Niga-hakudō-zu (二河白道图) - Anonymous - Giappone (Senza prezzo di riserva)

Titolo dell'opera: Niga-hakudō-zu (二河白道图)
Artista: Anonymous
Tipo di tecnica: stampa xilografica
Stato della firma dell'artista: Nessuna firma sulla lastra
Dimensione della carta: 44 × 52 cm (17,3 × 20,5 in)
Dimensione dell'immagine: 39,5 × 47,5 cm (15,6 × 18,7 in)
Materiale della carta: Washi
Questo polittico policromo su legno stampato è un’opera d’arte educativa religiosa del Buddhismo Jōdo-shū giapponese. È stata pubblicata nel 1940 (il quindicesimo anno dell’era Shōwa) dall’Hōshinkai Office (法親會事務所), il cui indirizzo è Higashi-iri, Tsuchiya-chō, Shitazumaki-chō, Kamigyō-ku, Kyoto City (京都市上京區下椹木町土屋町東入). Attraverso un linguaggio visivo vivace, espone le dottrine buddiste centrali della “mare di nascita e morte” e della “salvezza tramite la potenza del Buddha Amitābha”. Classificato come stampa buddista moralizzante (佛教劝善版画), eredita le tradizioni narrative degli emakimono medievali (绘卷, picture scrolls) e incorpora le tecniche di stampa policroma su legno dell’ukiyo-e (浮世绘). Diffuso ampiamente tra il pubblico, aiuta i fedeli a comprendere e rafforzare la loro fede nella rinascita nella Terra Pura attraverso la recita del Buddha.
Simboli Visivi Principali

Sinistra "River of Fire" (火河): fiamme ardenti simboleggiano le afflizioni e il karma malvagio, come l'avidità, la rabbia e l'ignoranza, che rappresentano le sofferenze e le tentazioni che tutti gli esseri viventi sopportano nel mondo mortale.
Destra “River of Water” (水河): Le onde turbolente simboleggiano la paura e l'impermanenza del samsara (il ciclo di nascita e morte), rappresentando i disastri e l'inesorabile ciclo di esistenza nella vita.

La Via Centrale della “Bianca Via” (白道): è un sentiero bianco stretto che collega il mare della miseria alla Terra Pura, e rappresenta il potere salvifico dell'Amitābha Buddha. È l'unico sentiero per tutti gli esseri senzienti per trascendere nascita e morte e ottenere la rinascita nella Terra Pura.

Analisi dei personaggi e delle scene
Amitābha Buddha (Parte Superiore): In piedi sopra le nuvole, guida i viaggiatori sulla Via Bianca con fili d'oro (o raggi di luce), simboleggiando la protezione compassionevole del Buddha che non abbandona mai nessun essere vivente.
Viaggiatore sul Sentiero Bianco (Centro): un monaco vestito di bianco che cammina lungo il Sentiero Bianco, rappresentando i praticanti che recitano il nome del Buddha e si affidano al potere del Buddha per attraversare il mare della nascita e della morte.
Ostacoli e Minacce (Parte Inferiore): Guerrieri, bestie (tigri, serpenti, cani) e inseguitori, simbolizzando i guai mondani, ostacoli demoniaci e tentazioni che cercano di impedire al viaggiatore di avanzare.
Hōnen Shōnin (Lato destro): l'immagine di un alto monaco in piedi sulla riva, che è l'incarnazione di Hōnen Shōnin, fondatore del Buddhismo Jōdo-shū in Giappone. Rappresenta la guida spirituale che conduce tutti gli esseri viventi sulla Via Bianca.

Testo e sfondo
L'iscrizione nell'angolo in alto a destra è tratta dalla Sutra della Visualizzazione (《观无量寿经》): «O persona virtuosa, segui fermamente questo sentiero e non affronterai alcun pericolo mortale; fermarsi qui significa morte certa. Avanza con una mente unica e vigile, e ti proteggerò.» È l'appello e la promessa di Amitābha Buddha a tutti gli esseri viventi, sottolineando l'importanza di «recitare il nome del Buddha con attenzione incrollabile e avanzare con coraggio».
I padiglioni e gli stagni di loto sullo sfondo simboleggiano lo splendore del paesaggio della Terra Pura dell’Ovest, che è la destinazione finale del viaggiatore.
Informazioni sulla pubblicazione (Testo a sinistra)
Riproduzione non autorizzata vietata (non consentito riprodurre)
Stampato il 5 aprile 1940 (昭和十五年四月五日 印刷)
Prima edizione pubblicata l'8 aprile dello stesso anno (L'8 aprile dello stesso anno, fu pubblicata la prima edizione)
Detentore dei diritti d'autore e stampatore (著作兼印刷人)
Editore: Hōshinkai Office (法親會事務所), Higashi-iri, Tsuchiya-chō, Shitazumaki-chō, Kamigyō-ku, Kyoto City (京都市上京區下椹木町土屋町東入)
Responsabile: Keizō Kasai (笠井 敬造)
Telefono: Nishijin ④-6699 (電話：西陣④六六九九番) - formato di numero di telefono vintage di Kyoto

A causa del trascorrere del tempo, la carta mostra segni di invecchiamento naturale quali ingiallimento provocato dall’ossidazione, aloni di muffa, pieghe e lieve usura dei bordi.

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