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Ilaria Colombo

DONNE, ELOQUENZA E FINZIONE LETTERARIA: L’INNO FEMMINISTA DI ORTENSIO LANDO
Opera di altissimo interesse storico e letterario.
Rarissima prima edizione veneziana di un’opera capitale nella storia della letteratura femminile del Rinascimento italiano. Attribuita a Ortensio Lando, Lettere di molte valorose donne è un raffinato esperimento letterario che, sotto le vesti epistolari, afferma con forza la pari dignità intellettuale delle donne rispetto agli uomini, intervenendo in modo originale nella celebre querelle des femmes. Lettere di molte valorose donne si presenta come una raccolta epistolare di corrispondenza tra donne colte, dove si discute di argomenti tanto privati quanto pubblici: amore, matrimonio, istruzione, maternità, religione, giustizia, e anche l’assenza di attrattiva negli uomini. La dichiarazione d’intenti è chiara fin dal titolo: le donne non sono inferiori agli uomini in eloquenza né in dottrina.
L’opera è un contributo letterario straordinario alla “querelle des femmes”, ma anche un gioco retorico che sfida la credulità del lettore. Lando, umanista e scrittore irregolare, compare solo nei versi di ringraziamento finali, celebrato da autori illustri come Aretino, Dolce, Sansovino e Pestalossa per aver “sudato copiosamente” nella realizzazione dell’opera.
Adams, L-562; Bongi I, 213-214; BM Italian, 376; Melzi II, 115. See also, Meredith K. Ray, "Writing Gender in Women s Letter Collections of the Italian Renaissance" (Toronto, 2009); Serena Pezzini, "Dissimulazione e paradosso in Ortensio Lando," in "Italianistica" 31:1 (2002) 
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CONDITION REPORT
Legatura in mezza pelle. Titolo inciso in oro al dorso. Pagine interne con leggeri segni di usura, imbruniture, gore. Nel complesso buono stato di conservazione dell'opera. Pp. (2); 322; (4). 

FULL TITLES & AUTHORS
Lettere di molte valorose donne, nelle quali chiaramente appare non esser ne di eloquentia ne di dottrina alli huomini inferiori.
Vinegia, appresso Gabriel Giolito de Ferrari, 1548
Ortensio Lando

CONTENTS
Lettere di molte valorose donne pretende di essere una raccolta di lettere modello scritte da donne ad altre donne, dimostrando (nel contesto della "querelle des femmes") che le donne non sono in alcun modo inferiori agli uomini per quanto riguarda l'eloquenza e l'istruzione. Le tematiche variano ampiamente, abbracciando i luoghi comuni ma con l'aggiunta di questioni femminili come il matrimonio, il parto, la lotta per l'istruzione e l'attrattiva degli uomini o la mancanza di essa. Il testo sembra fornire uno sguardo intimo in una rete femminile in cui consigli e conforto sono condivisi. 

Pubblicato dalla potente casa veneziana di Gabriel Giolito de Ferrari, non vi è alcuna attribuzione sulla pagina del titolo o nella materia anteriore. Lando è menzionato solo nei versi di ringraziamento alla fine del libro, dove i suoi famosi coetanei, Dolce, Aretino, Sansovino e Pestalossa, lo celebrano per il "copioso sudore e le considerevoli spese personali" che ha messo nella compilazione del libro. Alla fine del XIX secolo, la maggior parte degli studiosi concordano sul fatto che Lando abbia scritto l'intero testo, ogni lettera, forse anche i versi di ringraziamento. Recenti studi, meno sicuri, ritengono che Lando ne abbia scritto la maggior parte, certamente i passaggi attribuiti alle donne fittizie, ma che alcune delle lettere siano state scritte in collaborazione con Lucrezia Gonzaga, e molti altri sono stati scritti autenticamente e poi modificati per stile e contenuti da Lando. 

Sia che il testo sia interamente un prodotto di un uomo che impersona le voci delle donne, o sia costituito da voci femminili filtrate attraverso la sensibilità letteraria di un uomo, il volume rimane un importante documento di immagini rinascimentali delle donne, sotto forma di donne che parlano intimamente tra loro. Ortensio Lando è sorprendentemente poco rappresentato nelle biblioteche accademiche nordamericane. 

Ortensio Lando (Milano, 1510 circa – Napoli, 1558 circa) è stato un umanista italiano. Nato a Milano intorno al 1510 da Domenico Landi, originario di Piacenza, e dalla milanese Caterina Castelletta, sarebbe entrato nel 1523 in un convento agostiniano assumendo il nome di Geremia. Nel 1523 passò a Padova, poi a Genova, a Siena, a Napoli e nel 1531 nel convento bolognese di San Giacomo Maggiore, dove studiò teologia, mentre nello Studio di Bologna avrebbe conseguito la laurea in medicina.

Come molti letterati dell'epoca (per es. Girolamo Ruscelli, Giuseppe Betussi, Francesco Sansovino) condusse una vita errabonda per l'Italia e l'Europa (una satira contro Erasmo da Rotterdam lo costrinse a riparare in Francia) prima di approdare definitivamente a Venezia, dove fu un poligrafo, prestando la sua opera per i famosi editori veneziani per i quali fece traduzioni, compilò raccolte e annotò alcuni testi classici. Scrisse molte opere, molte delle quali anonime, o sotto pseudonimo, e come tali registrate nel Dizionario del Melzi. È noto come traduttore di Cicerone e de L'Utopia di Tommaso Moro, prima traduzione in lingua italiana pubblicata nel 1548 a Venezia da Anton Francesco Doni.


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Lando - Valorose Donne - 1548

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