Ercolani - Eroine della Solitudine - 1664

07
dni
08
godziny
44
minuty
21
sekundy
Aktualna oferta
€ 3
Bez ceny minimalnej
Ilaria Colombo
Ekspert
Wyselekcjonowany przez Ilaria Colombo

Specjalistka od starych książek, skupiona na sporach teologicznych od 1999 roku.

Oszacuj cenę  € 300 - € 500
Liczba osób obserwujących ten przedmiot: 12
frLicytant 8893
€ 3
itLicytant 3094
€ 1

Ochrona nabywców Catawiki

Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły

Trustpilot: 4.4 | opinie: 125282

Doskonała ocena na Trustpilot.

Ercolani, autor i ilustrator Eroine della Solitudine, ilustrowane wydanie z 1664 roku w języku włoskim, oprawa pergaminowa, 804 strony, wydane wenecką przez spadkobierców Francesco Baba.

Podsumowanie wspomagane sztuczną inteligencją

Opis od sprzedawcy

Przeciwko wolności kobiet: milczenie i ascezy, między rozkoszami a ranami
To dzieło jest dość kontrowersyjne. Chociaż Ercolani twierdzi, że żywi najwyższy szacunek dla kobiet, jego stanowisko jest takie, że najlepsze cechy kobiece to czystość, milczenie, segregacja i odkupienie.
Ercolani potępia kobiecą seksualność i próbuje udowodnić, jaki jest odpowiedni sposób pokuty poprzez izolację i samotność. (Heller)
Dzieło Girolamo Ercolani poświęcone „bohaterkom” świętej samotności, czyli postaciom kobiecym wycofanym, pokutnym i kontemplacyjnym, proponowanym jako wzorce dyscypliny duchowej. To książka typowo wenecka pod względem układu wydawniczego i smaku graficznego: frontispis wyryty jest machiną retoryczną, która przemienia ascetyzm w obraz, otaczając cnotę teatrem kartuszy, putt i symboli. Motto biblijne na początku (Izajasz) uzasadnia samotność jako „hortus Domini”, odrębny i chroniony ogród: klauzura staje się pejzażem moralnym i jednocześnie narzędziem kontroli oraz propagandy dewocyjnej.
Wartość rynkowa
Dla weneckich edycji z XVII wieku wydanych przez Ercolani (szczególnie tych u spadkobierców Francesco Baba) rynek jest konkretny, ale wybredny: wartość rośnie, gdy egzemplarz zawiera frontispis grawerowany i ewentualne tablice, a papier jest świeży. Orientacyjnie: 800–900 euro za dobre i kompletne egzemplarze.

Opis fizyczny i stan
Oprawa z epoki, całkowicie pergaminowa, z widocznymi śladami zużycia, wyraźne braki na grzbiecie. Frontespiz ryty w miedzi z dużą girlandą cierni otaczającą tytuł (metafora wyraźnie ukazująca ascezę i pokutę), putti po bokach, herb na czubku, postacie alegoryczne siedzące u dołu. Egzemplarz z oznakami użycia i drobnymi defektami na marginesach, zgodnymi z eksploatacją. W książkach starych, o wielowiekowej historii, mogą występować pewne niedoskonałości, nie zawsze odnotowane w opisie. Część druga kompletna. Str. (2); 16nn. 775; 18nn. (2). z 16 tablicami rytymi w miedzi na całą stronę. Frontispizie w ramce ryte, testatine i capilettera xilografowane.

TYTUŁ I AUTOR
Eroiny Świętej Samotności Mistrz Girolamo Ercolani z Padwy, Dominikanin. Część Druga.
W Wenecji, dla Jego Wysokości Fran.co Baba (spadkobiercy Francesco Baba), 1664.
Ercolani Girolamo

Kontekst i znaczenie
Najbardziej wyrazistą, ikonograficzną inwencją jest ta, która otacza tekst koroną cierniową: nie jest to zwykła ozdoba, lecz plan. Świętość kobieca ukazywana jest jako osiągnięcie poprzez kontrolowaną ranę i dyscyplinę, a nie jako niekontrolowana ekstaza. Wenecja, stolica wydawnicza, potęguje to przesłanie, czyniąc z niego przedmiot: strona tytułowa pełni funkcję emblematyczną, niemalże medal moralny. W perspektywie symboliczej, cierń stanowi granicę: oddziela wewnętrzny ogród od hałasu świata, a jednocześnie sygnalizuje, że dostęp do „rozkoszy” samotności wymaga zapłacenia ceny, umowy wyrzeczenia.

Biografia autora
Girolamo Ercolani (domenikanin, określany jako „Padovano de Predicatori”) działa jako kompilator i narrator moralny: buduje galerię przykładnych żeńskich żywotów, służącą pedagogice religijnej XVII wieku. Jego sukces wydawniczy potwierdzony jest poprzez krążenie w wielu miastach oraz współczesne zainteresowanie historyczne tymi tekstami jako narzędzi formacji duchowej i kontroli duchowej.

Historia druku i obiegu
To wydanie weneckie z 1664 roku, wydane przez spadkobierców Francesco Baba, jest dobrze udokumentowane w repertuarach i śladach bibliograficznych; istnieje również pełna digitalizacja Części Drugiej (pochodząca z BNCF), przydatna do precyzyjnych weryfikacji dotyczących struktury i numeracji stron.

Bibliografia i źródła
Repertoria i katalogi (z możliwością weryfikacji)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: rejestruje edycję „In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” dla Le eroine della solitudine sacra, Część druga.
Internet Archive (kopią Google Books, BNCF): opis drugiej części, Wenecja, dla li h.h. di Fran.co Baba, 1664 (Google-id 7GOKivkpZy4C).
Google Books: karta drugiej części, Wenecja, dla spadkobierców Francesco Baba, 1664; obecność metadanych przydatnych do porównywania egzemplarzy.
Literatura drugorzędna: precyzyjny cytat z „Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664” z odniesieniem do zakresu stron (str. 583–693), który potwierdza szeroką organizację tomu.
Inwentarze i studia nad produkcją wydawniczą: wzmianki o dziele i odniesienia do SBN/EVS w sprawie innych edycji pokrewnych.
ICCU / OPAC SBN: obecny (konieczne jest wyciągnięcie i podanie tutaj, bez przybliżeń, danych kolacyjnych oraz dokładnego opisu tekstu konkretnej edycji z 1664 roku).

Historie sprzedawców

Przetłumaczone przez Tłumacz Google

Przeciwko wolności kobiet: milczenie i ascezy, między rozkoszami a ranami
To dzieło jest dość kontrowersyjne. Chociaż Ercolani twierdzi, że żywi najwyższy szacunek dla kobiet, jego stanowisko jest takie, że najlepsze cechy kobiece to czystość, milczenie, segregacja i odkupienie.
Ercolani potępia kobiecą seksualność i próbuje udowodnić, jaki jest odpowiedni sposób pokuty poprzez izolację i samotność. (Heller)
Dzieło Girolamo Ercolani poświęcone „bohaterkom” świętej samotności, czyli postaciom kobiecym wycofanym, pokutnym i kontemplacyjnym, proponowanym jako wzorce dyscypliny duchowej. To książka typowo wenecka pod względem układu wydawniczego i smaku graficznego: frontispis wyryty jest machiną retoryczną, która przemienia ascetyzm w obraz, otaczając cnotę teatrem kartuszy, putt i symboli. Motto biblijne na początku (Izajasz) uzasadnia samotność jako „hortus Domini”, odrębny i chroniony ogród: klauzura staje się pejzażem moralnym i jednocześnie narzędziem kontroli oraz propagandy dewocyjnej.
Wartość rynkowa
Dla weneckich edycji z XVII wieku wydanych przez Ercolani (szczególnie tych u spadkobierców Francesco Baba) rynek jest konkretny, ale wybredny: wartość rośnie, gdy egzemplarz zawiera frontispis grawerowany i ewentualne tablice, a papier jest świeży. Orientacyjnie: 800–900 euro za dobre i kompletne egzemplarze.

Opis fizyczny i stan
Oprawa z epoki, całkowicie pergaminowa, z widocznymi śladami zużycia, wyraźne braki na grzbiecie. Frontespiz ryty w miedzi z dużą girlandą cierni otaczającą tytuł (metafora wyraźnie ukazująca ascezę i pokutę), putti po bokach, herb na czubku, postacie alegoryczne siedzące u dołu. Egzemplarz z oznakami użycia i drobnymi defektami na marginesach, zgodnymi z eksploatacją. W książkach starych, o wielowiekowej historii, mogą występować pewne niedoskonałości, nie zawsze odnotowane w opisie. Część druga kompletna. Str. (2); 16nn. 775; 18nn. (2). z 16 tablicami rytymi w miedzi na całą stronę. Frontispizie w ramce ryte, testatine i capilettera xilografowane.

TYTUŁ I AUTOR
Eroiny Świętej Samotności Mistrz Girolamo Ercolani z Padwy, Dominikanin. Część Druga.
W Wenecji, dla Jego Wysokości Fran.co Baba (spadkobiercy Francesco Baba), 1664.
Ercolani Girolamo

Kontekst i znaczenie
Najbardziej wyrazistą, ikonograficzną inwencją jest ta, która otacza tekst koroną cierniową: nie jest to zwykła ozdoba, lecz plan. Świętość kobieca ukazywana jest jako osiągnięcie poprzez kontrolowaną ranę i dyscyplinę, a nie jako niekontrolowana ekstaza. Wenecja, stolica wydawnicza, potęguje to przesłanie, czyniąc z niego przedmiot: strona tytułowa pełni funkcję emblematyczną, niemalże medal moralny. W perspektywie symboliczej, cierń stanowi granicę: oddziela wewnętrzny ogród od hałasu świata, a jednocześnie sygnalizuje, że dostęp do „rozkoszy” samotności wymaga zapłacenia ceny, umowy wyrzeczenia.

Biografia autora
Girolamo Ercolani (domenikanin, określany jako „Padovano de Predicatori”) działa jako kompilator i narrator moralny: buduje galerię przykładnych żeńskich żywotów, służącą pedagogice religijnej XVII wieku. Jego sukces wydawniczy potwierdzony jest poprzez krążenie w wielu miastach oraz współczesne zainteresowanie historyczne tymi tekstami jako narzędzi formacji duchowej i kontroli duchowej.

Historia druku i obiegu
To wydanie weneckie z 1664 roku, wydane przez spadkobierców Francesco Baba, jest dobrze udokumentowane w repertuarach i śladach bibliograficznych; istnieje również pełna digitalizacja Części Drugiej (pochodząca z BNCF), przydatna do precyzyjnych weryfikacji dotyczących struktury i numeracji stron.

Bibliografia i źródła
Repertoria i katalogi (z możliwością weryfikacji)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: rejestruje edycję „In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” dla Le eroine della solitudine sacra, Część druga.
Internet Archive (kopią Google Books, BNCF): opis drugiej części, Wenecja, dla li h.h. di Fran.co Baba, 1664 (Google-id 7GOKivkpZy4C).
Google Books: karta drugiej części, Wenecja, dla spadkobierców Francesco Baba, 1664; obecność metadanych przydatnych do porównywania egzemplarzy.
Literatura drugorzędna: precyzyjny cytat z „Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664” z odniesieniem do zakresu stron (str. 583–693), który potwierdza szeroką organizację tomu.
Inwentarze i studia nad produkcją wydawniczą: wzmianki o dziele i odniesienia do SBN/EVS w sprawie innych edycji pokrewnych.
ICCU / OPAC SBN: obecny (konieczne jest wyciągnięcie i podanie tutaj, bez przybliżeń, danych kolacyjnych oraz dokładnego opisu tekstu konkretnej edycji z 1664 roku).

Historie sprzedawców

Przetłumaczone przez Tłumacz Google

Szczegóły

Liczba książek
1
Temat
Ilustrowane
Tytuł książki
Eroine della Solitudine
Autor/ Ilustrator
Ercolani
Stan
przeciętny
Rok wydania najstarszego przedmiotu
1664
Wysokość
168 mm
Edycja
Wydanie ilustrowane
Szerokość
122 mm
Język
Włoski
Oryginalny język
Tak
Wydawca
In Venezia, per li H.H. di Fran.co Baba (eredi di Francesco Baba), 1664.
Oprawa
Pergamin
Liczba stron
804
Sprzedawane przez
WłochyZweryfikowano
244
Sprzedane przedmioty
100%
protop

Podobne przedmioty

Dla Ciebie w

Książki