Jan van Andel - De bestemming der vrouw. Eene lezing van J. van Andel. - 1875





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Jan van Andel, autore e illustratore, De bestemming der vrouw. Eene lezing van J. van Andel., prima edizione del 1875 a Kampen da G. Ph. Zalsman, in olandese, legatura in mezza pelle, 68 pagine, 23,6 × 15 cm, stato: buono.
Descrizione del venditore
Jan van Andel: La destinazione della donna. Una lezione di J. van Andel. Kampen, G. Ph. Zalsman, 1875. 8vo: 67(1) p. Finta pelle vecchia con titolo sul dorso. Rilegatura buona. La carta qua e là rinforzata in grunnbe antiche orme d’umidità.
** ANDEL (Jan van), nato l’11 ottobre 1839 a ’s Hertogenbosch, deceduto a Gouda il 29 giugno 1910. Frequentò il ginnasio a Tiel, dove il rettore Dr. Tydeman lo istruisce nelle lingue classiche, proseguì gli studi alla scuola teologica di Kampen, dove strinse amicizia con Simon Evenhuis e Pieter Ariëns Lanting, studiò molto teologia tedesca, stupì i suoi coetanei per il grande talento nell’improvvisazione e fu un grande ammiratore delle prediche di Adolphe Monod. Nel 1861 sposò Anna Henriette Brummelkamp, che gli fu tolta dalla morte nel 1875. Successivamente risposò J. v.d. Wetering. A 22 anni divenne predicatore cristiano riformato a Zutphen (1861), poi insegnante viaggiante nel Groningen (1873), successivamente servì la comunità di Heusden (1877), Leeuwarden (1879-93) e Gouda, dove nell 1907 ottenne l’emivita onorevole. Fu un predicatore molto richiesto, specialmente durante gli anni frisone. Pur essendo conoscitore e stimatore della mineralogia e della etnologia, il suo lavoro per la stampa si concentrò esclusivamente sulla teologia. Fra le sue opere: Il regno dell’uomo. Una lezione (Kampen 1873); La destinazione della donna (1875); L’aurora della vita di Gesù (Heusden 1878); L’ultimo saluto di Gesù (Heusden 1879); Punti chiave nella storia di Gesù. Conferenza (Leeuwarden 1880); I Piccoli Profeti per l’esercizio domestico della religione, adattato (Leeuwarden 1881); Da Adamo ad Abramo (Heusden 1882); L’insegnamento di Gesù (Heusden 1883); La legge mosaica (Heusden 1883) Breve Comprensione del consiglio di Dio, rivelato a noi nelle Scritture. In domande e risposte (Leeuwarden 1884); L’Evangelo di Paolo (Kampen 1885); Ricordo ai nostri morti (Leeuwarden 1885); Manuale per la pratica della storia sacra, 2 voll. (Leeuwarden 1886-88); Breve Comprensione della cristiana professione. Conserva ciò che hai. Discorso tenuto ad Assen, all’apertura della Sinodo della Chiesa Cristiana Riformata il 13 agosto (Winterswijk 1888); Dalle Scritture (Kampen 1892); Ammonizione e conforto (Leeuwarden 1893); Domande e risposte sulla storia biblica (Leiden 1894); La lettera di Paolo agli Efesini per la comunità adattata (Leiden 1894); Semi (Leeuw. 1896); Unificazione ecclesiastica (Leeuw. 1899); Il Vangelo di Giovanni per la comunità spiegato (Leiden 1900); La comunione dei santi (Kampen 1902); Il Vangelo secondo la descrizione di Luca per la comunità spiegato (Leiden 1902); Seconda lettera di Paolo ai Corinzi, spiegata alla comunità (Leiden 1903); Lettera ai Romani, letta con la comunità (Kampen 1904); Entrambe le lettere a Timoteo, spiegate (Leiden 1904); Lettera agli Ebrei, spiegata alla comunità (Kampen 1906); Lettere pastorali (Kampen 1907); Lettera di Paolo ai Colossesi spiegata alla comunità (Kampen 1907); Antologia da “La Avvenire” (Kampen 1908). Dopo la sua morte furono pubblicati: Vademecum pastorale (Kampen 1910) e Dalla Fonte del Salvatore (Kampen 1914). Questi scritti si contraddistinguono per una forma raffinata. Molti frammenti non sfigurerebbero in un’antologia di prosa religiosa. Per molti anni l’autore fu collaboratore del settimanale De Bazuin e fece parte della redazione dei mensili Evangelische Getuigenissen (1862), De Zendeling (1869), De Avondster (1876), De Vrije Kerk (1883). Le idee chiliastiche, non estranee a lui, e il temperamento evangelico benevolo, che i suoi scritti pregiano, lo causarono non poche difficoltà con i calvinisti più rigidi, ma furono alla fine tollerate per la sua alta personalità. Un contemporaneo lo giudica così: “È stato uno dei capi della vita riformata nella seconda metà del secolo scorso; una delle personalità tipicamente singolari della seconda generazione degli uomini della Separazione, che soprattutto grazie all’autoformazione seppe far germogliare la ricchezza dello spirito, e la cui originalità non fu recisa da un’istruzione uniforme per tutti. Sia nella predicazione sia nei suoi scritti egli seppe diffondere in forma letteraria-artistica i frutti della sua profonda ricerca scrittistica.” Fu presidente della sinodo unita ad Amsterdam, che il 17 giugno 1892 riunì la Chiesa Cristiana Riformata e le Chiese Riformate in un’unica unione ecclesiale.
Jan van Andel: La destinazione della donna. Una lezione di J. van Andel. Kampen, G. Ph. Zalsman, 1875. 8vo: 67(1) p. Finta pelle vecchia con titolo sul dorso. Rilegatura buona. La carta qua e là rinforzata in grunnbe antiche orme d’umidità.
** ANDEL (Jan van), nato l’11 ottobre 1839 a ’s Hertogenbosch, deceduto a Gouda il 29 giugno 1910. Frequentò il ginnasio a Tiel, dove il rettore Dr. Tydeman lo istruisce nelle lingue classiche, proseguì gli studi alla scuola teologica di Kampen, dove strinse amicizia con Simon Evenhuis e Pieter Ariëns Lanting, studiò molto teologia tedesca, stupì i suoi coetanei per il grande talento nell’improvvisazione e fu un grande ammiratore delle prediche di Adolphe Monod. Nel 1861 sposò Anna Henriette Brummelkamp, che gli fu tolta dalla morte nel 1875. Successivamente risposò J. v.d. Wetering. A 22 anni divenne predicatore cristiano riformato a Zutphen (1861), poi insegnante viaggiante nel Groningen (1873), successivamente servì la comunità di Heusden (1877), Leeuwarden (1879-93) e Gouda, dove nell 1907 ottenne l’emivita onorevole. Fu un predicatore molto richiesto, specialmente durante gli anni frisone. Pur essendo conoscitore e stimatore della mineralogia e della etnologia, il suo lavoro per la stampa si concentrò esclusivamente sulla teologia. Fra le sue opere: Il regno dell’uomo. Una lezione (Kampen 1873); La destinazione della donna (1875); L’aurora della vita di Gesù (Heusden 1878); L’ultimo saluto di Gesù (Heusden 1879); Punti chiave nella storia di Gesù. Conferenza (Leeuwarden 1880); I Piccoli Profeti per l’esercizio domestico della religione, adattato (Leeuwarden 1881); Da Adamo ad Abramo (Heusden 1882); L’insegnamento di Gesù (Heusden 1883); La legge mosaica (Heusden 1883) Breve Comprensione del consiglio di Dio, rivelato a noi nelle Scritture. In domande e risposte (Leeuwarden 1884); L’Evangelo di Paolo (Kampen 1885); Ricordo ai nostri morti (Leeuwarden 1885); Manuale per la pratica della storia sacra, 2 voll. (Leeuwarden 1886-88); Breve Comprensione della cristiana professione. Conserva ciò che hai. Discorso tenuto ad Assen, all’apertura della Sinodo della Chiesa Cristiana Riformata il 13 agosto (Winterswijk 1888); Dalle Scritture (Kampen 1892); Ammonizione e conforto (Leeuwarden 1893); Domande e risposte sulla storia biblica (Leiden 1894); La lettera di Paolo agli Efesini per la comunità adattata (Leiden 1894); Semi (Leeuw. 1896); Unificazione ecclesiastica (Leeuw. 1899); Il Vangelo di Giovanni per la comunità spiegato (Leiden 1900); La comunione dei santi (Kampen 1902); Il Vangelo secondo la descrizione di Luca per la comunità spiegato (Leiden 1902); Seconda lettera di Paolo ai Corinzi, spiegata alla comunità (Leiden 1903); Lettera ai Romani, letta con la comunità (Kampen 1904); Entrambe le lettere a Timoteo, spiegate (Leiden 1904); Lettera agli Ebrei, spiegata alla comunità (Kampen 1906); Lettere pastorali (Kampen 1907); Lettera di Paolo ai Colossesi spiegata alla comunità (Kampen 1907); Antologia da “La Avvenire” (Kampen 1908). Dopo la sua morte furono pubblicati: Vademecum pastorale (Kampen 1910) e Dalla Fonte del Salvatore (Kampen 1914). Questi scritti si contraddistinguono per una forma raffinata. Molti frammenti non sfigurerebbero in un’antologia di prosa religiosa. Per molti anni l’autore fu collaboratore del settimanale De Bazuin e fece parte della redazione dei mensili Evangelische Getuigenissen (1862), De Zendeling (1869), De Avondster (1876), De Vrije Kerk (1883). Le idee chiliastiche, non estranee a lui, e il temperamento evangelico benevolo, che i suoi scritti pregiano, lo causarono non poche difficoltà con i calvinisti più rigidi, ma furono alla fine tollerate per la sua alta personalità. Un contemporaneo lo giudica così: “È stato uno dei capi della vita riformata nella seconda metà del secolo scorso; una delle personalità tipicamente singolari della seconda generazione degli uomini della Separazione, che soprattutto grazie all’autoformazione seppe far germogliare la ricchezza dello spirito, e la cui originalità non fu recisa da un’istruzione uniforme per tutti. Sia nella predicazione sia nei suoi scritti egli seppe diffondere in forma letteraria-artistica i frutti della sua profonda ricerca scrittistica.” Fu presidente della sinodo unita ad Amsterdam, che il 17 giugno 1892 riunì la Chiesa Cristiana Riformata e le Chiese Riformate in un’unica unione ecclesiale.

