I. Lebedkin, Moskou - Coppa Qiddush - Argento

Questa elegante coppa Kiddush è un oggetto autentico dall’impero russo, realizzato a Mosca tra il 1899 e il 1908. Il pezzo porta i marchi di controllo dell’Ufficio di Garanzia di Mosca dell’epoca.

A destra della testa marcata sono visibili le iniziali ИЛ, appartenenti a Иван Лебёдкин (Ivan Lebedkin), responsabile dell’Ufficio di Garanzia a Mosca. Questa marcatura permette una datazione accurata all’interno degli inverni indicati e conferma l’origine dell’oggetto.

Il segno del maestro è purtroppo illeggibile, ma questo non diminuisce il valore storico della coppa. I chiari marchi di garanzia e di assay collocano solidamente il pezzo nel contesto della gioielleria russa ebraica tardo-19o secolo e inizio-20o secolo.

Questa coppa Kiddush è adatta sia per l’uso rituale durante lo Shabbat e le festività sia per collezionisti di Judaica e di argenteria russa antica. Un oggetto suggestivo con una patina autentica e una connessione tangibile con il proprio tempo e luogo di origine.

Altezza: 4,2 cm. Diametro: 3,6 cm.

Peso: 18,7 grammi.

Provenienza: Proveniente dalla collezione di Devotionalia.

Cos’è Kiddush?

Kiddush ("sanctificazione") è una breve cerimonia in cui, di sera, all’inizio dello Shabbat e di altre festività, viene pronunciata una preghiera su un boccale di vino. La preghiera è recitata dal capofamiglia in presenza di tutta la famiglia, subito dopo il ritorno dalla sinagoga, prima della cena, e viene ripetuta la mattina seguente. La preghiera è composta di due benedizioni: una sul vino e una sullo Shabbat o su un’altra festività. Il padre usa il bicchiere Kiddush con il contenuto corretto, e tutti i membri della famiglia hanno il proprio Kiddush più piccolo. Questo è considerato più sano che bere direttamente dallo stesso grande bicchiere Kiddush comune.

Il Aish Rabbi risponde: Il motivo per condividere il vino (o succo d’uva) è che i Saggi raccomandano di partecipare a una “coppa di benedizione” (kos shel bracha) – cioè una coppa usata per una mitzvah (comandamento). Così la "benedizione" viene condivisa con gli altri presenti. Perciò qualcuno, dopo aver pronunciato Kiddush, di solito versa un po’ di vino dal proprio bicchiere, che poi viene versato in bicchieri più piccoli per i presenti.

È importante condividere il vino nel modo corretto. L’ospite deve versare un po’ di vino dal proprio bicchiere prima di iniziare a bere. Non solo bere dall’imbuto altrui è spesso considerato ripugnante, ma deve essere condiviso solo vino puro. Non appena qualcuno ha finito di bere, il vino è considerato pagum (letteralmente: "difettoso") e non è più valido per Kiddush – e solo vino valido benedice quando viene condiviso. In alternativa, chi pronuncia Kiddush può passare il proprio bicchiere dopo aver bevuto. Sebbene si beva già quel vino, non è pagum e può essere condiviso perché rimane nel bicchiere originale.

Se l’ospite versa vino dal proprio bicchiere prima di bere, deve assicurarsi di versarne solo un po’ – così da mantenere la quantità di una reliquia completa di revi’it nel proprio bicchiere anche dopo aver versato. (Vedi questa risposta precedente sulla quantità necessaria di vino.) Se il suo bicchiere è piccolo e ci sono molti ospiti, una soluzione comune è versare prima del servizio una quantità di vino dalla bottiglia in un bicchiere separato e poi versare un po’ di vino Kiddush in quel bicchiere prima di condividerlo con gli altri.

Infine, i presenti devono aspettare a bere il vino che hanno ricevuto finché l’ospite non inizia a bere lui stesso. Anzi, dopo che l’ospite ha versato un po’ di vino dal proprio bicchiere in un secondo bicchiere, deve berlo immediatamente prima di condividere il vino versato con gli altri.