Denis Diderot - Oeuvres de Denis Diderot - 1799





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Obras de Denis Diderot, publicadas sobre os manuscritos do Autor, Por Jacques André Naigeon, da instituição nacional das ciências, etc. (tomos 1 e 2 apenas) - Paris, Deterville, an VIII - 454 ; 458 pp. - 10,5 x 17 cm.
Tomo I: filosofia moral
Tombo II: matemática
Condição: Em estado razoavelmente bom. Encadernação ligeiramente gasta. Encadernação sólida. Selos do antigo proprietário. Alguns pontos de ferrugem aqui e ali.
Rastreamento e rastreio.
Embalagem profissional.
Envio garantido.
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Denis Diderot, nascido em 5 de outubro de 1713 em Langres e falecido em 31 de julho de 1784 em Paris, é um escritor, filósofo e enciclopedista francês dos Lumières, ao mesmo tempo romancista, dramaturgo, contador de histórias, ensaísta, crítico de arte, crítico literário e tradutor.
Qualificado como «Prometeu dos Lumières», Diderot possuía uma curiosidade inesgotável, uma sensibilidade extrema e uma memória prodigiosa, de modo que sua erudição abarcava um vasto leque de áreas, indo da história antiga à química, passando pela matemática e pela fisiologia. Além de seus ensaios sobre questões de biologia, economia, física, educação e política, ele deixou sua marca na história dos diversos gêneros literários aos quais se dedicou. No teatro, ele põe as bases do drama burguês e recomenda ao ator que se dirija a uma quarta parede em O Paradoxo sobre o Ator. Ele revoluciona o romance com A Religiosa e a paródia do romance com Jacques o Fatalista e seu mestre, explora diversas formas de diálogo filosófico em O Sonho de d’Alembert, O Sobrinho de Rameau e Ceci n’est pas un conte (Isso não é um conto), e desenvolve o gênero da crítica de arte através de seus Salões. Além disso, durante vinte anos é o motor de uma das obras mais marcantes de seu século, a famosa Encyclopédie, graças à qual está em contato com as pesquisas científicas mais recentes e para a qual redige cerca de 5.000 artigos, em parte de forma clandestina, explicando, sobretudo, as grandes religiões e as técnicas artesanais enquanto denuncia crenças errôneas às quais aplica princípios de metodologia histórica.
Apelidado de «o filósofo» por seus contemporâneos, ele professa um materialismo com base científica — o que lhe custou mais de três meses de prisão — e mostra as relações entre os sentidos e as ideias, mesmo as mais puramente intelectuais. Constantemente em luta contra o dogmatismo religioso e a intolerância, ele é um dos principais representantes do movimento iluminista, ao lado de Voltaire e de seu amigo Rousseau — com quem teve uma ruptura dolorosa. Convidado a São Petersburgo pela imperatriz da Rússia, Catarina II, ele tentará em vão convencê-la a adotar um sistema de governo democrático. Profundamente apaixonado por justiça e liberdade, ele oferece uma fundamentação filosófica à revolução e dirige um severo requisitório contra o colonialismo e a prática da escravidão.
Mesmo tendo contribuído muito com seus escritos para a queda do Antigo Regime, ele foi rejeitado pela Revolução francesa por causa de seu ateísmo. Este escritor que dizia escrever para as gerações futuras terá de esperar o final do século XIX para que sua obra seja redescoberta. Alguns de seus textos permaneceram inéditos até o século XXI. (cfr. Wikipédia)
Obras de Denis Diderot, publicadas sobre os manuscritos do Autor, Por Jacques André Naigeon, da instituição nacional das ciências, etc. (tomos 1 e 2 apenas) - Paris, Deterville, an VIII - 454 ; 458 pp. - 10,5 x 17 cm.
Tomo I: filosofia moral
Tombo II: matemática
Condição: Em estado razoavelmente bom. Encadernação ligeiramente gasta. Encadernação sólida. Selos do antigo proprietário. Alguns pontos de ferrugem aqui e ali.
Rastreamento e rastreio.
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Denis Diderot, nascido em 5 de outubro de 1713 em Langres e falecido em 31 de julho de 1784 em Paris, é um escritor, filósofo e enciclopedista francês dos Lumières, ao mesmo tempo romancista, dramaturgo, contador de histórias, ensaísta, crítico de arte, crítico literário e tradutor.
Qualificado como «Prometeu dos Lumières», Diderot possuía uma curiosidade inesgotável, uma sensibilidade extrema e uma memória prodigiosa, de modo que sua erudição abarcava um vasto leque de áreas, indo da história antiga à química, passando pela matemática e pela fisiologia. Além de seus ensaios sobre questões de biologia, economia, física, educação e política, ele deixou sua marca na história dos diversos gêneros literários aos quais se dedicou. No teatro, ele põe as bases do drama burguês e recomenda ao ator que se dirija a uma quarta parede em O Paradoxo sobre o Ator. Ele revoluciona o romance com A Religiosa e a paródia do romance com Jacques o Fatalista e seu mestre, explora diversas formas de diálogo filosófico em O Sonho de d’Alembert, O Sobrinho de Rameau e Ceci n’est pas un conte (Isso não é um conto), e desenvolve o gênero da crítica de arte através de seus Salões. Além disso, durante vinte anos é o motor de uma das obras mais marcantes de seu século, a famosa Encyclopédie, graças à qual está em contato com as pesquisas científicas mais recentes e para a qual redige cerca de 5.000 artigos, em parte de forma clandestina, explicando, sobretudo, as grandes religiões e as técnicas artesanais enquanto denuncia crenças errôneas às quais aplica princípios de metodologia histórica.
Apelidado de «o filósofo» por seus contemporâneos, ele professa um materialismo com base científica — o que lhe custou mais de três meses de prisão — e mostra as relações entre os sentidos e as ideias, mesmo as mais puramente intelectuais. Constantemente em luta contra o dogmatismo religioso e a intolerância, ele é um dos principais representantes do movimento iluminista, ao lado de Voltaire e de seu amigo Rousseau — com quem teve uma ruptura dolorosa. Convidado a São Petersburgo pela imperatriz da Rússia, Catarina II, ele tentará em vão convencê-la a adotar um sistema de governo democrático. Profundamente apaixonado por justiça e liberdade, ele oferece uma fundamentação filosófica à revolução e dirige um severo requisitório contra o colonialismo e a prática da escravidão.
Mesmo tendo contribuído muito com seus escritos para a queda do Antigo Regime, ele foi rejeitado pela Revolução francesa por causa de seu ateísmo. Este escritor que dizia escrever para as gerações futuras terá de esperar o final do século XIX para que sua obra seja redescoberta. Alguns de seus textos permaneceram inéditos até o século XXI. (cfr. Wikipédia)

