ESTÁTUA CÔLON-BAOULE - Costa do Marfim

Origine. Côte d'Ivoire
Nom de la tribu. Baoulé
Matériau. Bois
Dimension. 42 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez

Cette statuette est une œuvre de l'ethnie Baoulé (Côte d'Ivoire), appartenant au style dit « Colon ». Ce courant artistique, apparu au début du XXe siècle, illustre la rencontre entre les traditions africaines et l'influence occidentale.
​Voici une description détaillée de cet objet :
​1. Analyse Visuelle et Style
​Posture et Proportion : La figure respecte les canons esthétiques traditionnels Baoulé avec une tête imposante (siège de l'intelligence et de la spiritualité) et une posture rigide, frontale.
​Attributs Coloniaux : Le personnage porte des éléments de vêtements européens, caractéristiques du style colon :
​Un couvre-chef de forme spécifique (rappelant un képi ou un chapeau officiel).
​Ce qui semble être une tunique ou un boléro avec des bandes croisées (baudrier ou décoration militaire).
​Une jupe ou un short court et des sandales ou bottines sculptées à la base.
​Pigmentation : On observe l'utilisation de polychromie (pigments rouges, ocres et noirs). Le contraste entre la peau sombre et les détails colorés des vêtements est typique des colons Baoulé.
​2. Signification Culturelle
​Contrairement à une idée reçue, ces statues ne sont pas uniquement des caricatures de l'homme blanc. Elles peuvent avoir plusieurs fonctions :
​Le Conjoint de l'Au-delà (Blolo Bian) : Dans la cosmogonie Baoulé, chaque individu possède un époux spirituel dans l'autre monde. Pour l'honorer, on sculptait une statue qui devait être la plus belle et la plus « moderne » possible. À l'époque coloniale, le prestige était associé aux habits et aux objets occidentaux ; on représentait donc son conjoint spirituel en « colon » pour lui donner un statut social élevé.
​L'Humour et la Satire : Elles servaient parfois à railler l'attitude rigide des administrateurs coloniaux (mains dans les poches, posture sévère).
​Témoignage Historique : Elles fixent dans le bois l'évolution de la société ivoirienne et l'appropriation des codes de l'autorité.
​3. État et Patine
​La statuette présente une belle patine d'usage, sombre et brillante par endroits, ce qui suggère qu'elle a été manipulée ou conservée pendant une période significative. Les détails du visage (yeux en amande, scarifications discrètes) confirment la finesse du travail des maîtres sculpteurs Baoulé.
​Note. Si vous examinez cette pièce pour une collection, la présence de pigments naturels et la qualité de la sculpture au niveau des mains et du visage sont des indicateurs de l'authenticité de sa fabrication rituelle ou décorative ancienne.