Melchior de Polignac - L'anti-Lucrèce - 1749





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*L’anti-Lucrèce* di Melchior de Polignac è una prima edizione in due volumi della traduzione francese, pubblicata nel 1749, che confuta la filosofia epicurea.
Descrizione del venditore
Melchior de Polignac (1661-1741). L’anti-Lucrezio. Parigi, Desaint, Saillant, 1749, lxxxv-229 pp., 338 pp.
2 volumi in-8 (220x150 mm), pelle piena, dorso a nervi ornati, fregi di titolo e di tomaison in maroquino marrone, tagli rossi, ferro armorié in basso sul dorso (rilegature dell'epoca). Usure e sfregamenti sui piatti e sul dorso, capo di testa del tomo II parzialmente rasato. Interno fresco, senza macchie.
Edizione originale della traduzione francese di questo poema di Melchior de Polignac in una traduzione di Jean-Pierre de Bougainville.
Edizione ornata del ritratto di Polignac d’après Hyacinthe Rigaud, di 10 bandeaux d’après Eisen, e culs-de-lampe. Completo
Polignac compone in questo poema una réfutation della filosofia di Epicuro e di Lucrezio, in particolare della spiegazione materialista della natura. In nove libri, egli oppone alla concezione epicurea dell’universo una filosofia fondata sull’esistenza di Dio, sull’ordine della natura e sull’immortalità dell’anima.
Il venditore si racconta
Melchior de Polignac (1661-1741). L’anti-Lucrezio. Parigi, Desaint, Saillant, 1749, lxxxv-229 pp., 338 pp.
2 volumi in-8 (220x150 mm), pelle piena, dorso a nervi ornati, fregi di titolo e di tomaison in maroquino marrone, tagli rossi, ferro armorié in basso sul dorso (rilegature dell'epoca). Usure e sfregamenti sui piatti e sul dorso, capo di testa del tomo II parzialmente rasato. Interno fresco, senza macchie.
Edizione originale della traduzione francese di questo poema di Melchior de Polignac in una traduzione di Jean-Pierre de Bougainville.
Edizione ornata del ritratto di Polignac d’après Hyacinthe Rigaud, di 10 bandeaux d’après Eisen, e culs-de-lampe. Completo
Polignac compone in questo poema una réfutation della filosofia di Epicuro e di Lucrezio, in particolare della spiegazione materialista della natura. In nove libri, egli oppone alla concezione epicurea dell’universo una filosofia fondata sull’esistenza di Dio, sull’ordine della natura e sull’immortalità dell’anima.

