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Innocentio Ringhieri - Dialoghi della vita et della morte - 1550
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Innocentio Ringhieri - Dialoghi della vita et della morte - 1550

Legatura cartonata con titolo manoscritto al dorso. 1 carta bianca, [12] carte non numerate, 133, 1 carta bianca Prima edizione di questo colloquio tra le personificazioni della Vita e della Morte che diviene occasione, forse memore delle medievali psicomachie, di «verifica agonale delle verità di fede» (Girardi, 1989, p. 249). Nel primo dialogo, incentrato sui ‘segreti’ dell’aldilà e del mondo degli inferi, la disputa è dominata dal gusto per il macabro e l’orrido. Mentre il secondo dialogo si risolve in un inno intonato dalla Vita sia alle bellezze e ai diletti della natura sia alle opere gloriose e ingegnose dell’uomo, il terzo cerca di dare un significato all’esistenza assimilata, per bocca della Morte, a una rappresentazione tragica sul teatro del mondo. Contrapposta ai vani piaceri mondani (secondo cadenze pliniane e tessere erudite di matrice senecana), l’unica salvezza per gli uomini risiede nella sapienza religiosa. Il quarto e il quinto dialogo affrontano il tema dell’immortalità dell’anima. Nel sesto dialogo la discussione viene ricondotta al «gratioso ragionare» attraverso lo ‘strumento’ della fede. Chiude l’opera – nel settimo dialogo – la ricomposizione della diatriba attraverso la meditatio spirituale che si fa «silenzio» mistico. Bellissima marca tipografica al frontespizio e in calce al volume. Capilettera abitati finemente xilografati. Qualche sporadica macchia di poco conto ma esemplare in ottime condizioni generali. Fruibile e completo. Rarissimo, mai in asta negli ultimi 50 anni.

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Prima edizione di questo colloquio tra le personificazioni della Vita e della Morte che diviene occasione, forse memore delle medievali psicomachie, di «verifica agonale delle verità di fede» (Girardi, 1989, p. 249). Nel primo dialogo, incentrato sui ‘segreti’ dell’aldilà e del mondo degli inferi, la disputa è dominata dal gusto per il macabro e l’orrido. Mentre il secondo dialogo si risolve in un inno intonato dalla Vita sia alle bellezze e ai diletti della natura sia alle opere gloriose e ingegnose dell’uomo, il terzo cerca di dare un significato all’esistenza assimilata, per bocca della Morte, a una rappresentazione tragica sul teatro del mondo. Contrapposta ai vani piaceri mondani (secondo cadenze pliniane e tessere erudite di matrice senecana), l’unica salvezza per gli uomini risiede nella sapienza religiosa. Il quarto e il quinto dialogo affrontano il tema dell’immortalità dell’anima. Nel sesto dialogo la discussione viene ricondotta al «gratioso ragionare» attraverso lo ‘strumento’ della fede. Chiude l’opera – nel settimo dialogo – la ricomposizione della diatriba attraverso la meditatio spirituale che si fa «silenzio» mistico.

Bellissima marca tipografica al frontespizio e in calce al volume. Capilettera abitati finemente xilografati. Qualche sporadica macchia di poco conto ma esemplare in ottime condizioni generali. Fruibile e completo. Rarissimo, mai in asta negli ultimi 50 anni.

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