Baptiste Laurent - Casa por la ventana

"Casa por la ventana", 100x100cm, acrylique sur toile, 2018.
Signé au verso. Vendu sans cadre, expédié roulé.

Bio artiste/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) est un artiste visuel qui vit et travaille
à Madrid et à Paris.
Il a exposé dans diverses institutions artistiques et culturelles,
y compris l’Institut français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria
La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance
française, Museo Nacional de Anthropología, Galeria FL.
Son médium traditionnel est la peinture, mais il travaille aussi
en sculpture et développe des projets avec une forte composante
littéraire, sociale et anthropologique.
Dans ses dernières publications et expositions, « Conversaciones y
puñetazos », « Mauvaises Tournures », « Bajo el Mismo Mar » et « Exit »,
il a à plusieurs reprises expérimenté le travail créatif collaboratif
avec d’autres artistes visuels et auteurs littéraires.
En tant qu’artiste anti-académique et éclectique, il aime syncrétiser
les styles picturaux, oscillant entre narration néo-figurative, peinture
graphique et abstraction expressionniste.
Fondateur du studio partagé « Latolier » dans le quartier Usera de Madrid, il
commande une communauté dynamique d’artistes visuels espagnols et internationaux.

Série Exit/
Exit est une série d’œuvres plastiques et d’un livre qui ont fait l’objet
de trois expositions, à l’Alliance Française de Madrid, au Museo Antropológico
de Madrid et à la Gazzambo Gallery en 2018 et 2019.
Équilibrée entre peintures et sculptures, la série Exit est un récit pictural et imaginaire
du voyage du migrant, de l’exil et du succès ultime.
Les sculptures ont été créées autour d’un atelier au Museo Antropológico de Madrid,
en collaboration avec des immigrés sénégalais à Madrid. Mame Mbaye (l’un des participants
à cet atelier), un vendeur ambulant, est décédé d’une crise cardiaque alors qu’il était poursuivi
dans les rues de Madrid par la police.
Cet événement tragique a déclenché une révolte populaire dans le quartier Lavapiés.
En hommage à Mame Mbaye, la série se réfère à la collection de moulages en plâtre de visages
indigènes exposés au Musée Anthropologique. Cette confrontation contraste avec les évocations
formelles de la sculpture en sciences sociales, de la sculpture en céramique traditionnelle, des
masques mortuaires, de l’art orientaliste et des trophées.
L’impact de ce mélange d’effets contradictoires cherche à refléter les paradoxes de la
réception des réfugiés en Europe.
Sans la rigueur qui caractérise l’approche de l’anthropologue ou du scientifique, mais en imitant
leurs procédés, l’objectif est d’esquisser un échantillon subjectif des nouvelles figures humaines vivant en Europe