W.H. Sels - Zedelyke uitspanningen - 1771-1774





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W.H. Sels - Sforzi quotidiani, costituiti da quattro storie con incisioni a stampa - Amsterdam, F. de Kruyff, 1771-1774. Prima edizione - 3 volumi. 341, 480, 464 pp. - Con 3 vignette di titolo, 12 lastre incise e 3 fogli di musica. - Libri di testo con decorazioni in oro.
Condizione: buona (qualche segno di ruggine e umidità inevitabili, danni alla gomma, parzialmente riparato)
Raro!
Witsen Geysenbeek sull'autore ludico: 'Può darsi che anche un uomo buono, onesto e devoto sia stato, che per fortuna non dovette lavorare per il sostentamento, ma fosse abbastanza ricco da potersi dedicare a Dennenbroek con meditazioni apocalittiche e a scrivere in rime o a interpolare in prosa con trattini ed esclamazioni; tuttavia, se l'uomo avesse forse saputo che la maggior parte dei suoi scritti rappresentava per lui una inutile sofferenza dello spirito, come la sua severa astinenza dalla carne durante una quindicina di digiuno e il sacrificio del sonno notturno erano una inutile sofferenza del corpo, così come la sua isolamento hieronymitico dalla società era stato un inutile spreco di olio e di fatica, per canonizzarlo come santo protestante o per acquisire una gloria immortale come poeta e scrittore tra i posteri, forse avrebbe preso in mano la pratica o il commercio, o in qualche altro modo sarebbe diventato un membro attivo e utile della società civile.'
W.H. Sels - Sforzi quotidiani, costituiti da quattro storie con incisioni a stampa - Amsterdam, F. de Kruyff, 1771-1774. Prima edizione - 3 volumi. 341, 480, 464 pp. - Con 3 vignette di titolo, 12 lastre incise e 3 fogli di musica. - Libri di testo con decorazioni in oro.
Condizione: buona (qualche segno di ruggine e umidità inevitabili, danni alla gomma, parzialmente riparato)
Raro!
Witsen Geysenbeek sull'autore ludico: 'Può darsi che anche un uomo buono, onesto e devoto sia stato, che per fortuna non dovette lavorare per il sostentamento, ma fosse abbastanza ricco da potersi dedicare a Dennenbroek con meditazioni apocalittiche e a scrivere in rime o a interpolare in prosa con trattini ed esclamazioni; tuttavia, se l'uomo avesse forse saputo che la maggior parte dei suoi scritti rappresentava per lui una inutile sofferenza dello spirito, come la sua severa astinenza dalla carne durante una quindicina di digiuno e il sacrificio del sonno notturno erano una inutile sofferenza del corpo, così come la sua isolamento hieronymitico dalla società era stato un inutile spreco di olio e di fatica, per canonizzarlo come santo protestante o per acquisire una gloria immortale come poeta e scrittore tra i posteri, forse avrebbe preso in mano la pratica o il commercio, o in qualche altro modo sarebbe diventato un membro attivo e utile della società civile.'
