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Mask - Costa do Marfim  (Sem preço de reserva)
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Mask - Costa do Marfim (Sem preço de reserva)

Masque, Bété/Guro, Côte d'Ivoire Masque africain magnifique masque Ce masque Gouro–Bété s’inscrit dans une tradition sculpturale dont les frontières stylistiques reflètent le voisinage culturel et les circulations entre groupes du centre-ouest ivoirien. Les Gouro, réputés pour la finesse de leurs masques faciaux et leurs compositions à figures multiples, partagent avec certains ateliers Bété une esthétique marquée par la pureté des volumes et un goût pour les formes élancées. La dizaine de masques constituant cet ensemble relève d’un style ancien — disparu trop tôt pour avoir pu être étudié sur place — et figure parmi les expressions les plus abouties des arts de Côte d’Ivoire. Anne-1930 Belle masque africain perçoit « la prestance de dignitaires dans la force de l’âge », tandis qu’Ariane Deluz les associe à la société du Gyé (in AFAA, 1989 : 131). La présence, sur ce masque, du fer rituel fixé au sommet du front renforce l’interprétation de ces objets comme de puissants signes de pouvoir.

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Masque, Bété/Guro, Côte d'Ivoire


Masque africain magnifique masque



Ce masque Gouro–Bété s’inscrit dans une tradition sculpturale dont les frontières stylistiques reflètent le voisinage culturel et les circulations entre groupes du centre-ouest ivoirien. Les Gouro, réputés pour la finesse de leurs masques faciaux et leurs compositions à figures multiples, partagent avec certains ateliers Bété une esthétique marquée par la pureté des volumes et un goût pour les formes élancées.



La dizaine de masques constituant cet ensemble relève d’un style ancien — disparu trop tôt pour avoir pu être étudié sur place — et figure parmi les expressions les plus abouties des arts de Côte d’Ivoire. Anne-1930







Belle masque africain




perçoit « la prestance de dignitaires dans la force de l’âge », tandis qu’Ariane Deluz les associe à la société du Gyé (in AFAA, 1989 : 131). La présence, sur ce masque, du fer rituel fixé au sommet du front renforce l’interprétation de ces objets comme de puissants signes de pouvoir.

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