Jalal al-Din Rumi - The Mathnawi (Arabic: مثنوي) - 1724





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The Mathnawi (Arabo: مثنوي) di Jalal al-Din Rumi è un folio illuminato di Lucknow del 1724 in arabo, poesia, 1 pagina, 13,5 × 7 cm, in condizioni Fair.
Descrizione del venditore
Un folio illuminato copiato a Lucknow nel 1724 dal Mathnawi di Jalal al-Din Rumia, grande poeta mistico sufi. Il Mathnawi (Arabo: مثنوي mathnawī) o masnavi (Persiano: مثنوی Mas̲navī) è considerato l'opera poetica più grande e influente della mistica musulmana, richiese a Rumi 25 anni per dettare, anche se il sesto e ultimo libro non fu mai completato prima della sua morte. Fu composto a beneficio di un gruppo di discepoli di Rumi nell'ordine sufi meglio noto come i dervisci rotanti.
Il Mathnawi (o Masnavi come spesso si trova chiamato) è una serie di sei libri di poesia che nel complesso ammonta a circa 25.000 versi o 50.000 linee. È un testo poetico derivato dal Corano che insegna ai sufi come raggiungere il loro obiettivo di essere veramente innamorati di Dio.
Questo folio è scritto in nasta‘liq nero in una mano delicata con commento aggiuntivo nei margini. Ci sono illustrazioni agli angoli speculari con rifiniture dorate e un'illuminazione centrale nello stesso stile. La condizione è discreta con qualche tarlo, evidente come
Un folio illuminato copiato a Lucknow nel 1724 dal Mathnawi di Jalal al-Din Rumia, grande poeta mistico sufi. Il Mathnawi (Arabo: مثنوي mathnawī) o masnavi (Persiano: مثنوی Mas̲navī) è considerato l'opera poetica più grande e influente della mistica musulmana, richiese a Rumi 25 anni per dettare, anche se il sesto e ultimo libro non fu mai completato prima della sua morte. Fu composto a beneficio di un gruppo di discepoli di Rumi nell'ordine sufi meglio noto come i dervisci rotanti.
Il Mathnawi (o Masnavi come spesso si trova chiamato) è una serie di sei libri di poesia che nel complesso ammonta a circa 25.000 versi o 50.000 linee. È un testo poetico derivato dal Corano che insegna ai sufi come raggiungere il loro obiettivo di essere veramente innamorati di Dio.
Questo folio è scritto in nasta‘liq nero in una mano delicata con commento aggiuntivo nei margini. Ci sono illustrazioni agli angoli speculari con rifiniture dorate e un'illuminazione centrale nello stesso stile. La condizione è discreta con qualche tarlo, evidente come

