Baule






Uma década de experiência em armas históricas, armaduras e arte africana.
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Descrição fornecida pelo vendedor
Esta máscara de madeira esculpida não representa um único animal identificável.
É composta por elementos de diferentes animais e representa um "espírito do mato", enfatizando que não tem par na terra. É coisa do "mato" – e coisas do mato são masculinas e ingovernáveis. A máscara traz alguns dos detalhes clássicos de uma cabeça bovina, chifres que se estendem a partir da parte de trás e uma mandíbula aberta com uma língua proeminente e dentes. Um cordão de videira está enrolado ao redor do pescoço, que não é pintado. Os chifres pequenos são pintados de preto, com estriações gravadas e pontas brancas. Existem dois olhos pequenos e salientes e uma crista central elevada. Listras de tinta preta, branca e vermelha animam o rosto.
Esta máscara constitui a segunda de uma série de quatro máscaras ainda apresentadas como entretenimento pelos Baule do centro da Costa do Marfim. A série de dança é conhecida como Goli, e esta máscara como Goli Glin. A máscara é usada com um traje amplo de folhas de palmeira verde entrelaçadas que enfatiza a associação com a natureza selvagem. Não há como preservar esse traje: os homens Baule sempre o fabricam pouco antes de ser usado, e isso parece fazer parte do significado da apresentação.
Durante a apresentação, esta máscara é uma de um par de máscaras idênticas que emergem da floresta juntas, onde habitam espíritos do mato, para entrar na vila. Os longos chifres, as mandíbulas abertas e os dentes devem inspirar medo. Embora mulheres e crianças possam ver essas máscaras, elas evitam chegar muito perto. Em contraste, quando Kpan, a quarta máscara da série, e a máscara feminina sênior aparecem na forma de um belo rosto feminino, as mulheres a cercam e dançam com ela.
Proveniência:
Galeria Raquel Montagut, Barcelona
Coleção Argiles, Barcelona
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Esta máscara de madeira esculpida não representa um único animal identificável.
É composta por elementos de diferentes animais e representa um "espírito do mato", enfatizando que não tem par na terra. É coisa do "mato" – e coisas do mato são masculinas e ingovernáveis. A máscara traz alguns dos detalhes clássicos de uma cabeça bovina, chifres que se estendem a partir da parte de trás e uma mandíbula aberta com uma língua proeminente e dentes. Um cordão de videira está enrolado ao redor do pescoço, que não é pintado. Os chifres pequenos são pintados de preto, com estriações gravadas e pontas brancas. Existem dois olhos pequenos e salientes e uma crista central elevada. Listras de tinta preta, branca e vermelha animam o rosto.
Esta máscara constitui a segunda de uma série de quatro máscaras ainda apresentadas como entretenimento pelos Baule do centro da Costa do Marfim. A série de dança é conhecida como Goli, e esta máscara como Goli Glin. A máscara é usada com um traje amplo de folhas de palmeira verde entrelaçadas que enfatiza a associação com a natureza selvagem. Não há como preservar esse traje: os homens Baule sempre o fabricam pouco antes de ser usado, e isso parece fazer parte do significado da apresentação.
Durante a apresentação, esta máscara é uma de um par de máscaras idênticas que emergem da floresta juntas, onde habitam espíritos do mato, para entrar na vila. Os longos chifres, as mandíbulas abertas e os dentes devem inspirar medo. Embora mulheres e crianças possam ver essas máscaras, elas evitam chegar muito perto. Em contraste, quando Kpan, a quarta máscara da série, e a máscara feminina sênior aparecem na forma de um belo rosto feminino, as mulheres a cercam e dançam com ela.
Proveniência:
Galeria Raquel Montagut, Barcelona
Coleção Argiles, Barcelona
