Hemba - Repubblica Democratica del Congo






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Descrizione del venditore
Congo RDC
Hemba
Pouf su base in legno
Altezza: 350 mm
Larghezza: 110 mm
Lunghezza: 120 mm
Peso: 1230 g
Questa statua antropomorfa in legno scolpito è un'opera d'arte rituale proveniente dal popolo Luba (o da un etnia apparentata come gli Hemba o i Zela), una grande potenza culturale e storica stabilita nel sud-est della Repubblica Democratica del Congo.
Si tratta più precisamente di un fetiche a carica o di un'effigie di antenato a vocazione terapeutica e protettiva.
1. Caratteristiche stilistiche e morfologia
La statua del bacino del Congo, e più in particolare l'area culturale Luba, accorda notevole importanza al trattamento della testa, considerata sede dell'intelligenza, della volontà e della percezione spirituale. Le foto frontali rivelano le specificità di questo pezzo:
La coiffure a taglio o ricettacolo: la sommità del cranio è sormontata da un'espansione eversiva a forma di tagliere o di piccolo recipiente. Questo trattamento capillare non è solo estetico: serviva storicamente ad accogliere sostanze magico-mediche (polveri, oli, erbe sacre) destinate ad attivare la statua.
Il volto e gli attributi di saggezza: Il volto sfoggia grandi occhi a mandorla finemente allungati e semi-chiusi, evocando l'interno e il legame con il mondo invisibile. Il naso è diritto e sottile. Una barba stilizzata, scolpita sotto forma di una banda ritmata da sottili incisioni parallele, borda l'intera mandibola e il mento. Questa barba è un attributo di potere, di maturità e di alta dignità sociale.
La cavità ombelicale e la postura: Il torace presenta piccoli seni conici. Al centro dell'addome si nota un orifizio netto e circolare (visibile nel file BP014-1.jpg). Così come la sezione cranica, anche questo ombelico scavato fungeva da reliquiario per ospitare una carica magica (banga). Le braccia lunghe e snelle si piegano per riportare le mani unite appena sotto lo stomaco, sopra una base massiccia a forma di piedistale tronconico.
Lo stato del legno e le tracce di insetti: L'oggetto presenta una patina contrastata: scura e satinata sul torace e sul volto a causa delle manipolazioni, e più chiara e grezza sulla base. Il file BP014-2.jpg mostra attacchi di insetti xilofagi (piccole gallerie e perforazioni) concentrati sul retro della coiffure e sul fondo della base, testimoniando l'invecchiamento naturale del legno in ambiente tropicale.
2. Uso rituale e funzioni magico-religiose
Presso i Luba, le statue di questo tipo non sono semplici oggetti decorativi, ma intermediari attivi tra il mondo dei vivi, gli antenati (Bankambo) e gli spiriti della natura (Bavidye).
Il receptacolo di forze o spiriti: In stato grezzo, la scultura è solo un pezzo di legno. È l'introduzione di sostanze segrete dal guaritore o dal guaritore (Nganga) nella testa o nell'ombelico che "accende" la statua e le conferisce anima ed efficacia mistica.
La protezione e la guarigione: Una volta consacrata, la statua è conservata dal capo famiglia o dal guaritore. Viene invocata per superare crisi specifiche: curare malattie croniche, scacciare i malefici, contrastare gli incantesimi di stregoneria o assicurare prosperità e fertilità della discendenza.
Il culto degli antenati: La posizione delle mani sul ventre richiama la filiazione e la trasmissione della vita. Onorando la statua con oliature o preghiere, la comunità si assicura la benevolenza dell'antenato che incarna, quest'ultimo agendo come un avvocato presso le forze superiori.
3. Significato simbolico
Nella filosofia Luba, l'armonia delle linee e la serenità del volto riflettono la perfezione morale e spirituale. Le cavità destinate a ricevere le cariche magiche ricordano che il potere e la protezione provengono sia dal pensiero (la testa) che dalla stirpe e dalle origini (l'ombelico). La barba da dignitario e la postura austera dell'effigie affermano la continuità dell'autorità e della saggezza degli anziani sulla comunità dei vivi. Fori nelle orecchie.
I pacchi sono spediti dal lunedì al sabato con assicurazione e numero di tracking.
Consegna tra 1 e 3 giorni in Francia con Chronopost, 2 e 5 giorni in tutta l'Unione Europea.
Consegna nel resto dell'Europa e nel resto del mondo con Colissimo internazionale.
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Maschera d'arte africana Maschernenkunst africana arte delle maschere africane
statua d'arte africana Arte delle statue africane arte della statua africana Mascherenkunst africane
Máscara de estatua de galería de arte africano
Il venditore si racconta
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Hemba
Pouf su base in legno
Altezza: 350 mm
Larghezza: 110 mm
Lunghezza: 120 mm
Peso: 1230 g
Questa statua antropomorfa in legno scolpito è un'opera d'arte rituale proveniente dal popolo Luba (o da un etnia apparentata come gli Hemba o i Zela), una grande potenza culturale e storica stabilita nel sud-est della Repubblica Democratica del Congo.
Si tratta più precisamente di un fetiche a carica o di un'effigie di antenato a vocazione terapeutica e protettiva.
1. Caratteristiche stilistiche e morfologia
La statua del bacino del Congo, e più in particolare l'area culturale Luba, accorda notevole importanza al trattamento della testa, considerata sede dell'intelligenza, della volontà e della percezione spirituale. Le foto frontali rivelano le specificità di questo pezzo:
La coiffure a taglio o ricettacolo: la sommità del cranio è sormontata da un'espansione eversiva a forma di tagliere o di piccolo recipiente. Questo trattamento capillare non è solo estetico: serviva storicamente ad accogliere sostanze magico-mediche (polveri, oli, erbe sacre) destinate ad attivare la statua.
Il volto e gli attributi di saggezza: Il volto sfoggia grandi occhi a mandorla finemente allungati e semi-chiusi, evocando l'interno e il legame con il mondo invisibile. Il naso è diritto e sottile. Una barba stilizzata, scolpita sotto forma di una banda ritmata da sottili incisioni parallele, borda l'intera mandibola e il mento. Questa barba è un attributo di potere, di maturità e di alta dignità sociale.
La cavità ombelicale e la postura: Il torace presenta piccoli seni conici. Al centro dell'addome si nota un orifizio netto e circolare (visibile nel file BP014-1.jpg). Così come la sezione cranica, anche questo ombelico scavato fungeva da reliquiario per ospitare una carica magica (banga). Le braccia lunghe e snelle si piegano per riportare le mani unite appena sotto lo stomaco, sopra una base massiccia a forma di piedistale tronconico.
Lo stato del legno e le tracce di insetti: L'oggetto presenta una patina contrastata: scura e satinata sul torace e sul volto a causa delle manipolazioni, e più chiara e grezza sulla base. Il file BP014-2.jpg mostra attacchi di insetti xilofagi (piccole gallerie e perforazioni) concentrati sul retro della coiffure e sul fondo della base, testimoniando l'invecchiamento naturale del legno in ambiente tropicale.
2. Uso rituale e funzioni magico-religiose
Presso i Luba, le statue di questo tipo non sono semplici oggetti decorativi, ma intermediari attivi tra il mondo dei vivi, gli antenati (Bankambo) e gli spiriti della natura (Bavidye).
Il receptacolo di forze o spiriti: In stato grezzo, la scultura è solo un pezzo di legno. È l'introduzione di sostanze segrete dal guaritore o dal guaritore (Nganga) nella testa o nell'ombelico che "accende" la statua e le conferisce anima ed efficacia mistica.
La protezione e la guarigione: Una volta consacrata, la statua è conservata dal capo famiglia o dal guaritore. Viene invocata per superare crisi specifiche: curare malattie croniche, scacciare i malefici, contrastare gli incantesimi di stregoneria o assicurare prosperità e fertilità della discendenza.
Il culto degli antenati: La posizione delle mani sul ventre richiama la filiazione e la trasmissione della vita. Onorando la statua con oliature o preghiere, la comunità si assicura la benevolenza dell'antenato che incarna, quest'ultimo agendo come un avvocato presso le forze superiori.
3. Significato simbolico
Nella filosofia Luba, l'armonia delle linee e la serenità del volto riflettono la perfezione morale e spirituale. Le cavità destinate a ricevere le cariche magiche ricordano che il potere e la protezione provengono sia dal pensiero (la testa) che dalla stirpe e dalle origini (l'ombelico). La barba da dignitario e la postura austera dell'effigie affermano la continuità dell'autorità e della saggezza degli anziani sulla comunità dei vivi. Fori nelle orecchie.
I pacchi sono spediti dal lunedì al sabato con assicurazione e numero di tracking.
Consegna tra 1 e 3 giorni in Francia con Chronopost, 2 e 5 giorni in tutta l'Unione Europea.
Consegna nel resto dell'Europa e nel resto del mondo con Colissimo internazionale.
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