Equicola - Natura d’Amore - 1607






Specjalistka od starych książek, skupiona na sporach teologicznych od 1999 roku.
| € 48 | ||
|---|---|---|
| € 43 | ||
| € 38 | ||
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 124896
Doskonała ocena na Trustpilot.
Natura d’Amore autorstwa Mario Equicola, 1. wydanie w tym formacie, Wenecja 1607, oprawa półskórzana, 142 × 84 mm, 698 stron, oryginalny język włoski.
Opis od sprzedawcy
Miłość wyjaśniona dla literatów: renesans porządkuje eros.
Il Di Natura d’Amore autorstwa Mario Equicola jest jednym z najbardziej reprezentatywnych tekstów traktatów miłosnych renesansu, będącym punktem styku między filozofią platońską, kulturą dworską a moralnością humanistyczną. Uważane za systematyczną refleksję nad naturą miłości, strony Equicola porządkują pasje, pragnienia i uczucia według racjonalnej hierarchii, przeciwstawiając rozpraszającej sile erosu widzenie uregulowane, wykształcone i cywilizowane uczucie. Dzieło, przeznaczone dla arystokratycznej i literackiej publiczności, świadczy o renesansowej próbie przemiany miłości z impulsu naturalnego w doświadczenie intelektualne i społeczne.
wartość rynkowa
Weneckie edycje z XVII wieku dzieła Di Natura d’Amore zazwyczaj plasują się na rynku antykwarycznym w przedziale od 800 do 1500 euro, a ich wycena zależy od stanu oprawy, świeżości papieru oraz kompletności typograficznej.
Opis fizyczny i stan
Oprawa z epoki, półskóra imitująca krokodyla i płótno, tytuł w złocie w obrębie pola na grzbiecie; oprawa częściowo odłączona od korpusu woluminu. Wolumin z rytym fryzem na frontyspisie. Karty z kilkoma przebarwieniami. W starych książkach, o wielowiekowej historii, mogą występować pewne niedoskonałości, które nie zawsze są zauważalne w opisie. Pp. 60nn; 636; (2).
TYTUŁ I AUTOR
Di Natura d’Amore.
Wenecja, po Gio. Battista Bonfadino, 1607.
Mario Equicola.
Kontekst i znaczenie
Pierwotnie napisany na początku XVI wieku, "Di Natura d’Amore" wpisuje się w wielką tradycję dialogów i traktatów miłosnych, które od Ficino do Castiglione starają się pogodzić eros z rozumem. Equicola, intelektualista dworski związany z mantuańskim środowiskiem Gonzagów, interpretuje miłość jako siłę edukacyjną i porządkową, odzwierciedlając potrzeby moralnej i społecznej kontroli typowe dla renesansowych dworów. Dzieło cieszyło się dużą popularnością i wielokrotnie wznawiano je, stając się stałym punktem odniesienia w literaturze o miłości aż do XVII wieku.
Biografia autora
Mario Equicola urodził się w Alveto około 1470 roku i zmarł w 1525. Humanista, historyk i człowiek dworu, był sekretarzem i doradcą Gonzaga w Mantovie. Twórczy autor, wyróżniał się zdolnością łączenia erudycji klasycznej, filozofii moralnej i obserwacji obyczajów współczesnych.
Historia druku i obiegu
Wydanie weneckie z 1607 roku świadczy o długiej popularności edytorskiej traktatu, który był wielokrotnie wznawiany na przestrzeni dekad od jego powstania. Format w dodicesimo sprzyjał szerokiemu rozpowszechnianiu i osobistemu użytkowaniu, czyniąc tekst dostępnym dla wykształconej publiczności, ale nie wyłącznie akademickiej.
Bibliografia i źródła
Brunet, J.-C., Podręcznik dla bibliotekarza i miłośnika książek.
Cox, V., Dialog odrodzenia.
Firpo, M., Kultura i społeczeństwo w renesansowych Włoszech.
Historie sprzedawców
Przetłumaczone przez Tłumacz GoogleMiłość wyjaśniona dla literatów: renesans porządkuje eros.
Il Di Natura d’Amore autorstwa Mario Equicola jest jednym z najbardziej reprezentatywnych tekstów traktatów miłosnych renesansu, będącym punktem styku między filozofią platońską, kulturą dworską a moralnością humanistyczną. Uważane za systematyczną refleksję nad naturą miłości, strony Equicola porządkują pasje, pragnienia i uczucia według racjonalnej hierarchii, przeciwstawiając rozpraszającej sile erosu widzenie uregulowane, wykształcone i cywilizowane uczucie. Dzieło, przeznaczone dla arystokratycznej i literackiej publiczności, świadczy o renesansowej próbie przemiany miłości z impulsu naturalnego w doświadczenie intelektualne i społeczne.
wartość rynkowa
Weneckie edycje z XVII wieku dzieła Di Natura d’Amore zazwyczaj plasują się na rynku antykwarycznym w przedziale od 800 do 1500 euro, a ich wycena zależy od stanu oprawy, świeżości papieru oraz kompletności typograficznej.
Opis fizyczny i stan
Oprawa z epoki, półskóra imitująca krokodyla i płótno, tytuł w złocie w obrębie pola na grzbiecie; oprawa częściowo odłączona od korpusu woluminu. Wolumin z rytym fryzem na frontyspisie. Karty z kilkoma przebarwieniami. W starych książkach, o wielowiekowej historii, mogą występować pewne niedoskonałości, które nie zawsze są zauważalne w opisie. Pp. 60nn; 636; (2).
TYTUŁ I AUTOR
Di Natura d’Amore.
Wenecja, po Gio. Battista Bonfadino, 1607.
Mario Equicola.
Kontekst i znaczenie
Pierwotnie napisany na początku XVI wieku, "Di Natura d’Amore" wpisuje się w wielką tradycję dialogów i traktatów miłosnych, które od Ficino do Castiglione starają się pogodzić eros z rozumem. Equicola, intelektualista dworski związany z mantuańskim środowiskiem Gonzagów, interpretuje miłość jako siłę edukacyjną i porządkową, odzwierciedlając potrzeby moralnej i społecznej kontroli typowe dla renesansowych dworów. Dzieło cieszyło się dużą popularnością i wielokrotnie wznawiano je, stając się stałym punktem odniesienia w literaturze o miłości aż do XVII wieku.
Biografia autora
Mario Equicola urodził się w Alveto około 1470 roku i zmarł w 1525. Humanista, historyk i człowiek dworu, był sekretarzem i doradcą Gonzaga w Mantovie. Twórczy autor, wyróżniał się zdolnością łączenia erudycji klasycznej, filozofii moralnej i obserwacji obyczajów współczesnych.
Historia druku i obiegu
Wydanie weneckie z 1607 roku świadczy o długiej popularności edytorskiej traktatu, który był wielokrotnie wznawiany na przestrzeni dekad od jego powstania. Format w dodicesimo sprzyjał szerokiemu rozpowszechnianiu i osobistemu użytkowaniu, czyniąc tekst dostępnym dla wykształconej publiczności, ale nie wyłącznie akademickiej.
Bibliografia i źródła
Brunet, J.-C., Podręcznik dla bibliotekarza i miłośnika książek.
Cox, V., Dialog odrodzenia.
Firpo, M., Kultura i społeczeństwo w renesansowych Włoszech.
