Giovenale / Flacco - Corpus Satiricum - 1601






Especialista em livros antigos, focada em disputas teológicas desde 1999.
| €200 |
|---|
Proteção do comprador da Catawiki
O seu pagamento está seguro connosco até receber o seu objeto.Ver detalhes
Trustpilot 4.4 | 129125 avaliações
Classificada como Excelente na Trustpilot.
Corpus Satiricum, um volume único em latim reunindo cinco textos de Giovenale e Persio Flacco, encadernado em pele castanha, 1.294 páginas, Lutetiae, Apud Claudium Morellum, 1601–1602.
Descrição fornecida pelo vendedor
5 OBRAS QUE FORMAM UM CORPO HOMOGÊNEO: JUVENAL E PERSIO, A SÁTIRA CONTRA O PODER
Splêndida antologia de sátiras latinas. Este volume composto reúne num único corpo cinco edições parisienses saídas da oficina de Claude Morel entre 1601 e 1602, dedicadas a Decimo Giunio Giovenale e Aulo Persio Flacco.
Não se trata de uma simples coletânea de sátiras latinas, mas de um verdadeiro laboratório crítico do início do século XVI a inícios do século XVII, no qual a sátira contra o poder imperial é filtrada, ordenada e armada pela filologia humanística.
Juvenal e Persio tornam-se instrumentos de leitura da dominância, da corrupção, da decadência moral: textos antigos transformados em armas intelectuais para uma Europa atravessada por tensões religiosas e políticas. O resultado é um corpus homogêneo que encena, através de cinco textos distintos mas coerentes, uma tradição satírica lida como crítica radical da autoridade e de seus abusos.
MARKET VALUE
Para exemplares completos e bem conservados, o mercado registra geralmente uma variação entre 1.200 e 1.600 euros; cópias em encadernação coeva decorada, com restaurações antigas bem realizadas e boa frescura de papel, podem superar esse patamar. A unidade composta, que reúne cinco textos coerentes por tema e proveniência tipográfica, aumenta o interesse colecionístico em relação às edições isoladas.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Cinco textos ligados juntos. Encadernação coeva ou de ligeiramente posterior em pleno vitelo marrom, portas lisas com elegante guirlanda oval dourada no centro; dorso com nervuras elevadas, com traços de relevos e restaurações antigas.
Exemplar sóbrio mas requintado, com abrasões naturais e oxidações do couro consistentes com uso plurissecular, dorso restaurado. Amarelamentos e queimadura fisiológica. Paginação totalista como segue: pp. (4); 16 nn.; 724; 2 nn.; 96 nn.; 60; 10 nn.; 96; 8 nn.; 156; 16 nn.; 102; 6 nn.; (2). Em livros antigos, com história plurissecular, podem estar presentes algumas imperfeições, nem sempre indicadas na descrição.
FULL TITLES AND AUTHOR
Junii Juvenalis satyrae sexdecim, cum veteris scholiastae et Ioa.
[bound with]
Index omnium vocabulorum quae in omnibus D. Iunii Juvenalis Satyiris.
[bound with]
L. Annaei Cornuti Grammatici antiquiss. commentum in Auli Persii Flacci Satyras.
[bound with]
Auli Persii Flacci Severi Satyrarum liber.
[bound with]
Ioannis Tornorupaei in Auli Persii Flacci Satyras notae.
Lutetiae, Apud Claudium Morellum, 1601–1602.
Autori e commentatori:
Decimo Giunio Giovenale
Aulo Persio Flacco
Lucio Anneo Cornuto
Johannes Tornorup (Ioannes Tornorupaeus)
Scholiasta vetus (anonimo)
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
A sátira latina nasce como gênero moralmente agressivo; em Juvenal torna-se explicitamente denúncia do poder imperial, da corte, dos patronos corruptos, da aristocracia decadente. Suas dezesseis sátiras colocam Roma sob processo: o enriquecimento ilícito, a servidão voluntária, a degeneração dos costumes sob o principado. A figura do imperador, embora muitas vezes aludida mais que nominada, paira como centro sombrio de um sistema que produz medo e conformismo.
Persio, mais jovem e estoico, opera em registro diferente mas complementar: a crítica não se limita ao exterior, mas ataca a hipocrisia cultural, a falsa filosofia, a adulência aos poderosos. Através do comentário de Cornuto e das notas humanísticas, a sátira persiana é lida como disciplina moral contra a corrupção da linguagem e do pensamento, ou seja, contra as próprias bases do poder.
O aparato exegético renascentista transforma esses textos em instrumentos políticos indiretos. Em Paris, início do Seicento, marcada por conflitos religiosos e fortalecimento da monarquia, a publicação conjunta de Juvenal e Persio, acompanhada por comentadores antigos e modernos, não é neutra: é um ato cultural que reafirma o valor da crítica moral como limite simbólico à autoridade. O volume, em sua unidade material, torna-se assim um corpus coerente sobre a sátira como forma de resistência intelectual.
BIOGRAPHY OF THE AUTHORS AND COMMENTATORS
Decimo Giunio Giovenale (I–II século d.C.)
Poeta satírico romano, autor de dezesseis sátiras. Sua obra é marcada por tom indignado e estilo retórico poderoso; representa a mais áspera crítica dos vícios da Roma imperial.
Aulo Persio Flacco (34–62 d.C.)
Poeta latino de formação estoica, autor de seis sátiras. Morreu jovem, mas deixou uma obra de grande densidade filosófica, centrada na autenticidade moral e na crítica da hipocrisia cultural.
Lucio Anneo Cornuto (I século d.C.)
Filósofo estoico e gramático romano, mestre de Persio. Seu comentário às sátiras do discípulo é fundamental para compreender a dimensão ética e dogmática do texto.
Johannes Tornorup (XVI século)
Umanista dinamarquês ativo no final do Renascimento. Suas notas sobre as sátiras de Persio testemunham o interesse filológico noro-europeu pela tradição satírica latina e sua recepção escolar.
Scholiasta vetus (anonimo, alta Antiguidade)
Autor do comentário antigo a Juvenal, conservado na tradição manuscrita. Suas glosas constituem uma fonte primária para a compreensão lexical e histórica das sátiras.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
A oficina de Claude Morel, ativa em Paris entre o fim do século XVI e o início do XVII, destacou-se pela precisão tipográfica e pela publicação de clássicos latinos acompanhados de aparatos críticos atualizados. As edições de 1601–1602 situam-se numa fase madura da edição humanística, atenta à colação de códices, à estratificação dos comentários e à criação de instrumentos de consulta (como o Index). A prática de reunir textos afins em um único volume respondia a necessidades de estudo sistemático: neste caso, a construção de um verdadeiro dossiê satírico contra o poder.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ICCU / OPAC SBN: edições parisienses de Juvenal e Persio impressas por Claude Morel, 1601–1602 (fichas catalográficas com indicação de formato, colação e variantes).
Brunet, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, entradas “Juvénal” e “Perse”, com indicações sobre as edições parisienses do primeiro Século XVII.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, 1501–1600, para a tradição editorial anterior e as bases textuais humanísticas.
Grafton, Defenders of the Text, Harvard University Press, para o contexto da filologia renascentista e da cultura do comentário.
Repertórios tipográficos franceses sobre as edições Morel (início do século XVII), com descrição dos aparatos exegéticos e das variantes.
Mais sobre o vendedor
Traduzido pelo Google Tradutor5 OBRAS QUE FORMAM UM CORPO HOMOGÊNEO: JUVENAL E PERSIO, A SÁTIRA CONTRA O PODER
Splêndida antologia de sátiras latinas. Este volume composto reúne num único corpo cinco edições parisienses saídas da oficina de Claude Morel entre 1601 e 1602, dedicadas a Decimo Giunio Giovenale e Aulo Persio Flacco.
Não se trata de uma simples coletânea de sátiras latinas, mas de um verdadeiro laboratório crítico do início do século XVI a inícios do século XVII, no qual a sátira contra o poder imperial é filtrada, ordenada e armada pela filologia humanística.
Juvenal e Persio tornam-se instrumentos de leitura da dominância, da corrupção, da decadência moral: textos antigos transformados em armas intelectuais para uma Europa atravessada por tensões religiosas e políticas. O resultado é um corpus homogêneo que encena, através de cinco textos distintos mas coerentes, uma tradição satírica lida como crítica radical da autoridade e de seus abusos.
MARKET VALUE
Para exemplares completos e bem conservados, o mercado registra geralmente uma variação entre 1.200 e 1.600 euros; cópias em encadernação coeva decorada, com restaurações antigas bem realizadas e boa frescura de papel, podem superar esse patamar. A unidade composta, que reúne cinco textos coerentes por tema e proveniência tipográfica, aumenta o interesse colecionístico em relação às edições isoladas.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Cinco textos ligados juntos. Encadernação coeva ou de ligeiramente posterior em pleno vitelo marrom, portas lisas com elegante guirlanda oval dourada no centro; dorso com nervuras elevadas, com traços de relevos e restaurações antigas.
Exemplar sóbrio mas requintado, com abrasões naturais e oxidações do couro consistentes com uso plurissecular, dorso restaurado. Amarelamentos e queimadura fisiológica. Paginação totalista como segue: pp. (4); 16 nn.; 724; 2 nn.; 96 nn.; 60; 10 nn.; 96; 8 nn.; 156; 16 nn.; 102; 6 nn.; (2). Em livros antigos, com história plurissecular, podem estar presentes algumas imperfeições, nem sempre indicadas na descrição.
FULL TITLES AND AUTHOR
Junii Juvenalis satyrae sexdecim, cum veteris scholiastae et Ioa.
[bound with]
Index omnium vocabulorum quae in omnibus D. Iunii Juvenalis Satyiris.
[bound with]
L. Annaei Cornuti Grammatici antiquiss. commentum in Auli Persii Flacci Satyras.
[bound with]
Auli Persii Flacci Severi Satyrarum liber.
[bound with]
Ioannis Tornorupaei in Auli Persii Flacci Satyras notae.
Lutetiae, Apud Claudium Morellum, 1601–1602.
Autori e commentatori:
Decimo Giunio Giovenale
Aulo Persio Flacco
Lucio Anneo Cornuto
Johannes Tornorup (Ioannes Tornorupaeus)
Scholiasta vetus (anonimo)
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
A sátira latina nasce como gênero moralmente agressivo; em Juvenal torna-se explicitamente denúncia do poder imperial, da corte, dos patronos corruptos, da aristocracia decadente. Suas dezesseis sátiras colocam Roma sob processo: o enriquecimento ilícito, a servidão voluntária, a degeneração dos costumes sob o principado. A figura do imperador, embora muitas vezes aludida mais que nominada, paira como centro sombrio de um sistema que produz medo e conformismo.
Persio, mais jovem e estoico, opera em registro diferente mas complementar: a crítica não se limita ao exterior, mas ataca a hipocrisia cultural, a falsa filosofia, a adulência aos poderosos. Através do comentário de Cornuto e das notas humanísticas, a sátira persiana é lida como disciplina moral contra a corrupção da linguagem e do pensamento, ou seja, contra as próprias bases do poder.
O aparato exegético renascentista transforma esses textos em instrumentos políticos indiretos. Em Paris, início do Seicento, marcada por conflitos religiosos e fortalecimento da monarquia, a publicação conjunta de Juvenal e Persio, acompanhada por comentadores antigos e modernos, não é neutra: é um ato cultural que reafirma o valor da crítica moral como limite simbólico à autoridade. O volume, em sua unidade material, torna-se assim um corpus coerente sobre a sátira como forma de resistência intelectual.
BIOGRAPHY OF THE AUTHORS AND COMMENTATORS
Decimo Giunio Giovenale (I–II século d.C.)
Poeta satírico romano, autor de dezesseis sátiras. Sua obra é marcada por tom indignado e estilo retórico poderoso; representa a mais áspera crítica dos vícios da Roma imperial.
Aulo Persio Flacco (34–62 d.C.)
Poeta latino de formação estoica, autor de seis sátiras. Morreu jovem, mas deixou uma obra de grande densidade filosófica, centrada na autenticidade moral e na crítica da hipocrisia cultural.
Lucio Anneo Cornuto (I século d.C.)
Filósofo estoico e gramático romano, mestre de Persio. Seu comentário às sátiras do discípulo é fundamental para compreender a dimensão ética e dogmática do texto.
Johannes Tornorup (XVI século)
Umanista dinamarquês ativo no final do Renascimento. Suas notas sobre as sátiras de Persio testemunham o interesse filológico noro-europeu pela tradição satírica latina e sua recepção escolar.
Scholiasta vetus (anonimo, alta Antiguidade)
Autor do comentário antigo a Juvenal, conservado na tradição manuscrita. Suas glosas constituem uma fonte primária para a compreensão lexical e histórica das sátiras.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
A oficina de Claude Morel, ativa em Paris entre o fim do século XVI e o início do XVII, destacou-se pela precisão tipográfica e pela publicação de clássicos latinos acompanhados de aparatos críticos atualizados. As edições de 1601–1602 situam-se numa fase madura da edição humanística, atenta à colação de códices, à estratificação dos comentários e à criação de instrumentos de consulta (como o Index). A prática de reunir textos afins em um único volume respondia a necessidades de estudo sistemático: neste caso, a construção de um verdadeiro dossiê satírico contra o poder.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ICCU / OPAC SBN: edições parisienses de Juvenal e Persio impressas por Claude Morel, 1601–1602 (fichas catalográficas com indicação de formato, colação e variantes).
Brunet, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, entradas “Juvénal” e “Perse”, com indicações sobre as edições parisienses do primeiro Século XVII.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, 1501–1600, para a tradição editorial anterior e as bases textuais humanísticas.
Grafton, Defenders of the Text, Harvard University Press, para o contexto da filologia renascentista e da cultura do comentário.
Repertórios tipográficos franceses sobre as edições Morel (início do século XVII), com descrição dos aparatos exegéticos e das variantes.
