Mask - Costa d’Avorio (Senza prezzo di riserva)





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I Sénoufos (o Siéna, nome che significa quelli che parlano il séné, il sénoufo) costituiscono un'ethnie africana, presenti in Burkina Faso, nel sud del Mali (principalmente nella regione di Sikasso) e in Costa d'Avorio (al nord, intorno alle città di Boundiali e Korhogo), contando circa 1,5 milioni di membri.
Il culto del Poro è molto radicato nei villaggi. Questo culto iniziatico gioca un ruolo importante.
I villaggi sono governati da un consiglio degli anziani. Dall'età di 7 anni, i Sénoufo vengono iniziati ed educati al Poro.
La teologia Sénoufo si basa sulla credenza in Koulotiolo, dio potente, e Katielo, dea madre.
Le "maternità" sono dunque avatar della grande dea madre Katielo o Katyelo, il che può tradursi come "vecchia madre", e i bambini sono gli iniziati al Poro.
Massa ci insegna a pagina del suo testo "La maternité en Afrique rouge" che le statue che raffigurano una madre e suo figlio sono utilizzate nel contesto del Poro, e che le più piccole servono come materiale divinatorio per le donne della società materità Sénoufo in Costa d'Ivoire.
I Sénoufos (o Siéna, nome che significa quelli che parlano il séné, il sénoufo) costituiscono un'ethnie africana, presenti in Burkina Faso, nel sud del Mali (principalmente nella regione di Sikasso) e in Costa d'Avorio (al nord, intorno alle città di Boundiali e Korhogo), contando circa 1,5 milioni di membri.
Il culto del Poro è molto radicato nei villaggi. Questo culto iniziatico gioca un ruolo importante.
I villaggi sono governati da un consiglio degli anziani. Dall'età di 7 anni, i Sénoufo vengono iniziati ed educati al Poro.
La teologia Sénoufo si basa sulla credenza in Koulotiolo, dio potente, e Katielo, dea madre.
Le "maternità" sono dunque avatar della grande dea madre Katielo o Katyelo, il che può tradursi come "vecchia madre", e i bambini sono gli iniziati al Poro.
Massa ci insegna a pagina del suo testo "La maternité en Afrique rouge" che le statue che raffigurano una madre e suo figlio sono utilizzate nel contesto del Poro, e che le più piccole servono come materiale divinatorio per le donne della società materità Sénoufo in Costa d'Ivoire.

