Ícone - São João Batista - Madeira

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Justus Heutink
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Descrição fornecida pelo vendedor

Ícone do Martírio de São João Batista (Decapitação)

Identificação das figuras

San Juan Bautista
Aparece no centro, inclinado para frente, já decapitado (detalhe teologicamente significativo), com nimbo dourado. Seu corpo ainda é representado em atitude viva, destacando que o martírio é vitória espiritual e não derrota.

O verdugo
Situado atrás de Juan, levantando a espada, momento imediatamente após o golpe. Usa túnica vermelha, cor associada à violência e ao pecado.

Salomé
À direita, de pé em um pórtico, com as mãos recolhidas. É quem, após sua dança, pediu a cabeça do Bautista.

Herodías
Em alguns ícones aparece claramente identificada; aqui, sua presença é sugerida pela arquitetura palaciana e pela figura feminina associada ao poder cortesão.

Herodes Antipas
Nem sempre é representada explicitamente; sua autoridade é simbolizada pela estrutura arquitetônica palaciana.

Figura celestial superior
Na parte superior, dentro de uma mandorla de nuvens, aparece Deus Pai ou Cristo Emmanuel, bendizendo do céu, indicando que o sacrifício do Batista é aceito por Deus.

Lectura teológica

Juan já aparece decapitado enquanto o algoz ainda levanta a espada.
Não é uma cena narrativa “realista”, mas teológica. O ícone mostra que a morte corporal não afeta a vida eterna do santo.

Contraste céu–terra
O cenário inferior mostra violência e injustiça; acima, a glória divina, estabelecendo a vitória espiritual.

Arquitetura simbólica

O palácio representa o poder corrupto do mundo, frente ao profeta austero que morre pela verdade.

Tradição: ícone ortodoxo russo ou eslavo

Técnica: temple ao ovo sobre tábua

Cores: ocres, verdes escuros e vermelhos profundos.

Marco decorativo geométrico típico

Cronologia provável: séculos XVIII–XIX

Ícone do Martírio de São João Batista (Decapitação)

Identificação das figuras

San Juan Bautista
Aparece no centro, inclinado para frente, já decapitado (detalhe teologicamente significativo), com nimbo dourado. Seu corpo ainda é representado em atitude viva, destacando que o martírio é vitória espiritual e não derrota.

O verdugo
Situado atrás de Juan, levantando a espada, momento imediatamente após o golpe. Usa túnica vermelha, cor associada à violência e ao pecado.

Salomé
À direita, de pé em um pórtico, com as mãos recolhidas. É quem, após sua dança, pediu a cabeça do Bautista.

Herodías
Em alguns ícones aparece claramente identificada; aqui, sua presença é sugerida pela arquitetura palaciana e pela figura feminina associada ao poder cortesão.

Herodes Antipas
Nem sempre é representada explicitamente; sua autoridade é simbolizada pela estrutura arquitetônica palaciana.

Figura celestial superior
Na parte superior, dentro de uma mandorla de nuvens, aparece Deus Pai ou Cristo Emmanuel, bendizendo do céu, indicando que o sacrifício do Batista é aceito por Deus.

Lectura teológica

Juan já aparece decapitado enquanto o algoz ainda levanta a espada.
Não é uma cena narrativa “realista”, mas teológica. O ícone mostra que a morte corporal não afeta a vida eterna do santo.

Contraste céu–terra
O cenário inferior mostra violência e injustiça; acima, a glória divina, estabelecendo a vitória espiritual.

Arquitetura simbólica

O palácio representa o poder corrupto do mundo, frente ao profeta austero que morre pela verdade.

Tradição: ícone ortodoxo russo ou eslavo

Técnica: temple ao ovo sobre tábua

Cores: ocres, verdes escuros e vermelhos profundos.

Marco decorativo geométrico típico

Cronologia provável: séculos XVIII–XIX

Dados

Era
1400-1900
Tema/Representação
São João Batista
Peso
1,5 kg
Material
Madeira
País de origem
Rússia
Altura
44 cm
Largura
35,3 cm
Profundidade
1,5 cm
Estado
Bom estado - usado com pequenos sinais de envelhecimento e manchas
Período Estimado
1800-1850
Vendido por
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