Icoon - Feestdagenicoon - Hout
03
dagen
16
uren
23
minuten
15
seconden
Huidig bod
€ 85
Minimumprijs niet bereikt
Expert
Geselecteerd door Justus Heutink
Beschikt over brede kennis van religieuze iconen met zes jaar verzamelervaring.
Geschatte waarde € 250 - € 350
21 andere personen volgen dit object
 Bieder 3672 | € 85 | |
|---|---|---|
| Bieder 2191 | € 80 | |
 Bieder 0597 | € 70 |
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 123193 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Russisch orthodox iconografisch verhalend icoon van de Opstanding van Christus, vergezeld door scènes uit de paascyclus en christologie.
Hoofdthema (centrum):
De Opstanding van Christus (Anástasis), wordt op een zeer karakteristieke wijze weergegeven in de Russische orthodoxe traditie.
Type van pictogram
Icoon synaxarium of feestelijk, samengesteld uit een centrale dominante scène en secundaire scènes eromheen, die belangrijke episodes uit het leven van Christus vertellen die verband houden met Pasen.
Centrale scène (de belangrijkste)
Opgestane Christus verschijnt:
De pie op de poorten van de Hades, gevallen in de vorm van een kruis.
Omgeven door een stralende gouden mandorla (symbool van de goddelijke glorie).
Met de vlag van de Opstanding (kruis met vaandel).
Zegenen met de rechterhand.
Aan uw voeten
El Hades geportretteerd, verslagen en geketend.
De sloten, spijkers en kapotte grendels: symbool van de overwinning op de dood.
Deze afbeelding toont niet het lege graf (typisch voor het Westen), maar de overwinning van Christus bij de onderwereld, die de mensheid bevrijdt.
Perifere scènes (rondom)
Gestructureerd in rechthoekige registers, vertellen ze evangelische episodes. Onder de meest herkenbare:
Cylcus van de Passie en de Opstanding
De kruisiging
De Afstorting
De begrafenis in het graf
De vrouwen keken naar de tombe.
Christus verschijnt aan de discipelen
Christologisch cyclus
La Natividad
De presentatie in de tempel
De doop van Christus
De intocht in Jeruzalem
De Transfiguratie
Elke scène is geïdentificeerd door inscripties in het eclesiastisch Slavisch, zichtbaar, hoewel vervaagd.
Stijl en datumering
Oorsprong: Rusland
Techniek: Eigeel-temple op een plank
Achtergrond: donker met overvloedig gebruik van okers en goud.
Tekening: lineair, hiëratisch, met gestileerde figuren.
Staat: zichtbare slijtage, barstvorming en verlies van polychromie.
Waarschijnlijke datums
Eind 18e eeuw – eerste helft van de 19e eeuw
Dit soort iconen was gebruikelijk in:
landelijke kerken
Kapellen
Instructieve huiselijke devotie (om de heilige geschiedenis te “lezen”)
Dit icoon is een visuele synthese van het centrale dogma van het oosters christendom.
Cristus overwint de dood, daalt af naar Hades en opent de weg naar de opstanding voor heel de mensheid.
Daarom neemt de Opstanding de centrale plaats in en beheerst het geheel.
Er wordt een certificaat van echtheid afgegeven, gevalideerd door het Ministerie van Cultuur van Estland.
Russisch orthodox iconografisch verhalend icoon van de Opstanding van Christus, vergezeld door scènes uit de paascyclus en christologie.
Hoofdthema (centrum):
De Opstanding van Christus (Anástasis), wordt op een zeer karakteristieke wijze weergegeven in de Russische orthodoxe traditie.
Type van pictogram
Icoon synaxarium of feestelijk, samengesteld uit een centrale dominante scène en secundaire scènes eromheen, die belangrijke episodes uit het leven van Christus vertellen die verband houden met Pasen.
Centrale scène (de belangrijkste)
Opgestane Christus verschijnt:
De pie op de poorten van de Hades, gevallen in de vorm van een kruis.
Omgeven door een stralende gouden mandorla (symbool van de goddelijke glorie).
Met de vlag van de Opstanding (kruis met vaandel).
Zegenen met de rechterhand.
Aan uw voeten
El Hades geportretteerd, verslagen en geketend.
De sloten, spijkers en kapotte grendels: symbool van de overwinning op de dood.
Deze afbeelding toont niet het lege graf (typisch voor het Westen), maar de overwinning van Christus bij de onderwereld, die de mensheid bevrijdt.
Perifere scènes (rondom)
Gestructureerd in rechthoekige registers, vertellen ze evangelische episodes. Onder de meest herkenbare:
Cylcus van de Passie en de Opstanding
De kruisiging
De Afstorting
De begrafenis in het graf
De vrouwen keken naar de tombe.
Christus verschijnt aan de discipelen
Christologisch cyclus
La Natividad
De presentatie in de tempel
De doop van Christus
De intocht in Jeruzalem
De Transfiguratie
Elke scène is geïdentificeerd door inscripties in het eclesiastisch Slavisch, zichtbaar, hoewel vervaagd.
Stijl en datumering
Oorsprong: Rusland
Techniek: Eigeel-temple op een plank
Achtergrond: donker met overvloedig gebruik van okers en goud.
Tekening: lineair, hiëratisch, met gestileerde figuren.
Staat: zichtbare slijtage, barstvorming en verlies van polychromie.
Waarschijnlijke datums
Eind 18e eeuw – eerste helft van de 19e eeuw
Dit soort iconen was gebruikelijk in:
landelijke kerken
Kapellen
Instructieve huiselijke devotie (om de heilige geschiedenis te “lezen”)
Dit icoon is een visuele synthese van het centrale dogma van het oosters christendom.
Cristus overwint de dood, daalt af naar Hades en opent de weg naar de opstanding voor heel de mensheid.
Daarom neemt de Opstanding de centrale plaats in en beheerst het geheel.
Er wordt een certificaat van echtheid afgegeven, gevalideerd door het Ministerie van Cultuur van Estland.
Details
Era
1400-1900
Onderwerp/afbeelding
Feestdagenicoon
Gewicht
1,35 kg
Materiaal
Hout
Land van herkomst
Rusland
Hoogte
36,4 cm
Breedte
29 cm
Diepte
2,5 cm
Staat
Goede staat - gebruikt met kleine tekenen van ouderdom en vlekjes
Geschatte periode
1800-1850
Verkocht door
