Sutter - Sittlicher Gebett-Spiegel - 1742

[DEVOZIONE BAROCCA – IL PADRE NOSTRO – STAMPA SVIZZERA – EXEMPLA E RACCONTI MORALI – FRONTESPIZIO INCISO]

Raro stampatore svizzero da Zugo, 1742 – manuale del predicatore sul Padre Nostro, con un elegante frontespizio inciso tratto da Johannes Brandenberg

"Sittlicher Gebett-Spiegel, In Welchem zusehen, Was zu dem kräfftigen Gebett nohtwendig, und warum dasselbige bisweilen fruchtlos. Mit annehmlichen Concepten, Sprüchen der H. H. Vättern, schönen Historien und Register, in guter Teutscher Sprach gestellt Uber das H. Vatter Unser, Denen Predigeren zu sonderen Diensten, und dem gemeinen Mann zu Gutem und Nutzen."

Franz Sutter (m. prima del 1742), Licenziato in Teologia Sacra, Sextarius del Capitolo di Zugo e Bremgarten, parroco a Walchwil, in seguito cappellano a St. Joseph di Muotathal
Zugo, in Svizzera, stampato e pubblicato da Heinrich Anton Schäll, 1742

Con frontespizio inciso da C. Störcklin su disegno di Johannes Brandenberg, titolo stampato in rosso e nero, capilettera xilografici e grandi iniziali decorative sparsi.

Questo utile libro devozionale cattolico prende i sette inviti del Padre Nostro come struttura per un trattamento sistematico della preghiera stessa: cosa rende efficace la preghiera e perché a volte rimane fruttifera. Pubblicato postumo dal stampatore di Zugo Heinrich Anton Schäll con l’approvazione del nunzio papale presso la Confederazione Elvetica, emesso a Lucerna nel 1741, e dedicato a Nicola, principe-abate della fondazione immediata di Maria Einsiedeln e Visitator della Congregazione Benedettina.

Ciò che rende il libro davvero piacevole da leggere oggi è il suo metodo. Sutter scrisse espressamente "per i predicatori in particolare servizio, e per il popolo comune per suo bene e profitto", e illustra ogni punto con exempla – brevi storie vivide tratte dalle Scritture, dai Padri della Chiesa e da resoconti contemporanei. I capitoli spaziano ampiamente nel paesaggio morale del Barocco: vi sono racconti di carestia e disperazione, di avarizia, di incontinenza e di amore ruinoso, e incontri con il diavolo stesso, che in un episodio lascia dietro di sé un tanfo così insopportabile dell’inferno che il contadino e sua moglie si ammalano gravemente. Sutter spiega anche perché il Maligno è così ostile alle parole "Padre Nostro" – perché invocando Dio come Padre noi confessiamo ciò che gli spiriti malvagi non vorranno mai confessare, e perché la parola "nostro" ci lega nell’amore fraterno, che l’invidioso diavolo non può né sentire né sopportare.

Il frontespizio inciso di Caspar Störcklin da Zugo, su progetto del pittore di Zugo Johannes Brandenberg (1661–1729), è un magnifico pezzo di illustrazione libraria barocca svizzera: gli Apostoli riuniti dentro un grande specchio ottagonale, lo Spirito Santo che discende in raggi dal Dio Padre sopra, e figure di Davide e Manasse in nicchie ai lati, con scene di preghiera penitente nelle cartigli sottostanti.

Gli stampi da Zugo sono decisamente poco comuni sul mercato: la città era un piccolo centro di stampa cattolica nella Confederazione Svizzera, e la sua produzione era modesta e in gran parte regionale.

Condizione: Epoca: vitello contemporaneo su guardie, la spina dorsale con fasce rialzate e una targhetta in lettering goffrato in oro. La pelle usurata e logorata dal tempo, con perdita e danni alla sommità della colonna e usura agli angoli; le copertine graffiate e macchiate. Internamente ben conservato su carta buona, con brunite e occasionali imbrunimenti, alcune macchie ai margini delle preliminari.

Pagine: 2 p. + 16 p. + 756 p. + 4 p.

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