Collegium Salmanticense - Theologiae Moralis - 1728

I SEGRETI DELLA MORALE CRISTIANA: QUATTRO MONUMENTALI TOMI DELLA GRANDE SCUOLA TEOLOGICA DI SALAMANCA, 1728
Una straordinaria raccolta pubblicata a Venezia nel 1728, espressione della celebre scuola carmelitana di Salamanca, uno dei maggiori centri del pensiero cattolico europeo. Quattro tomi rilegati in due imponenti volumi, dedicati al matrimonio, alla giustizia, al diritto, ai contratti e alle grandi questioni della coscienza cristiana. Un'opera che affronta i problemi giuridici ed economici della società moderna attraverso il rigore della filosofia scolastica. Eleganti legature in piena pergamena con titoli dorati, quattro frontespizi e una raffinata composizione tipografica a doppia colonna.

ABSTRACT
Importante edizione veneziana del 1728 del Cursus Theologiae Moralis del Collegio dei Carmelitani Scalzi di Salamanca, pubblicata presso Nicolò Pezzana. L'opera costituisce uno dei grandi monumenti della teologia morale cattolica sviluppata nell'ambiente universitario spagnolo tra XVII e XVIII secolo. I quattro tomi presenti, rilegati in due volumi, raccolgono un articolato sistema di trattazioni riguardanti i sacramenti, la disciplina ecclesiastica, il diritto canonico, la giustizia, i contratti e gli obblighi morali dell'individuo. Il primo tomo, attribuito a Francesco di Gesù Maria, comprende sette trattati dedicati ai sacramenti in generale, al battesimo, alla cresima, all'Eucaristia, al sacrificio della Messa, alla penitenza e all'estrema unzione. Il secondo tomo, opera di Andrea della Madre di Dio, esamina il sacramento dell'Ordine, il matrimonio e le censure ecclesiastiche. Il terzo affronta le leggi, la giustizia, il diritto, la restituzione e i contratti, mentre il quarto analizza lo stato religioso, le ore canoniche, i voti, i giuramenti, i privilegi e la simonia. Questa edizione corretta e ampliata integra inoltre i riferimenti alle proposizioni dottrinali condannate dai pontefici Alessandro VII, Innocenzo XI e Alessandro VIII, costituendo una preziosa testimonianza della formazione della dottrina morale cattolica nell'età moderna.

WHY TO BUY
Opera di particolare interesse per collezionisti di teologia antica, filosofia scolastica, diritto canonico e storia del pensiero economico e giuridico europeo. Il Cursus Theologiae Moralis dei Salmanticenses rappresenta una delle più autorevoli sintesi della tradizione teologica carmelitana, elaborata attraverso il metodo rigoroso della scolastica. I trattati sulla giustizia, sulla restituzione e sui contratti offrono importanti testimonianze del dibattito morale relativo alla proprietà, agli scambi commerciali, alle obbligazioni e alla responsabilità economica, temi che interessano anche la storia del diritto e dell'economia. L'edizione veneziana del 1728 si distingue per il grande formato, l'accurata composizione latina su due colonne, i quattro frontespizi con marche tipografiche e l'elegante apparato ornamentale. Le solide legature in piena pergamena con tasselli e titoli dorati conferiscono all'insieme un notevole valore decorativo e bibliologico. La presenza dei quattro tomi consecutivi permette di seguire un'ampia parte del sistema teologico-morale dell'opera. L'esemplare è tuttavia incompleto rispetto all'intera edizione, composta da sei tomi. Una raccolta di particolare fascino per biblioteche storiche, istituzioni ecclesiastiche e collezionisti di grandi opere dottrinali del Settecento.

MARKET VALUE
Il Cursus Theologiae Moralis dei Carmelitani di Salamanca appartiene alla tradizione dei grandi repertori teologici europei, con un mercato prevalentemente specialistico. Le raccolte settecentesche complete possono raggiungere quotazioni superiori rispetto a gruppi di tomi isolati, mentre la mancanza di una parte dell'opera riduce sensibilmente il valore commerciale. Per i quattro tomi del 1728 rilegati in due volumi, una fascia orientativa al dettaglio può essere collocata tra 800 e 1.500 euro, considerando la buona conservazione e le eleganti legature in pergamena.

PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Quattro tomi rilegati in due volumi. Legature in piena pergamena rigida con sei nervature ai dorsi e titoli impressi in oro su tasselli applicati. Testo in latino disposto su due colonne, con glosse editoriali e riferimenti marginali. Quattro frontespizi distinti, ciascuno con marca tipografica incisa, il primo stampato in rosso e nero. Vignette decorative, capilettera ornati e finalini incisi. Lievi tracce d'uso alle legature, rari piccoli percorsi di tarlo di modesta entità. Presenti i tomi I–IV dell'edizione composta complessivamente da sei tomi; mancano i tomi V e VI. Nei libri antichi, con una storia plurisecolare, possono essere presenti alcune imperfezioni, non sempre rilevate nella descrizione. Questa inserzione contiene Visualizzazioni AI. Fai riferimento alle fotografie originali per verificare le condizioni effettive dell’oggetto. Le immagini fanno parte integrante della descrizione. Collazione: Tomo I: (16); 220; (23); Tomo II: (8); 307; (21); Tomo III: (8); 320; (15); Tomo IV: (8); 383; (25).

FULL TITLE AND AUTHOR
Collegium Salmanticense.
Cursus Theologiae Moralis.
Venetiis, apud Nicolaum Pezzana, 1728.

CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Il Cursus Theologiae Moralis nasce nell'ambiente intellettuale del Collegio dei Carmelitani Scalzi di Salamanca, centro di studi teologici legato alla grande tradizione universitaria spagnola. Fra XVI e XVII secolo Salamanca fu uno dei principali luoghi di elaborazione del pensiero scolastico europeo, con importanti sviluppi nella filosofia morale, nel diritto naturale, nella teoria della giustizia e nella riflessione economica. I teologi carmelitani proseguirono questa tradizione, sviluppando un sistema dottrinale fondato sull'interpretazione di san Tommaso d'Aquino, sul confronto con i grandi autori scolastici e sull'esame dei problemi concreti della vita cristiana. Il Cursus rappresenta una sintesi di questa metodologia, organizzata in trattati sistematici destinati alla formazione dei teologi, dei confessori e degli ecclesiastici. Particolarmente importante è il terzo tomo, dedicato alla legge, alla giustizia, alla restituzione e ai contratti. Questi argomenti riflettono il tentativo della teologia morale di affrontare questioni quali il prezzo giusto, l'obbligo di risarcimento, la proprietà, le transazioni economiche e i doveri reciproci nelle relazioni sociali. Il secondo tomo affronta invece la disciplina matrimoniale e i poteri ecclesiastici, mentre il quarto approfondisce la vita religiosa e le obbligazioni derivanti dai voti. L'inserimento delle proposizioni condannate dai pontefici Alessandro VII, Innocenzo XI e Alessandro VIII testimonia l'attenzione dell'editoria teologica settecentesca al problema delle controversie morali e alla definizione dei limiti dell'insegnamento cattolico. L'opera costituisce quindi un documento di grande interesse per comprendere il rapporto fra dottrina religiosa, ordinamento giuridico e organizzazione della società europea prima dell'Illuminismo.

BRIEF BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Il Cursus Theologiae Moralis non è opera di un unico autore, ma il risultato dell'attività collettiva dei teologi del Collegio dei Carmelitani Scalzi di Salamanca, conosciuti nella tradizione bibliografica come Salmanticenses. La denominazione deriva dalla città spagnola di Salamanca, sede di una delle più prestigiose università europee e centro di un'importante scuola di filosofia e teologia scolastica. Tra i principali autori figurano Francesco di Gesù Maria, in latino Franciscus a Jesu Maria, e Andrea della Madre di Dio, in latino Andreas a Matre Dei. Entrambi appartennero all'Ordine dei Carmelitani Scalzi e contribuirono alla sistematizzazione della dottrina morale attraverso un metodo fondato sull'analisi delle questioni, sull'esposizione delle differenti opinioni teologiche e sulla formulazione di soluzioni argomentate. Andrea della Madre di Dio fu inoltre lettore di teologia e definitore generale dell'Ordine. Il lavoro dei Salmanticenses si inserisce nella tradizione intellettuale del Carmelo riformato, che univa la spiritualità contemplativa alla formazione teologica rigorosa. Le loro opere acquisirono particolare autorevolezza nei seminari e negli ambienti ecclesiastici cattolici, diventando strumenti di riferimento per lo studio della morale, dei sacramenti e del diritto canonico.

PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Il Cursus Theologiae Moralis dei Salmanticenses si sviluppò nel corso del XVII secolo come grande progetto collettivo destinato a sistematizzare l'insegnamento morale della scuola carmelitana. I singoli trattati furono pubblicati progressivamente e successivamente riuniti in vaste raccolte editoriali, che conobbero una notevole diffusione negli ambienti cattolici europei. L'edizione veneziana del 1728, pubblicata presso Nicolò Pezzana, appartiene a questa tradizione di ristampe e revisioni e non costituisce la prima pubblicazione assoluta dell'opera. Il frontespizio la presenta infatti come Editio caeteris correctior, sottolineando il lavoro di correzione rispetto alle impressioni precedenti. Una caratteristica significativa è l'inserimento delle proposizioni dottrinali condannate da Alessandro VII, Innocenzo XI e Alessandro VIII, con indicazioni che consentivano ai lettori di individuare i passaggi interessati dalle decisioni pontificie. La produzione veneziana conferma il ruolo della Repubblica di Venezia come uno dei principali centri editoriali europei per la letteratura religiosa, giuridica e scientifica. L'officina Pezzana fu particolarmente attiva nella stampa di opere destinate alle istituzioni ecclesiastiche e all'insegnamento superiore. L'edizione completa del 1728 comprende sei tomi, ciascuno con proprio frontespizio e paginazione autonoma. I primi quattro, conservati nell'esemplare proposto, costituiscono un insieme coerente di trattati dedicati ai sacramenti, alla disciplina ecclesiastica e alla morale sociale. Non è accertato il numero degli esemplari originariamente stampati. La monumentalità dell'opera e il suo carattere specialistico testimoniano una produzione destinata prevalentemente a biblioteche conventuali, collegi religiosi e studiosi di teologia.

BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
L'edizione veneziana del 1728 del Cursus Theologiae Moralis costituisce un'importante testimonianza della tradizione scolastica dei Carmelitani Scalzi di Salamanca. L'opera è documentata nei cataloghi bibliografici internazionali come pubblicazione in sei tomi, stampata da Nicolò Pezzana e caratterizzata dalla revisione del testo e dall'aggiunta delle proposizioni condannate dai pontefici del XVII secolo. Riveste particolare interesse per la storia della teologia morale cattolica, della formazione ecclesiastica, del diritto canonico e della riflessione scolastica sui contratti e sulla giustizia. L'attribuzione collettiva ai Salmanticenses riflette il carattere istituzionale della produzione, mentre i nomi di Francesco di Gesù Maria e Andrea della Madre di Dio identificano due dei principali responsabili dei trattati. I quattro tomi presenti documentano una parte sostanziale dell'opera e conservano le caratteristiche materiali tipiche dei grandi repertori teologici settecenteschi, con testo su due colonne, frontespizi autonomi e apparati ornamentali incisi.