Ibeji - Nigeria

Damska lalka Ibeji, Nigeria, ślady starzenia się i rytualnego użycia. Certyfikat pochodzenia i pochodzenia.

Joruba w Nigerii i Republice Beninu są znane z wyjątkowo wysokiego wskaźnika porodów wieloraczkowych. Współczynnik porodów bliźniaczych jest jednym z najwyższych na świecie: 45 na 1000 porodów (w Stanach Zjednoczonych jest to 28,9 na 1000). Istnieje również wysoki wskaźnik śmiertelności; połowa bliźniąt umiera tuż po narodzinach.

Dawniej uważano, że nowo narodzone bliźnięta lub Ibeji, jak się je nazywa, są złe, monstrous deformities, a zabijanie dzieci było powszechną praktyką. Jednak takie wierzenia i praktyki zostały później odrzucone i cofnięte, a w połowie XVIII wieku bliźnięta uznawano za błogosławieństwo; nadawano im status mniejszych bogów, zwanych Orishas, a ich przyjście uważano za omen szczęścia dla rodziny. W XIX wieku kult Ere Ibeji był już mocno zakorzeniony i trwa do dziś. Śmierć jednego lub obu bliźniąt jest uważana za wielkie nieszczęście dla rodziny, które wymaga natychmiastowego uspokojenia duszy zmarłego dziecka.

Pierworodny bliźniak, niezależnie od tego, czy jest chłopcem, czy dziewczynką, nazywany jest Taiwo, co oznacza tyle co „poznawać świat jako pierwszy”, podczas gdy drugi nazywa się Kehinde, co oznacza „przyjść po innym”. Mimo że Taiwo został urodzony pierwszy, jest uważany za młodszego bliźniaka. Jego starszy Kehinde ma wysłać partnera, aby zobaczyć, jak wygląda świat na zewnątrz. Gdy Taiwo da sygnał poprzez płacz, Kehinde podąży za nim. Kehinde powinien być ostrożniejszy, mądrzejszy i bardziej refleksyjny, podczas gdy Taiwo jest postrzegany jako ciekawski, żądny przygód, ale także wyluzowany (Olaleye-Oruene, 1983; Stoll & Stoll, 1980).

Lit.: Polo/David, Katalog, 2001. Polo, Encyklopedia, 2008. Stoll, Ibeji, 1980. Jantzen/Bertsch, Doppel-Leben, 1993. Mareidi i Gert Stoll, Ibeji, Zwiastuny bliźniąt Yoruba, 1980.