Coke - Sermons - 1784

GŁOS ODNOWY — Wczesne kazania i traktaty metodystyczne (1784–1793)
Rzadki, zróżnicowany tom broszur metodystycznych z końca XVIII wieku, zebranych w ówczesnej oprawie tuż po śmierci Johna Wesleya. Ta kolekcja, prawdopodobnie stworzona na użytek prywatny, stanowi bezpośredni dokument religijnego zapału, który towarzyszył rozwojowi ruchu metodystycznego w Anglii, obejmując Londyn, Liverpool, Bristol i Macclesfield. Zawiera teksty autorów kluczowych dla kaznodziejstwa wesleyańskiego — Thomasa Coke'a, Thomasa Taylora i biskupa Hopkinsa — wydane w latach 1784–1793 przez wydawców związanych z Methodist Connexion, takich jak G. Paramore, Elizabeth Johnson i Edward Bailey.
Wartość rynkowa
Woluminy zbiorów metodystów z tego okresu, zawierające oryginalne traktaty oraz pierwsze lub drugie wydania kazań, rzadko pojawiają się na rynku. Poszczególne wydania Coke’a i Taylora można znaleźć w cenie od około 350 do 500 euro za sztukę, podczas gdy zbiorcze tomy — zwłaszcza te obejmujące więcej niż jedno miejsce druku i autorów z kręgu wesleyanów — osiągają wartości od 600 do 900 euro, w zależności od kompletności i stanu zachowania. Podobne egzemplarze pojawiają się w katalogach antykwarycznych brytyjskich i okazjonalnie na aukcjach książek religijnych protestanckich z XVIII wieku.

Opis fizyczny i stan
Oprawa w pełnej skórzanej oprawie, zużyta, z brązowymi cięciami, widoczna starożytna nicią. Wewnętrzna strona brązowa i krucha, ale czytelna; niektóre kartki odklejone lub przycięte. Zawiera osiem broszur, z których każda ma własną okładkę tytułową. Strony 24; 88; 24; 12; 64; 2 nn; 100; (4). Stan wątpliwy, sprzedawane "w stanie obecnym", bez możliwości zwrotu. Jednakże jest to bardzo interesująca i fascynująca kopia. W starych książkach, o wielowiekowej historii, mogą występować pewne niedoskonałości, które nie zawsze są uwzględnione w opisie.

TYTUŁ I AUTOR
Treść kazania. John Wesley autorstwa Rev. T. Coke, LL.D. Londyn, G. Paramore, 1791.
Katechizm Waldensów i Albigensów. Bristol, Eliz Johnson, 1793.
Kazanie wygłoszone w Liverpoolu. Thomas Taylor. Liverpool, E. Johnson, 1792.
Krótki podręcznik dla chrześcijańskiego szabatu. S.L.
Hipokryta, czyli Samozakładacz. Thomas Taylor. Macclesfield, Edward Bailey, 1793.
Piętnaście kazań. Thomas Taylor. S.L.
Krótka prezentacja Dziesięciu Przykazań. Bishop Hopkins. Londyn, J. Paramore, 1784.

Kontekst i znaczenie
Tom objętości odzwierciedla niezwykłą aktywność wydawniczą pierwszego metodysty w Anglii w latach bezpośrednio po śmierci Johna Wesleya (1791). Inicjatywa typografów Paramore, Johnsona i Baileya odpowiadała rosnącemu zapotrzebowaniu na kazania i moralne traktaty ze strony wiernych, którzy stanowili duchową sieć odrodzenia protestanckiego. Miasta Londyn, Bristol i Liverpool były kluczowymi ośrodkami druku metodystycznego, podczas gdy Macclesfield — z Edwardem Baileyem — stało się rzadkim regionalnym centrum wspierającym rozpowszechnianie doktryny. Włączenie Catechism of the Waldenses and Albigenses łączyło ideowo misję Wesleya z tradycją ruchów reformacyjnych przed Lutrem, interpretując ciągłość historycznej wiary ewangelicznej jako nić łączącą średniowieczną herezję z nowoczesną reformą. Dewocjonalny i bojowy ton broszur, kazania o „chrześcijańskim sabacie” oraz potępienie „Self Deceiver” odzwierciedlają moralny język typowy dla metodystycznej kaznodziejskiej retoryki przejścia od XVIII do XIX wieku.

Biografia autorów
Thomas Coke (1747–1814) był jednym z głównych współpracowników Johna Wesleya i pierwszym biskupem metodystycznym misjonarzem. Ordynowany w 1784 roku, zorganizował Kościół metodystyczny amerykański i promował międzynarodową ekspansję ruchu.
Thomas Taylor (1738–1816), również minister metodysta, głosił kazania w Anglii i Irlandii, wyróżniając się rygorem doktrynalnym oraz szeroką produkcją kazań, które były bardzo rozpowszechnione w drukarniach prowincjonalnych.
Ezekiel Hopkins (1633–1690), angielski biskup Londonderry, jest pamiętany za swoje Wyjaśnienia Dziesięciu Przykazań, tekst odniesienia w kaznodziejstwie moralnym XVII wieku, szeroko cytowany w środowisku metodystycznym.

Historia druku i obiegu
Gli opuscoli metodisti di Paramore e Johnson erano distribuiti attraverso la Methodist Book Room, canale editoriale ufficiale fondato da Wesley a Londra. Dopo il 1791, la produzione si decentralizzò verso città come Bristol e Liverpool, dove tipografi indipendenti continuarono la stampa di tracts e sermoni a basso costo. L’attività di Edward Bailey a Jordangate (Macclesfield) è documentata fra il 1792 e il 1795, con titoli religiosi e catechismi; il suo contributo rappresenta una delle prime testimonianze di stampa metodista fuori dai grandi centri urbani. Le seconde edizioni di Coke e Taylor furono ristampate per la lettura domestica e la predicazione itinerante.

Bibliografia i źródła
British Library, Katalog Krótkich Tytułów Angielskich (ESTC nr T173890, T175465, T189201).
Green, V.H.H., Młody pan Wesley i metodyści z Oksfordu, 1961.
Rack, H.D., Rozsądny entuzjasta: John Wesley i wzrost metodyzmu, 1989.
Walton, R., The Methodist Tract Society i jego publikacje, 1780–1830, Londyn, 1974.
Biblioteka Uniwersytetu Cambridge, Katalog Wesleyana i Ogólnych Teologicznych Broszur, 1800–1850.