Duas máscaras - Madeira - Tibete - Final do século XX

2 máscaras de madeira himalaia

1) Máscara do Guru Rinpoche (Padmasambhava)
Máscara ritual himalaica: Guru Rinpoche (Padmasambhava) – Nepal, circa 1980

Máscara de madeira talhada à mão representando Guru Rinpoche (Padmasambhava), o venerado segundo Buda e fundador do Budismo Tibetano.
Esta magnífica máscara encarna séculos de tradição iconográfica budista e representa a época de ouro do artesanato nepalesa durante o boom das exportações nas décadas de 1970 e 1980.

Altura: 29,8 cm | Largura: 18 cm | Profundidade: 9 cm.

Esta escultura, de proporções apuradas, encaixa-se perfeitamente em coleções privadas, destacando-se em qualquer parede ou altar.
A máscara é feita em madeira selecionada tradicionalmente (provavelmente a árvore Peepal da linhagem Bodhi), tratada com pigmentação natural e autênticos processos de defumação para obter a sua característica pátina quente.

Guru Rinpoche, também conhecido como Padmasambhava ("Nascido do Lótus"), é uma das figuras históricas mais veneradas do Budismo.
Esta manifestação pacífica (forma Pema Jungne) o retrata com seus distintivos atributos iconográficos: o rosto dourado e contemplativo que simboliza a compaixão iluminada, os olhos penetrantes que transmitem uma sabedoria penetrante e as orelhas longas que simbolizam a receptividade ao sofrimento de todos os seres.
A coroa, feita em laca vermelha escura/bordô, apresenta o característico adereço em forma de lótus, decorado com motivos geométricos em chevron.
A alça rosa original visível na parte de trás representa o tradicional sistema de suspensão utilizado em contextos rituais himalaianos, como confirmação da herança funcional desta máscara.

Esta máscara emerge do período mais fértil da arte nepalesa da escultura de máscaras, que coincide com a explosão da descoberta da arte himalaia nos mercados ocidentais (1975-1985).
As proporções, a execução técnica e o refinamento estético sugerem a atribuição a mestres entalhadores que atuam nos lendários laboratórios de Kathmandu perto do Stupa de Boudhanath ou de Changu Narayan, epicentros da produção artística devocional himalaia.

O acabamento mostra os traços distintivos de uma autêntica produção de época: detalhes esculpidos à mão, veios naturais da madeira visíveis sob a pigmentação, elementos assimétricos que refletem escolhas artesanais individuais e uma pátina acumulada em mais de quatro décadas de oxidação natural e exposição aos agentes atmosféricos.
Estas características são extraordinariamente difíceis de replicar artificialmente e representam indicadores de autenticidade muito apreciados pelos colecionadores.

A máscara mostra um envelhecimento autêntico, coerente com mais de 40 anos de exposição: os padrões de desgaste da superfície seguem as zonas de uso natural, as leves perdas de pigmento parecem orgânicas, em vez de deliberadas, e a superfície da madeira mostra a sutil fissuração e o amolecimento característico das incisões himalaias da época expostas à umidade e à luz variável.
A pintura conservada, com o seu luminoso quadrante dourado em contraste com a coroa vermelha cerimonial, conserva uma vitalidade extraordinária, testemunho de uma cuidadosa conservação histórica.
Isso representa um valor significativo, pois muitas peças semelhantes sofreram deterioração ou restaurações excessivas.

As máscaras de Guru Rinpoche ocupam uma posição única na prática budista tibetana.
Ao contrário de objetos puramente decorativos, essas máscaras funcionam como suporte para a meditação, instrumentos rituais no Cham (danças sagradas com máscaras) e pontos focais de devoção para os praticantes.
Possuir um objeto desse tipo conecta você diretamente a tradições espirituais vivas que abrangem quinze séculos.
A coloração dourada do rosto, embora represente uma variante menos comum da tradicional pele branca de Guru Rinpoche, reflete a flexibilidade inerente à iconografia budista: a divindade se manifesta em várias formas, dependendo das necessidades espirituais e da interpretação artística regional.

Comprada nos anos 80 no Monastério Budista junto ao 'Istituto Lama Tzong Khapa' em Pomaia (PI), pela Galeria 'Arkana Gallery' de Turim.

2) MÁSCARA DEVOCIONAL SHAIVITA EM MINIATURA – Lord Shiva – Nepal/Índia himalaiana, por volta de 1980

Máscara em miniatura de madeira entalhada à mão que retrata o Senhor Shiva em sua manifestação pacífica.
Este pequeno, porém profundo objeto devocional exemplifica séculos de tradição xivaíta e de artesanato himalaiano de qualidade superior.

A característica distintiva são as três linhas horizontais onduladas meticulosamente gravadas na testa: o sagrado Tripundra do Shaivismo.
Não se trata de uma simples decoração: representa um dos símbolos espirituais mais profundos do Hinduísmo.
Na tradição shaivita, o Tripundra encarna os três poderes divinos de Shiva: Vontade (Icchashakti), Conhecimento (Jnanashakti) e Ação (Kriyashakti).
Cada linha simboliza as forças cósmicas que sustentam a existência.
A qualidade ondulada e ondulante é excepcional: em vez de linhas geométricas rígidas, estas fluem com graça sinuosa, representando as eterna vibrações cósmicas da dança de Shiva (Nataraja), a incessante animação do próprio universo.

Entalhada à mão na tradicional madeira de Peepal (Ficus religiosa, a árvore sagrada da Bodhi), esta máscara é fruto do autêntico trabalho artesanal do Himalaia.
Com um peso de apenas 50 gramas, a excepcional leveza confirma a autenticidade da madeira de Peepal, apreciada pelo seu significado espiritual e pelas suas propriedades de leveza.
A habilidade técnica superior é evidente: proporções simétricas do rosto, entalhes delicados feitos à mão e patina orgânica acumulada ao longo do envelhecimento natural.
A superfície da madeira, desprovida de decorações, vernizes ou corantes artificiais, representa a expressão mais pura da intenção artística.

Altura: 11,8 cm | Largura: 8,3 cm | Profundidade: 3,9 cm Peso: 50 gramas

Este formato de bolso é intencional: um objeto devocional para usar em contato com o corpo ou para levar consigo durante a peregrinação.
As pequenas máscaras de Shiva funcionavam como amuletos pessoais para os praticantes shaivitas, eram colocadas nos altares domésticos ou seguradas na mão durante a meditação.
O tamanho íntimo aumenta sua eficácia espiritual, mantendo-se extremamente portátil.

Originária do vale de Kathmandu no Nepal ou dos locais montanhosos do Himalaia, esta máscara é o resultado de comunidades que mantêm tradições séculares intactas.
Um autêntico artefato de espiritualidade himalaiana viva, onde convergem tradições antigas e maestria artesanal.

Rápido, muito bem embalado com isopor e/ou plástico-bolha, e enviado com rastreamento e seguro pelas melhores transportadoras.
O custo de envio inclui o rastreamento da remessa, o material de embalagem e o seguro da obra.
Devido a questões alfandegárias e fiscais, não enviamos para os EUA.
Esta pesquisa foi feita também com a ajuda da Inteligência Artificial. (dados controlados e comparados com imagens e pesquisas na Web)

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