Blaise Pascal - Pensées de M. Pascal - 1715





| € 25 | ||
|---|---|---|
| € 20 | ||
| € 15 | ||
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 127145
Doskonała ocena na Trustpilot.
Blaise Pascal – Pensées de M. Pascal, Paryż 1715, Nowe wydanie w jednym tomie, in-12, Francuski (język oryginalny), 400 stron, wymiary 17 × 10 cm, oprawa z brunego, pełnego skóry epoki w dobrym stanie.
Opis od sprzedawcy
Myśli Pascala proponują fragmentaryczną refleksję filozoficzną skoncentrowaną na ludzkiej kondycji. Pascal opisuje człowieka jako istotę głęboko sprzeczną, jednocześnie godną ze względu na swoją finitość i wielką dzięki zdolności myślenia. Ukazuje ograniczenia rozumu, skutecznego w naukach, lecz bezsilnego wobec pytań ostatecznych, i głosi istnienie innej formy poznania, intuicyjnego i wewnętrznego. Poprzez analizę rozrywki ujawnia ludzką skłonność do uciekania od własnej kondycji, podczas gdy zakład Pascala ilustruje ideę, że człowiek jest zmuszony dokonać wyboru i zaangażować się pomimo braku absolutnej pewności. Myśli Pascala jawią się zatem jako filozofia jasności, ryzyka i doświadczonej egzystencji.
Blaise Pascal, urodzony w 1623 roku i zmarły w 1662 roku, należy do najbardziej wyjątkowych postaci XVII wieku we Francji, będących na skrzyżowaniu nauk, filozofii i religii. Dziecko-cud wyróżnia się bardzo wcześnie pracami z matematyki i fizyki, zwłaszcza nad prawdopodobieństwem, geometrią i pustką. Od lat 1650 kieruje swój sposób myślenia ku coraz bardziej religijnej refleksji, nacechowanej jansenizmem i intensywnym doświadczeniem duchowym. Jego myśl cechuje bezkompromisowa jasność co do natury ludzkiej, którą postrzega jako głęboko sprzeczną, zdolną do wielkości, ale pogrążoną w słabości i iluzji. Pascal nie jest ani teologiem systematycznym, ani abstrakcyjnym filozofem: jego fragmentaryczne, żywe i cięte pismo odzwierciedla myśl w ruchu, zawsze skłonną ku istocie.
***
PASCAL, Blaise - Myśli Pascala, o religii i kilku innych tematach.
Paryż, 1715. Nowe wydanie.
Komplet w 1 tomie in-12.
Oprawa z pełnej wołowej skóry w kolorze brązowym z epoki, w pięknym stanie konserwacji. Grzbiet ozdobny z żebrowaniem, złocenia dobrze zachowane i błyszczące. Zużycia i drobne ubytki na rogach i na nasadach grzbietu. Powierzchnie płyt z plamami. Wszystkie brzegi czerwone. Wnętrze dobrze zachowane, papier lekko defasonowany.
Dobra treść.
Myśli Pascala proponują fragmentaryczną refleksję filozoficzną skoncentrowaną na ludzkiej kondycji. Pascal opisuje człowieka jako istotę głęboko sprzeczną, jednocześnie godną ze względu na swoją finitość i wielką dzięki zdolności myślenia. Ukazuje ograniczenia rozumu, skutecznego w naukach, lecz bezsilnego wobec pytań ostatecznych, i głosi istnienie innej formy poznania, intuicyjnego i wewnętrznego. Poprzez analizę rozrywki ujawnia ludzką skłonność do uciekania od własnej kondycji, podczas gdy zakład Pascala ilustruje ideę, że człowiek jest zmuszony dokonać wyboru i zaangażować się pomimo braku absolutnej pewności. Myśli Pascala jawią się zatem jako filozofia jasności, ryzyka i doświadczonej egzystencji.
Blaise Pascal, urodzony w 1623 roku i zmarły w 1662 roku, należy do najbardziej wyjątkowych postaci XVII wieku we Francji, będących na skrzyżowaniu nauk, filozofii i religii. Dziecko-cud wyróżnia się bardzo wcześnie pracami z matematyki i fizyki, zwłaszcza nad prawdopodobieństwem, geometrią i pustką. Od lat 1650 kieruje swój sposób myślenia ku coraz bardziej religijnej refleksji, nacechowanej jansenizmem i intensywnym doświadczeniem duchowym. Jego myśl cechuje bezkompromisowa jasność co do natury ludzkiej, którą postrzega jako głęboko sprzeczną, zdolną do wielkości, ale pogrążoną w słabości i iluzji. Pascal nie jest ani teologiem systematycznym, ani abstrakcyjnym filozofem: jego fragmentaryczne, żywe i cięte pismo odzwierciedla myśl w ruchu, zawsze skłonną ku istocie.
***
PASCAL, Blaise - Myśli Pascala, o religii i kilku innych tematach.
Paryż, 1715. Nowe wydanie.
Komplet w 1 tomie in-12.
Oprawa z pełnej wołowej skóry w kolorze brązowym z epoki, w pięknym stanie konserwacji. Grzbiet ozdobny z żebrowaniem, złocenia dobrze zachowane i błyszczące. Zużycia i drobne ubytki na rogach i na nasadach grzbietu. Powierzchnie płyt z plamami. Wszystkie brzegi czerwone. Wnętrze dobrze zachowane, papier lekko defasonowany.
Dobra treść.

