Severo - Histoire Sacrée - 1652

OD PÓŹNEGO ANTYKU DO DWORU: CHRZEŚCIJAŃSKI KLASYCYZM W BLASKU KRÓLA SŁOŃCE
To eleganckie paryskie wydanie „Historii” Sulpice’a Sévère’a świadczy o pełnym wkomponowaniu Ojców Kościoła łacińskiego w kulturowy i polityczny projekt Francji Ludwika XIV. Francuskie tłumaczenie Louisa Giry’ego, opublikowane tutaj po raz pierwszy, nie tylko czyni tekst późnoantyczny przystępnym, ale także przekształca go zgodnie z kanonami jasności, porządku i miary typowymi dla XVII-wiecznego klasycyzmu. Biblijna opowieść, przepuszczona przez jasną i opanowaną prozę, staje się w ten sposób narzędziem prywatnej medytacji, wzorem dyscypliny moralnej i narzędziem edukacji kulturalnej elity. W tym tomie teologia staje się historią, historia stylem, a styl językiem rządzenia sumieniami, idealnie wpisując się w ideał równowagi i autorytetu promowany przez francuską monarchię.
Wartość rynkowa
Na europejskim rynku antykwarycznym pierwsze wydanie francuskiego przekładu Giry'ego kosztuje zazwyczaj od 1200 do 1400 euro, z wahaniami zależnymi od jakości ówczesnej oprawy, świeżości złoceń grzbietu i stanu kart. Szczególnie dobrze zachowane egzemplarze, z czystym wnętrzem i solidną strukturą, mogą osiągać wyższe ceny, zwłaszcza jeśli pochodzą z zabytkowych bibliotek.

Opis fizyczny i stan
Tom w całości wykonany z brązowej skóry cielęcej z tego samego okresu, z żebrowanym grzbietem ze złotymi przegródkami, podwójną złotą ramą okładki. Papier z rozległymi przetarciami, ślady użytkowania i zużycia na krawędziach oprawy, zgodne z wiekiem i przeznaczeniem tomu. W starych księgach, których historia sięga kilku stuleci, mogą występować pewne niedoskonałości, które nie zawsze są zaznaczone w opisie. Liczba stron: (2), 14 nienumerowanych, 366, 52 nienumerowane, (2).

TYTUŁ I AUTOR
Święta historia.
Paryż, Augustin Courbé, 1652.
Sulpicjusz Sewer.

Kontekst i znaczenie
Święta Historia Sulpicjusza Sewera, napisana między IV a V wiekiem, stanowi jedną z pierwszych wielkich chrześcijańskich syntez historii powszechnej, od stworzenia świata do czasów apostolskich. Jej ponowne odkrycie i docenienie w XVII-wiecznej Francji było odpowiedzią na zapotrzebowanie na teksty fundamentalne, łączące w sobie autorytet patrystyczny, jasność narracji i moralną surowość. Tłumaczenie Giry’ego idealnie wpisuje się w klimat kulturowy kreowany przez otoczenie kardynała Mazarina, w którym literatura religijna miała być jednocześnie pouczająca, kontrolowana stylistycznie i politycznie zharmonizowana z ideologią monarchiczną. Dzieło staje się zatem modelem chrześcijańskiej prozy historycznej, w której narracja sakralna staje się ćwiczeniem porządku intelektualnego i moralnego.

Biografia autora
Sulpicjusz Sewer urodził się w Akwitanii około 363 roku i zmarł po 420 roku. Uczeń św. Marcina z Tours, był jednym z najwybitniejszych pisarzy chrześcijańskich piszących po łacinie. Jego twórczość wyróżnia się równowagą między klasycznym wykształceniem retorycznym a głębokim przywiązaniem do ideału ascetycznego, co czyniło go postacią przejściową między późnoantyczną kulturą rzymską a średniowieczną duchowością chrześcijańską. Jego „Historia Święta i życie św. Marcina” zapewniły mu nieustający i trwały sukces.

Historia druku i obiegu
Wydanie z 1652 roku stanowi pierwsze wydanie francuskiego przekładu Louisa Giry'ego i oznacza trwałe wejście dzieła do obiegu kulturalnej książki we współczesnej Francji. Wydrukowane przez Augustina Courbé, drukarza znanego z dbałości o jakość formalną i upowszechniania prestiżowych tekstów religijnych, dzieło cieszyło się dużym zainteresowaniem, zwłaszcza w kręgach prawniczych, akademickich i administracyjnych, gdzie historyczna i moralna klarowność tekstu znalazła pełne zastosowanie.

Bibliografia i źródła
Brunet, J.-C., Manuel du libraire et de l'amateur de livres, Paryż.
Backer, A. de, Bibliothèque des écrivains ecclésiastiques, Paryż.
Dictionnaire de Spiritualité, hasło Sulpice Sévère.