Maschera Songye - Repubblica Democratica del Congo (Senza prezzo di riserva)





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Magnifica maschera Songue del Congo
Il termine Kifwebe si riferisce alla maschera, alla società delle maschere, nonché al portatore della maschera che appartiene alla società segreta maschile bwadi bwa kifwebe, incaricata di vegliare sull'ordine sociale. La maschera maschile (kilume) si caratterizza di solito per una cresta alta, mentre quella femminile (kikashi) presenta una cresta più bassa, o addirittura assente. Infine, la maschera più grande incarna la potenza (kia ndoshi).
Nel XVI secolo, gli Songyes lasciarono la regione dello Shaba per insediarsi sulla riva sinistra della Lualaba, nelle zone del Katanga e del Kasaï. La loro società è organizzata secondo un modello patriarcale e la loro storia è strettamente legata a quella dei Luba, con i quali condividono antenati comuni. La divinazione, molto presente nella loro cultura, serviva a identificare gli stregoni e a spiegare le cause delle sciagure che colpivano gli individui. Le cerimonie mascherate, portate dai maschi, erano l'occasione per condurre spedizioni punitive e mantenere l'ordine sociale. Quanto ai maschi femminili, noti per dotati di poteri divinatori, le loro danze invocavano gli spiriti benevoli.
Magnifica maschera Songue del Congo
Il termine Kifwebe si riferisce alla maschera, alla società delle maschere, nonché al portatore della maschera che appartiene alla società segreta maschile bwadi bwa kifwebe, incaricata di vegliare sull'ordine sociale. La maschera maschile (kilume) si caratterizza di solito per una cresta alta, mentre quella femminile (kikashi) presenta una cresta più bassa, o addirittura assente. Infine, la maschera più grande incarna la potenza (kia ndoshi).
Nel XVI secolo, gli Songyes lasciarono la regione dello Shaba per insediarsi sulla riva sinistra della Lualaba, nelle zone del Katanga e del Kasaï. La loro società è organizzata secondo un modello patriarcale e la loro storia è strettamente legata a quella dei Luba, con i quali condividono antenati comuni. La divinazione, molto presente nella loro cultura, serviva a identificare gli stregoni e a spiegare le cause delle sciagure che colpivano gli individui. Le cerimonie mascherate, portate dai maschi, erano l'occasione per condurre spedizioni punitive e mantenere l'ordine sociale. Quanto ai maschi femminili, noti per dotati di poteri divinatori, le loro danze invocavano gli spiriti benevoli.

