispo metodista misionero. Ordenado en 1784, organizó la Iglesia metodista americana y promovió la difusión internacional del movimiento.
Thomas Taylor (1738–1816), él también ministro metodista, predicó en Inglaterra e Irlanda, destacándose por su rigor doctrinal y por una producción de sermones muy difundida en las imprentas provinciales.
Ezekiel Hopkins (1633–1690), obispo anglicano de Londonderry, es recordado por sus Exposiciones sobre los Diez Mandamientos, texto de referencia de la predicación moral del siglo XVII, ampliamente reimpreso en el entorno metodista.
Historia de impresión y circulación
Los folletos metodistas de Paramore y Johnson se distribuían a través de la Methodist Book Room, canal editorial oficial fundado por Wesley en Londres. Después de 1791, la producción se descentralizó hacia ciudades como Bristol y Liverpool, donde tipógrafos independientes continuaron imprimiendo tracts y sermones a bajo costo. La actividad de Edward Bailey en Jordangate (Macclesfield) está documentada entre 1792 y 1795, con títulos religiosos y catecismos; su contribución representa una de las primeras evidencias de impresión metodista fuera de los grandes centros urbanos. Las segundas ediciones de Coke y Taylor fueron reimpresas para la lectura en el hogar y la predicación itinerante.
Bibliografía y Referencias
British Library, Catálogo de Títulos Cortos en Inglés (ESTC nos. T173890, T175465, T189201).
Green, V.H.H., The Young Mr. Wesley and the Oxford Methodists, 1961.
Rack, H.D., Entusiasta Razonable: John Wesley y el auge del metodismo, 1989.
Walton, R., La Sociedad de Tractos Metodista y sus publicaciones, 1780–1830, Londres, 1974.
Biblioteca de la Universidad de Cambridge, Catálogo de Wesleyana y Folletos Teológicos Generales, 1800–1850.
