AA. VV. - Core Sacrato - 1632

Rozpoczyna się jutro
Cena wywoławcza
€ 1

Dodaj do ulubionych, aby otrzymać powiadomienie o rozpoczęciu aukcji.

Ilaria Colombo
Ekspert
Wyselekcjonowany przez Ilaria Colombo

Specjalistka od starych książek, skupiona na sporach teologicznych od 1999 roku.

Estymacja  € 400 - € 800
Ochrona nabywców Catawiki

Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły

Trustpilot: 4.4 | opinie: 126740

Doskonała ocena na Trustpilot.

Opis od sprzedawcy

Książka, która zainspirowała Almodóvarą: Święte Serce Jezusa przebite przez nasze grzechy
Intensywna, rzymska księga dewozalna z początku XVII wieku, całkowicie zbudowana wokół powstającej ikonografii Serca Jezusowego, rozumianego jako teologiczny, genealogiczny i symboliczny punkt centralny historii zbawienia. Wydana przez Reverenda Camera Apostolica, dzieło łączy medytacyjny tekst i symbolicze obrazy w formacie przeznaczonym dla wyrobionej prywatnej pobożności, z silnym akcentem wizualnym i afektywnym. Obecność rycin przedstawiających Serce Jezusa w kontekstach alegorycznych, chrystologicznych i genealogicznych czyni z niego wczesne i niezwykle interesujące świadectwo duchowości serdecznej w środowisku rzymskim, znacznie wcześniej niż jego pełna kodifikacja w XVIII wieku. Książka ukazuje się jako obiekt intensywnej medytacji, w którym słowo i obraz współdziałają, by wywołać emocjonalne i kontemplacyjne doświadczenie, głęboko barokowe.
Wartość rynkowa
Wydania rzymskie z XVII wieku poświęcone Sercu Najświętszemu, a zwłaszcza te w formacie portatylnym i z aparatem ikonograficznym, są dziś na rynku antykwarycznym rzadkie i poszukiwane przez kolekcjonerów dewocji barokowej, emblemistyki religijnej i historii duchowości katolickiej. Egzemplarze kompletne, w oprawie epoki i z symboliką odbitą na okładkach, osiągają 700–900 euro, zwłaszcza gdy zachowują integralnie wszystkie ryciny i posiadają pochodzenie lub oprawę symbolicznie korespondującą z treścią.

Opis fizyczny i stan
Oprawa współczesna, wykonana w całości ze skóry naturalnej, z złoceniami na obu płytach. Tył z ornamentami złoconymi i złoceniami na brzegach. Karty z lekkim brązowieniem i zanikami barwy, kompatybilne z użyciem devocjonalnym i z charakterem nośnika. W książkach zabytkowych, o wielowiekowej historii, mogą występować pewne niedoskonałości, które nie zawsze są ujawniane w opisie. Str. (4); 40nn; 8; (4).

TYTUŁ I AUTOR
Najświętsze Serce Jezusa.
Roma, R. Cam. Apost., 1632.
S.A.

Kontekst i znaczenie
Dzieło całkowicie wpisuje się w klimat rzymski po soborze trydenckim, charakteryzujący się silnym naciskiem na pobożność afektywną, medytację wizualną i centralność obrazów jako narzędzi internalizacji dogmatu. Serce Chrystusa, przedstawione jako siedziba miłości Bożej, cierpienia odkupieńczego i duchowej królewskości, staje się tu przedmiotem skomplikowanej konstrukcji symbolicznej, która splata genealogię świętą, ofiarę i teologię wcielenia. Ryciny, o silnym ładunku emocjonalnym i wyraźnie zaprojektowane, aby towarzyszyć lekturze medytacyjnej, przekładają na obrazy teologię serca, która wyprzedza późniejsze rozwinięcia dewocji jezuitów i oratorian. Format poręczny i gęstość ikonograficzna wskazują na przeznaczenie prywatne, prawdopodobnie jako narzędzie medytacji prowadzonej, w którym sama książka staje się obiektem afektywnym i symbolicznym.

Biografia autora
Dzieło jest anonimowe, co często ma miejsce w duchowych tekstach oficjalnie drukowanych przez Reverenda Camera Apostolica, która skłaniała się ku priorytetowi autorytetu instytucji nad indywidualnym ojcostwem. Jednak jakość tekstu i złożoność programu ikonograficznego nawiązują do wykształconego środowiska, bliskiego teologii rzymskiej, kultury figuralnej baroku oraz obiegów kontrolowanej produkcji dewocji oficjalnej.

Historia druku i obiegu
Wydrukowane w Rzymie w 1632 roku w Reverenda Camera Apostolica, oficynie urzędowej Kurii, dzieło należy do produkcji nadzorowanej tekstów nabożnych przeznaczonych do ograniczonego obiegu. Egzemplarze, które dziś się kataloguje, są rzadkie, zwłaszcza te zachowane w oprawie z epoki z symboliką wyrytą na okładkach, co sugeruje, że tom postrzegano również jako przedmiot symboliczny i tożsamościowy, oprócz funkcji bibliotecznej.

Bibliografia i źródła
Mâle, É., Sztuka religijna po Soborze Trydenckim, Paryż, Armand Colin, 1932, s. 365–378.
Réau, L., Ikonografia sztuki chrześcijańskiej, tom II/2, Paryż, PUF, 1957, s. 712–726 (hasło Serce Jezusa).
Bremond, H., Historia literacka uczucia religijnego we Francji, Paris, Bloud & Gay, 1920–1921, tom II, s. 198–214.
Stichel, R., Herz Jesu, w Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte, Stuttgart, 2000, coll. 123–145.
Jungmann, J. A., Miejsce Chrystusa w liturgicznej modlitwie, New York, 1951, str. 88–95.
ICCU – OPAC SBN: wskazania dotyczące rzymskich edycji z XVII wieku o tematyce serdecznej.
Biblioteka Apostolska Watykańska, zbiory duchowości barokowej: porównania ikonograficzne

Historie sprzedawców

Przetłumaczone przez Tłumacz Google

Książka, która zainspirowała Almodóvarą: Święte Serce Jezusa przebite przez nasze grzechy
Intensywna, rzymska księga dewozalna z początku XVII wieku, całkowicie zbudowana wokół powstającej ikonografii Serca Jezusowego, rozumianego jako teologiczny, genealogiczny i symboliczny punkt centralny historii zbawienia. Wydana przez Reverenda Camera Apostolica, dzieło łączy medytacyjny tekst i symbolicze obrazy w formacie przeznaczonym dla wyrobionej prywatnej pobożności, z silnym akcentem wizualnym i afektywnym. Obecność rycin przedstawiających Serce Jezusa w kontekstach alegorycznych, chrystologicznych i genealogicznych czyni z niego wczesne i niezwykle interesujące świadectwo duchowości serdecznej w środowisku rzymskim, znacznie wcześniej niż jego pełna kodifikacja w XVIII wieku. Książka ukazuje się jako obiekt intensywnej medytacji, w którym słowo i obraz współdziałają, by wywołać emocjonalne i kontemplacyjne doświadczenie, głęboko barokowe.
Wartość rynkowa
Wydania rzymskie z XVII wieku poświęcone Sercu Najświętszemu, a zwłaszcza te w formacie portatylnym i z aparatem ikonograficznym, są dziś na rynku antykwarycznym rzadkie i poszukiwane przez kolekcjonerów dewocji barokowej, emblemistyki religijnej i historii duchowości katolickiej. Egzemplarze kompletne, w oprawie epoki i z symboliką odbitą na okładkach, osiągają 700–900 euro, zwłaszcza gdy zachowują integralnie wszystkie ryciny i posiadają pochodzenie lub oprawę symbolicznie korespondującą z treścią.

Opis fizyczny i stan
Oprawa współczesna, wykonana w całości ze skóry naturalnej, z złoceniami na obu płytach. Tył z ornamentami złoconymi i złoceniami na brzegach. Karty z lekkim brązowieniem i zanikami barwy, kompatybilne z użyciem devocjonalnym i z charakterem nośnika. W książkach zabytkowych, o wielowiekowej historii, mogą występować pewne niedoskonałości, które nie zawsze są ujawniane w opisie. Str. (4); 40nn; 8; (4).

TYTUŁ I AUTOR
Najświętsze Serce Jezusa.
Roma, R. Cam. Apost., 1632.
S.A.

Kontekst i znaczenie
Dzieło całkowicie wpisuje się w klimat rzymski po soborze trydenckim, charakteryzujący się silnym naciskiem na pobożność afektywną, medytację wizualną i centralność obrazów jako narzędzi internalizacji dogmatu. Serce Chrystusa, przedstawione jako siedziba miłości Bożej, cierpienia odkupieńczego i duchowej królewskości, staje się tu przedmiotem skomplikowanej konstrukcji symbolicznej, która splata genealogię świętą, ofiarę i teologię wcielenia. Ryciny, o silnym ładunku emocjonalnym i wyraźnie zaprojektowane, aby towarzyszyć lekturze medytacyjnej, przekładają na obrazy teologię serca, która wyprzedza późniejsze rozwinięcia dewocji jezuitów i oratorian. Format poręczny i gęstość ikonograficzna wskazują na przeznaczenie prywatne, prawdopodobnie jako narzędzie medytacji prowadzonej, w którym sama książka staje się obiektem afektywnym i symbolicznym.

Biografia autora
Dzieło jest anonimowe, co często ma miejsce w duchowych tekstach oficjalnie drukowanych przez Reverenda Camera Apostolica, która skłaniała się ku priorytetowi autorytetu instytucji nad indywidualnym ojcostwem. Jednak jakość tekstu i złożoność programu ikonograficznego nawiązują do wykształconego środowiska, bliskiego teologii rzymskiej, kultury figuralnej baroku oraz obiegów kontrolowanej produkcji dewocji oficjalnej.

Historia druku i obiegu
Wydrukowane w Rzymie w 1632 roku w Reverenda Camera Apostolica, oficynie urzędowej Kurii, dzieło należy do produkcji nadzorowanej tekstów nabożnych przeznaczonych do ograniczonego obiegu. Egzemplarze, które dziś się kataloguje, są rzadkie, zwłaszcza te zachowane w oprawie z epoki z symboliką wyrytą na okładkach, co sugeruje, że tom postrzegano również jako przedmiot symboliczny i tożsamościowy, oprócz funkcji bibliotecznej.

Bibliografia i źródła
Mâle, É., Sztuka religijna po Soborze Trydenckim, Paryż, Armand Colin, 1932, s. 365–378.
Réau, L., Ikonografia sztuki chrześcijańskiej, tom II/2, Paryż, PUF, 1957, s. 712–726 (hasło Serce Jezusa).
Bremond, H., Historia literacka uczucia religijnego we Francji, Paris, Bloud & Gay, 1920–1921, tom II, s. 198–214.
Stichel, R., Herz Jesu, w Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte, Stuttgart, 2000, coll. 123–145.
Jungmann, J. A., Miejsce Chrystusa w liturgicznej modlitwie, New York, 1951, str. 88–95.
ICCU – OPAC SBN: wskazania dotyczące rzymskich edycji z XVII wieku o tematyce serdecznej.
Biblioteka Apostolska Watykańska, zbiory duchowości barokowej: porównania ikonograficzne

Historie sprzedawców

Przetłumaczone przez Tłumacz Google

Szczegóły

Liczba książek
1
Temat
Ilustrowane, Sztuka
Tytuł książki
Core Sacrato
Autor/ Ilustrator
AA. VV.
Stan
Bardzo dobry
Rok wydania najstarszego przedmiotu
1632
Wysokość
152 mm
Edycja
Pierwsze wydanie w tym formacie, Wydanie ilustrowane
Szerokość
103 mm
Język
Włoski
Oryginalny język
Tak
Wydawca
Roma, R. Cam. Apost., 1632
Oprawa
Skóra
Dodatki
Dodatkowa strona luzem
Liczba stron
56
Styl
Barok
Sprzedawane przez
WłochyZweryfikowano
6
Sprzedane przedmioty
pro

Podobne przedmioty

Dla Ciebie w

Książki